Πληροφορίες
Πληροφορίες για το site
Καταχωρήστε το blog σας
Συχνές ερωτήσεις (FAQ)
Blogging για αρχάριους
Περισσότερα... »
Feeds
10023 άρθρα από 45 πηγές
Aa - Zz
(553)
-
Alpha News Δράμας (1)
-
Beautiful Sadness (3)
-
Benni Official Blog (10)
-
Calle Drama! (65)
-
Drama City (157)
-
Epistrofi (63)
-
GiaNt (217)
-
Helias Zoupidis Life (5)
-
Hotel Alexandros Doxato (1)
-
John Panagiotidis (4)
-
Makoway (4)
-
Panjos Target (4)
-
PAOK (5)
-
Th.Tektonidou (2)
-
Trash No More (9)
-
VA Development (3)
-
Vedouras
Αα - Ωω
(9470)
-
Ας μηλίσουμε για την πόλη μας (1)
-
Αγία Παρασκευή (14)
-
Ανωτατο Συμβουλιο Ανδρων (34)
-
Βιολογικά προϊόντα BiO-ZiOGA (3)
-
Γυμνάσιο Αρρένων Δράμας (59)
-
Γάμος! (19)
-
Δραμινά Νέα (112)
-
Δραμινά νέα και σχολιασμός (81)
-
Δόξα Αγίας Παρασκευής (31)
-
Δόξα Δράμας (51)
-
Δοξατινά Νέα (607)
-
Ε.Μ.ΠΡΟ.Σ. για Ανάπτυξη (6484)
-
Εφημερίδα Ξυράφι (532)
-
Εκφράζομαι Ελεύθερα (680)
-
Κολυμβητικός Όμιλος Δράμας (112)
-
Με ποδήλατο στη Δράμα (97)
-
Μηχανικοί Δράμας (11)
-
Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου (258)
-
Μορφωτικός Αθλητικός Σύλλογος ΓΑΛΑΞΙΑΣ Δράμας (42)
-
Οδός Αβύσσου Αριθμός Ο (9)
-
Πόντος & Παράδοση (16)
-
Πονειρούπολη Δράμας (31)
-
Συνταγές (24)
-
Σωματείο Εθελοντών ΠΡΟΤΕΚΤΑ Δράμας (18)
-
Σύλλογος Ήφαιστος (14)
-
Το blog της Πετρούσας (103)
-
Το Τελευταίο Σύνορο (18)
-
Χύμα και σταράτα (9)
Expand/Collapse
Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου (100)
-
![Permalink for '[nt]'](/themes/feedonet/web//media/mark_off.gif)
[nt]
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΣΙΝΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΝΑ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΓΩΤΟ .
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Προσκαλούμε όλους τους φίλους μας και τους πολυτέκνους να παραστείτε στην εκδήλωση που θα πραγματοποιήσουμε στις 06 Σεπ.2010 ημέρα Δευτέρα και ώρα 1800 μμ. στο Δημοτικό Ωδείο Δράμας , για τούς μαθητές που θα φοιτήσουν στην Α’ Τάξη όλων των Δημοτικών Σχολείων του Νομού Δράμας. Στην εκδήλωση θα διανεμηθούν τσάντες και σχολικά είδη. Θα ακολουθήσει δεξίωση.
Ηπαρουσία σας στηρίζει την πολύτεκνη οικογένεια.
Περισσότερα... »
-
Συνέντευξη Βασίλη Φατράλη Δημοτικές Εκλογές Προσοτσάνη 2010.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΘέλει πολιτική Στήριξη αλλά δηλώνει ανεξάρτητος
«Τα προβλήματα των δημοτών δεν έχουν καμία σχέση με τα κόμματα, είναι κοινά για όλους. Επομένως, ο κομματισμός επί της ουσίας δεν υπάρχει στην παράταξη μας»
«Θα ζητήσω στήριξη»
«Το ψηφοδέλτιο είναι ανεξάρτητο. Υπάρχουν ηχηρά ονόματα από όλους τους χώρους. Παράλληλα, είναι ανεξάρτητο λόγω της νοοτροπίας που έχουν οι συνεργάτες μου αλλά και εγώ ο ίδιος, κάτι που το απέδειξα στη πορεία μου ως δήμαρχος,
Τα προβλήματα των δημοτών δεν έχουν καμία σχέση με τα κόμματα, είναι κοινά για όλους. Επομένως, ο κομματισμός επί της ουσίας δεν υπάρχει στην παράταξη μας.
Θα ήταν καλύτερο όλα τα κόμματα να είχαν αποσυρθεί από αυτή τη διαδικασία και να μας άφηναν ήσυχους. Παρά ταύτα όμως, δυστυχώς παρεμβαίνουν.
Επειδή κάποιοι που διεκδικούν το δήμο ζήτησαν στήριξη θα ζητήσω -δεν το κρύβω- και εγώ τη στήριξη. Από εκεί και πέρα θα δούμε τι θα γίνει».
Την επανεκλογή του στο, διευρυμένο πλέον, Δήμο Προσοτσάνης διεκδικεί ο νυν Δήμαρχος Βασίλης Φατράλης.
Στη συνέντευξη που παραχώρησε στα «Χρονικά» κάνει τον απολογισμό της θητείας του, αναφέρεται στο όραμα του για την περιοχή, μιλά για τις σχέσεις με του συνδημότες του.
Παράλληλα δίνει διευκρινήσεις για το μεγάλο θέμα που είχε προκύψει με το έλλειμμα που υπήρχε στο Δήμο τονίζοντας ότι η υπόθεση βρίσκεται στη δικαιοσύνη και ο Δήμος δεν έχει καμία σχέση.
Ο κ. Φατράλης δηλώνει ότι θα ζητήσει χρίσμα, αν και θα προτιμούσε τα κόμματα να μένουν «μακριά» από τις αυτοδιοικητικές εκλογές, ξεκαθαρίζοντας ωστόσο ότι το ψηφοδέλτιο του είναι ανεξάρτητο και συμμετέχουν σε αυτό υποψήφιοι από όλους τους πολιτικούς χώρους.
Κύριε Φατράλη, λίγο πριν την επίσημη έναρξη της προεκλογικής περιόδου, πως είναι τα πράγματα για το συνδυασμό σας;
Πάνε πολύ καλά! Ήδη έχουμε ανακοινώσει τα 30 από τα 41 ονόματα του κεντρικού ψηφοδελτίου μας. Πρόκειται για αξιόλογα πρόσωπα. Αν και έχουμε αρκετό χρόνο μπροστά μας, είμαστε στο τελικό στάδιο κατάρτισης και για τα τοπικά συμβούλια. Πιστεύω ότι με λίγη προσοχή και πολύ δουλειά θα πετύχουμε το επιθυμητό για εμάς αποτέλεσμα! Παράλληλα, συζητώ με συνεργάτες από όλα τα δημοτικά διαμερίσματα, τόσο από το σημερινό Δήμο Προσοτσάνης όσο και από το Δήμο Σιταγρών που θα συνενωθούμε.
Όπως είδαμε, ήδη έχετε κάνει «δυνατές» μεταγραφές...
Αν δει κανείς τα ονόματα που έχω ανακοινώσει θα το διαπιστώσει! Θεωρούσα ότι θα ήταν πιο δύσκολη η κατάσταση για μένα στο νέο δήμο, όμως το ευχάριστο είναι ότι οι καινούριοι συνδημότες από την περιοχή του Δήμου Σιταγρών μας αγκάλιασαν με πολύ αγάπη. Αλλωστε, αυτό αποδεικνύεται και από τη συμμετοχή τους στο ψηφοδέλτιο.
Τα οικονομικά προβλήματα που υπήρχαν στο παρελθόν, με το πολυσυζητημένο έλλειμμα, ξεπεράστηκαν;
Το έλλειμμα που υπήρχε όταν ανέλαβα εγώ, το οποίο προέκυψε το 2005 και το 2006, ήταν της τάξης του 1.020.000 ευρώ. Όταν έγινα δήμαρχος το Νοέμβριο του 2007, η πρώτη μου κίνηση ήταν να ενεργήσω -με έγγραφα μου και πολλές επισκέψεις- ώστε να έρθουν στο δήμο ελεγκτές του δημοσίου.
Μάλιστα, από τον Ιανουάριο ταυ 2008, ανέλαβα εγώ τις πληρωμές -άνω των 500 ευρώ- με επιταγές κάτι που γίνεται μέχρι σήμερα. Μετά από όλες αυτές τις διαδικασίες ήρθε διαχειριστικός έλεγχος,επαναλαμβάνω με δικές μουε νέργειες, έγινε ο έλεγχοςκαι βγήκαν τα πορίσματα για το ποσό του ελλείμματος που σας προανέφερα.
Από αυτό, οι 698.500 ευρώ ήταν τα χρήματα που δόθηκαν, με αποδείξεις, σε δημότες για διάφορες εργασίες που έγιναν.
Αυτά ελέγχθηκαν όλα, μια-μία απόδειξη και βρέθηκε ότι όντως είναι έτσι.Το ποσό των 301.500 ευρώ πάρθηκε από ένα υπάλληλο. Αυτός είναι υπόλογος και υπόχρεος και στους τόκους. Η υπόθεση βρίσκεται στη δικαιοσύνη.
Ακόμα δεν τελεσιδίκησε η υπόθεση.
Εγώ στην κατάθεση μου έκανα απαιτητά όλα τα χρήματα, μέχρι και το τελευταίο ευρώ!
Ο δήμος αυτή τη στιγμή δεν έχει καμία σχέση με το θέμα αυτό, έχει ξεκαθαρίσει πλήρως.
Έχουν καταλογιστεί αυτα τα χρήματα και περιμένουμε.
Ο δήμος δεν έχει καμιά σχέση με την εικόνα του 2005 και του 2006 και το τονίζω αυτό γιατί ορισμένοι συνάδερφοι μου θέλουν να παρουσιάσουν διαφορετικά τα πράγματα. Βεβαίως, πρέπει να προσθέσω πως όταν ήρθαν για το διαχειριστικό έλεγχο δεν υπήρχε και η καλύτερη κατάσταση στο ταμείο. Έγινε μια πρόχειρη καταμέτρηση που εμφάνισε 1 εκ, ακολούθως όταν έγινε με εξονυχιστικός έλεγχος βρέθηκαν άλλες 27.000 ευρώ.
Όσον αφορά την αντιπολίτευση, που κόπτεται για πολλά, πρέπει να σας πω ότι όταν εγώ ξεκαθάρισα το θέμα και στις 2 Ιανουαρίου 2008 είχα κάνει όλες τις ενέργειες, η αντιπολίτευση έκανε ενέργειες προς την Εισαγγελία στις 15 Δεκεμ-2009 δηλαδή σχεδόν μετά από ένα χρόνο.
Αυτό το διευκρινίζω γιατί λένε πολλά πράγματα που δεν ανταποκρίνονται στην αλήθεια. Τους προκάλεσα και για μια ακόμη φορά τους προκαλώ, αν έχουν οποιοδήποτε στοιχεία να τα παρουσιάσουν, και για το σήμερα και για το τότε!
Όσον αφορά το Δήμο Προσοτσάνης, ποιά σημαντικά έργα έγιναν και ποιες προτεραιότητες θέτετε;
Πήραμε τρία έργα οδοποιίας που ξεπερνούν τα 2 εκ. ευρώ. Το ένα έχει σχέση με την τουριστική ανάπτυξη του Δήμου καθώς αφορά την οδική επικοινωνία του Σπηλαίου Αγγίτη με το Ιερό του Διόνυσου, με προοπτική οδικής σύνθεσης με το Σπήλαιο της Αλιστράτης.
Το άλλο έχει σχέση με το Φαράγγι Πετρούσας και την οδική αρτηρία Δράμα-Νευροκόπι προς Πετρούσα και ένα άλλο που αφορά την εξυπηρέτηση κτηνοτρόφων και γεωργών.
Από όλα αυτά φαίνεται ότι ο δήμος μας είναι οργανωμένος και έχει όλα εκείνα τα στοιχεία βάση των οποίων μπορεί να ανταπεξέλθει στο στόχο του «Καλλικρατη», που κατά τη γνώμη μου είναι η απορρόφηση ευρωπαϊκών κονδυλίων.
Να προσθέσω, ως προς τα έργα που έγιναν, ότι στο οδικό δίκτυο το κόστος τους ξεπέρασε τα 7 εκ. ευρω. Πρόσφατα εγκαινιάσαμε την πίστα εξέτασης υποψηφίων οδηγών, που είναι ένας πόλος οικονομικής ανάπτυξης.
Ήδη παραχωρήσαμε χώρο σε τρεις σχολές οδηγών και πιστεύουμε πως θα έρθουν και άλλες ενώ στη γύρω περιοχή θα αναπτυχθούν επαγγελματικές δραστηριότητες. Όπως καταλαβαίνετε, κάθε θέση εργασίας που δημιουργείται είναι σημαντικό.
Κάνοντας ένα απολογισμό της θητείας σας, τι πιστεύετε ότι ίσως δεν πήγε και τόσο καλά;
Κάναμε μια μεγάλη προσπάθεια σε όλα τα επίπεδα, όπως στις υποδομές, στην αναβάθμιση του οδικού δικτύου, στο θέμα του Βιομηχανικού Πάρκου.
Θα μπορούσα να αναφερθώ και σε κάποια επιμέρους θέματα, όπως αυτό του Βιολογικού Καθαρισμού που κάποια στιγμήυπολειτουργούσε.
Μαζί με τους συνεργάτες μου καταβάλαμε πολύ μεγάλη προσπάθεια, εκπονήσαμε μελέτη η οποία πληρώθηκε από το Δήμο, πήραμε μια προέγκριση για τα περιβαλλοντικά και περιμένουμε μια δεύτερη. Περιμένουμε τα κονδύλια για να φτιάξουμε καινούριο βιολογικό.
Πρόκειται για ένα πολύ σπουδαίο έργο που θα εξυπηρετήσει Πετρούσα, Βιομηχανικό Πάρκο, Προσοτσάνη και στη συνέχεια τα Κοκκινόγεια.
Ο προγραμματισμός μας είναι και για τα χωριά του Μενοικίου, με μικρούς βιολογικούς.
Ένα δεύτερο σημαντικό κομμάτι αφορά την προσπάθεια μας για το Βιοτεχνικό Πάρκο. Έχουμε πολλές επιχειρήσεις και πολλές θέσεις εργασίας εκεί. Όμως, έπρεπε να ταυτοποιηθεί. Με προσπάθειες καταφέραμε να ενταχθεί, σαν αναπτυξιακός πόλος στο Νομό Δράμας, στο υπουργείο Ανάπτυξης, στο Τμήμα Βιομηχανίας.
Ολοκληρώσαμε μια μελέτη για τα έργα υποδομής που θα γίνουν μέσω προγραμάτων.
Προσανατολιζόμαι στη δημιουργία μιας ΑΕ, μέτοχοι της οποίας θα είναι ρσοι έχουν επιχειρήσεις στο ΒΙ.ΠΑ. μαζί με το Δήμο Προσοτσάνης, για να μπορέσουμε να προχωρήσουμε έργα.
Ως προς τα οικονομικά του Δήμου, τι γίνεται;
Ο δήμος στον Ισολογισμό του 2009 έχει «ταμείο», ικατατεθειμένα σε τράπεζες, περίπου 880.000 ευρώ. Έχει ίνα παίρνει από συνδημότες μας και από ανταποδοτικά τέλη περίπου 400.000 ενώ τα χρέη του είναι περίπου 215.000. Αντιλαμβάνεστε ότι είναι σε άριστη οικονομική κατάσταση και αυτό το λένε τα επίσημα έγγραφα. Από εκεί και πέρα, δεν έχουμε κανένα πρόβλημα.
Εξάλλου, παρά τις μειώσεις που είχαμε από τους Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους, ενώ άλλοι δήμοι ήδη άρχισαν να κλονίζονται, εμείς δεν έχουμε τέτοιο πρόβλημα χωρίς να σημαίνει αυτό πως δεν μας προβληματίζουν οι περικοπές.
Γενικά, πως χαρακτηρίζετε τη στάση της αντιπολίτευσης;
Απραξία! Αυτός είναι ο χαρακτηρισμός που μπορώ να δώσω. Δεν υπάρχει καμία πρόταση τους. Σκοπός της είναι να μην γίνονται έργα ώστε να μη φαίνεται η διοίκηση που ασκούμε. Με το μόνο που ασχολούνται είναι να ψάχνουν λεπτομέρειες για να μας κατηγορούν. Θεωρώ ότι θα έπρεπε να κάνουν σοβαρή αντιπολίτευση, δηλαδή να ασκούν κριτική που θα συνοδεύεται με την ανάλογη πρόταση. Δυστυχώς, μόνο μεγάλα λόγια είναι!
Εγώ ήμουν αντιπολίτευση δύο τετραετίες και γνωρίζω καλά πως πρέπει να ασκείται η σοβαρή.
Αν επανεκλεγείτε, ποιο είναι το όραμα σας;
Το όραμα μου είναι να συνεχίσω όλα τα έργα που σας προανέφερα, ειδικά τα έργα υποδομής. Να δούμε τις ομάδες εκείνες που έχουνε πρόβλημα στην περιοχή μας και να προσφέρουμε όσα το δυνατόν περισσότερα μπορούμε. Προβλήματα υπάρχουν, θα προσπαθήσουμε να τα λύσουμε. Το όραμα μας είναι ο Δήμος Προσοτσάνης να είναι πρώτος!
Ποιο είναι το σύνθημα σας όσο αφορά τις σχέσεις με τους δημότες;
"Η πόρτα του δημάρχου ήταν και πάντα θα είναι ανοιχτή" . Οι πολίτες το γνωρίζουν αυτό. Ακούμε τα προβλήματα τους, προσπαθούμε να επιλύσουμε όσα από αυτά μπορούμε γιατί δεν μπορούν όλα να λυθούν.
Μιλώντας στους ψηφοφόρους, για ποιους λόγους θα τους ζητούσατε να σας τιμήσουν εκ νέου με την ψήφο τους;
Αυτό το γνωρίζουν οι ίδιοι. Αυτό όμως που θα τους έλεγα είναι να ψηφίσουν έναν άνθρωπο τον οποίο βλέπουν πως όσο καιρό είναι δήμαρχος ασχολείται με τα προβλήματα του δήμου πάνω από 12 ώρες την ημέρα!
Είμαι περίπου τρία χρόνια δήμαρχος. Από τις 7:30 το πρωί, καθημερινά -εκτός κάποιων ελάχιστων εξαιρέσεων- είμαι στο Δημαρχείο. Αν πιστεύουν ότι δεν εργάστηκα για το δήμο να μην με ψηφίσουν. Αν με είδαν και με βλέπουν ναεργάζομαι και αν κρίνουν τα έργα που έγιναν στο δήμο να με ψηφίσουν".
Για τη συνένωση των δήμων Προσοτσάνης και Σιταγρών
«Οι δήμοι Προσοτσάνης και Σιταγρών είναι δύο δήμοι με διαφορετικές ταχύτητες. Ο Δήμος Προσοτσάνης είναι ένας παλιός δήμος, οργανωμένος.
Οι προηγούμενοι δήμαρχοι δούλεψαν πάρα πολύ καλά και τον οργάνωσαν. Είναι ο πρώτος περιφερειακός δήμος στην απορρόφηση ευρωπαϊκών κονδυλίων και ο μοναδικός που υλοποίησε έργα από το Δ' ΚΠΣ στο Νομό Δράμας.
Σε πρώτη φάοη, εκείνο που θα πρέπει να κάνουμε, είναι να ενσωματώσουμε σε αυτή τη διαδικασία και την οργανωτική ετοιμότητα και το σημερινό Δήμο Σιταγρών, ώστε να «απολαύσει» από πλευράς έργων αλλά και από πλευράς άλλων στοιχείων που υπάρχουν στο δήμο μας -ιδιαίτερα για την τρίτη ηλικία κα» τους νέους- όπου είμαστε πάρα πολύ οργανωμένοι, όπως επίσης στα θέματα πολιτισμού και αθλητισμού.
Πρέπει να δούμε την επικοινωνία όσον αφορά το οδικό σύστημα, τα έργα υποδομής που χρειάζεται να γίνουν καθώς και ότι άλλο απαιτείται.
Σκοπός μας είναι η καλή οργάνωση και η αποφυγή της οποιαδήποτε ταλαιπωρίας ως προς την εξυπηρέτηση των πολιτών, θέλω στο σημείο αυτό να τονίσω ότι, σύμφωνα με τον πρόγραμμα μας, δεν θα χρειαστεί καμία μετακίνηση των δημοτών των Σιταγρών προς την έδρα του Δήμου για κάτι απλό που χρειάζονται.
Θα γίνει αναβάθμιση των υπηρεσιών στο Φωτολίβος και όλα θα πάνε άριστα. Επιπλέον, με τη λειτουργία του «Καλλικράτη» θα μας δοθεί n ευκαιρία να Λειτουργήσουμε, σταδιακά, νέα ΚΕΠ στο Φωτολίβος, τη Μαυρολεύκη, Σιταγρούς κλπ».ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Ρια Κυριακίδου (Χρονικά 27.08.2010)
Περισσότερα... »
-
Εκατό χρόνια από την θεμελίωση της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑπό την Κούλα Καρνετσή.
Την Κυριακή 22 Αυγούστου, γιόρτασε το χωριό τα 100 χρόνια από την θεμελίωση του ιερού Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου.
Η τελετή σεμνή, όμορφη και συγκινητική.
Μετά τον εσπερινό οι κάτοικοι συγκεντρώθηκαν στο προαύλιο της εκκλησίας, κάθισαν στα στρωμένα τραπέζια και παρακολούθησαν την εκδήλωση.
Ομιλητής ο κ. Γιάννης Συλλός.
Με τον συγκροτημένο λόγο του και το πλούσιο αρχείο του για την ιστορία του χωριού, ανέπτυξε την πολιτική κατάσταση με ιστορικά ντοκουμέντα και ανέπτυξε το χρονικό της θεμελίωσης του ναού.
Δεν ήταν όμως μόνο η ιστορία, μα και τα βιώματα που είχαμε όλοι μας.
Μας γύρισε χρόνια πίσω…. Στα χρόνια μας τα παιδικά, στα χρόνια που ζήσαμε όλες μας τις Κυριακές, τις γιορτές τις μεγάλες μα και τις μικρές, στο προαύλιο που τώρα συγκεντρωμένοι τον παρακολουθούσαμε.
Μας πήγε όμως και πιο παλιά. Στα χρόνια των παππούδων και των προπάππων μας, τότε… που με τον Τούρκο ακόμη αφέντη στο χωριό, μα και τον Βούλγαρο κατακτητή, θεμελίωναν με κόπο και με φόβο, μα και πίστη περισσή, την εκκλησία τούτη, κουβαλώντας με τα γαϊδουράκια και τα μουλάρια τις πέτρες.
Τις πέτρες, που η μια πάνω στην άλλη, δέθηκαν γερά με την ιστορία τούτου του τόπου, με τους καημούς και τα βάσανα των ανθρώπων και έστησαν το οικοδόμημα αυτό για να μπορούν οι καρδιές των πιστών να βρίσκουν λίγη ανάπαψη, λίγη γαλήνη και πολύ ελπίδα μέσα από τις προσευχές τους, για μια μέρα καλύτερη από αυτή που ζούσαν.
Φέραμε στην μνήμη όλους τους δικούς μας που χάσαμε και ήταν σαν να ήταν μαζί μας, αφού έτσι και αλλιώς, δυό βήματα πιο κει, ξαπλωμένοι στο χώμα, σαν να ήταν ‘’πάσια’’ στο χωράφι, μας άκουγαν και μας παρακολουθούσαν.
Και είμαι σίγουρη, ότι χαίρονταν πολλοί από αυτούς, γιατί είχαν βάλει οι ίδιοι ένα λιθαράκι και είχαν δουλέψει, για να μπούν τα θεμέλια και να ψηλώσουνε οι τοίχοι της εκκλησιάς μεγαλόπρεπα, δίπλα στην ταπεινή και χαμηλή παλιά εκκλησία του Αγίου Γεωργίου.
Θυμηθήκαμε τον Παπά Μιχάλη, θυμηθήκαμε τον Παπά Ανέστη και οι μεγαλύτεροι τον Παπά Κώτσο, μα και τον καντηλανάφτη τον Μαλούση, τον καντηλανάφτη τον Νάκο τον Κώστα, τον Σκαρλάτο και πολλούς επιτρόπους, ανθρώπους που άφησαν ιστορία στις εκκλησιές τις δύο.
Φέραμε στο νου τους γάμους μας, τα βαφτίσια των παιδιών μας, τις κηδείες και τα μνημόσυνα των αγαπημένων μας, όλες τις χαρές και τις λύπες, που ζήσαμε και καταθέσαμε σ΄αυτόν τον χώρο και τα μοιραστήκαμε με τους συγχωριανούς μας.
Όλα αυτά που μας ένωσαν σε μια ενορία, σε μια κοινότητα σε μια μικρή κοινωνία, σε μια μεγάλη οικογένεια.
Οι γυναίκες μοίρασαν εδέσματα που από πριν είχαν στα πιάτα ετοιμάσει, προσφορά τα περισσότερα από τις από τις συγχωριανές μας που τώρα ζουν μακριά μα οι καρδιές τους βρίσκονται στην Μικρόπολη, τις αδελφές Πλύθα.
Τα υπόλοιπα τα διέθεσε η ίδια η εκκλησία.
Η γιορτή έκλεισε με την χορωδία των γυναικών του πολιτιστικού συλλόγου, που με τις μελωδικές φωνές τους, έψαλαν ύμνους και τραγούδησαν παραδοσιακά τραγούδια.
Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον παπα Πέτρο, για αυτήν του την πρωτοβουλία, της διοργάνωσης αυτής της εκδήλωσης.
Ένα μεγάλο ευχαριστώ στον συγχωριανό μας τον κ. Γιάννη τον Συλλό, για τα πλούσια ιστορικά στοιχεία που μας παρέθεσε.
Ένα γειά, από μένα σε όλους σας Μικροπολιώτες όπου και αν βρίσκεστε.
Κούλα Καρνετσή.
Περισσότερα... »
-
Ο ΛΕΧΩΝΙΤΗΣ ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ 15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2ΟΙΟ ΣΤΗ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗ ΔΡΑΜΑΣ.ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΣΤΑΝΟΥΣΑ.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Οπως αναφέρεται απο τους κατοίκους της Μικρόπολης ο χώρος αυτός κατοικήθηκε από κάποιον πρόσφυγα ονόματι Λεχωνίτης ο οποίος υπηρετούσε ως αστυνομικός στη Μικρόπολη όπου και παντρεύτηκε γυναίκα απο το χωριό μας .Μετά την έναρξη του Δευτέρου πογκοσμίου πολέμου έφυγε στην πατρίδα του τον Βόλο, όπου και ξαναγύρισε ώς απλός πολίτης. Αυτός πρώτος καλιεργούσε το μέρος ,και ζούσε από την παραγωγή του. Ο ίδιος διαμόρφωσε το χώρο και έκανε τις πρώτες πρόχειρες εγκαταστάσεις όπου και διέμενε αλλά και φιλοξενούσε οσους τον επισκεπτόταν. Έζησε ως τα βαθιά γεράματα και κανείς δεν γνωρίζει όταν εγκατέλειψε το βουνό σε ποιά περιοχή εγκαταστάθηκε. Αργότερα μετά την αναχώρηση του, άρχισε ο χώρος να γίνεται επισκέψιμος και να διαμένουν για λίγο καιρό κάτοικοι του χωριού μας. Εμείς γνωρίζαμε το χώρο {λεχωνίτη} απο μικρά παιδιά διότι εκεί πηγαίναμε και μαζεύαμε κάστανα και τα ψήναμε στη φωτιά με τις γνωστές μπουρλιές. Σήμερα ο χώρος έχει πλήρως ανακαινισθεί και έχουν γίνει συγχρονες εγκαταστάσεις απο τον Δήμο Προσοτσάνης και το Δασαρχείο Δράμας και όσοι επιθυμούν μπορούν να διανυκτερεύουν .Θεωρείται ως μοναδικό μνημείο της φύσης στο Μενίκοιο όρος και προστατεύεται απο το πρόγραμμα NATURA 2000. Επισκέπτες απο όλα τα μέρη της Ελλάδος έρχονται για να απολαύσουν τις ομορφιές των καστανιών. Επίσης γίνεται η γιορτή Κάστανου κάθε χρόνο τον Οκτώβριο μήνα. Ανήμερα της Παναγιάς 15 Αυγούστου στο ομώνυμο εξωκλήσι που υπάρχει γίνεται παράκληση και συρρέει πλήθος κόσμου για να προσευχηθούν και να απολαύσουν το τοπίο .Στις υπάρχουσες ψησταριές μπορούν οι επισκέπτες να ψήνουν διάφορα κρέατα. [mailto:nsmoloktos@yahoo.gr] . 
Περισσότερα... »
-
[nt]
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ
Ας πραγματευτούμε λίγες λέξεις για να αποκαλύψουμε τις μεγάλες αλήθειες από την πολιτική των αρχαίων προγόνων μας για να δούμε την σημερινή πραγματικότητα.
Ίσως φαίνονται άσχετες μεταξύ τους, αλλά στο βάθος είναι στενά συνυφασμένες και τις επιβεβαιώνει διαρκώς η θεωρία και η πράξη τις συλλογικής ζωής.
Η Πρώτη: Μόνο σε μία ευημερούσα πολιτεία ευημερεί ο πολίτης.
Η Δεύτερη: Δίκαιοι πολίτες υπάρχουν μόνο σε δίκαιες πολιτείες. Μια σύντομη ανάλυση θα μας πείσει για την ακρίβεια και το βάρος της σημασίας τους. Ως οικονομική μονάδα το άτομο με την δραστηριότητα των δεν προσδιορίζει μόνο αλλά και προσδιορίζεται από την οικονομική ζωή (παραγωγική σχέση και όροι κατανομής των αγαθών) της κοινωνίας μέσα στην οποία εργάζεται. Πλούτος δεν είναι να παράγεις ή να θησαυρίζεις πολλά αγαθά, αλλά να τα διοχετεύεις. Αυτό όμως σημαίνει ότι οι «άλλοι» είναι ικανοί να τα απορροφήσουν. Έχουν δηλαδή τη δυνατότητα να τα προμηθευτούν να τα ανταλλάξουν με τα δικά τους «προϊόντα», («προϊόν» είναι και η εργασία ως μέσον και μέθοδος παραγωγής) και να τα χρησιμοποιήσουν. Διαφορετικά, η οικονομική δραστηριότητα φτάνει σε νεκρό σημείο. Προσφέρει, αλλά ζήτηση δεν υπάρχει για την προσφορά της. Και αναπόδραστη αναγκαιότητα καθηλώνεται, στερεύει, νεκρώνεται.
Το να «ευπορούν» επομένως οι άλλοι, «οι καταναλωτές» είναι προϋπόθεση της δικής μας ευπορίας.
Η ευημερία μου, σε τελευταία ανάλυση, εξαρτάται από την ευημερία τους.
Πρέπει να έχει ο άλλος για να έχω και εγώ (και ο άλλος δεν εννοείται μόνο ο συνδημότης μας, αλλά και η χώρα ή οι χώρες με τις οποίες συναλλάσσομαι) – η οικονομία σήμερα έχει ξεπεράσει τα κρατικά σύνορα και γίνεται ολοένα πιο οικουμενική – παγκοσμιοποιημένη . Όχι γιατί δεν μπορώ να είμαι ασφαλής όταν ο «άλλος» δυστυχεί, αφού οσοδήποτε και αν ασφαλίσω τα αγαθά μου, τα πειναλέα, πλήθη θα παραβιάσουν, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο και θα λεηλατήσουν τις αποθήκες μου. Αλλά γιατί πρέπει να είναι σε θέση να αγοράσουν τα προϊόντα μου.
Όσο φτωχαίνουν εκείνοι, τόσο θα στενεύει και ο κύκλος των δικών μου εργασιών, τόσο θα φτωχαίνω και εγώ.
Όχι λοιπόν η ηθική υποχρέωση, αλλά απλά και καθαρά οικονομικό συμφέρον έχω να ανεβάζω διαρκώς το εισόδημα των «άλλων» και παράλληλα να υψώνω το βιοτικό τους επίπεδο, την παιδεία, τον πολιτισμό τους για να αξιοποιούνται τα προϊόντα μου και να συντηρείται η οικονομική μου δραστηριότητα. Ώστε όχι μόνο έγκλημα, αλλά και λάθος θανάσιμο είναι για τους «έχοντας και κατέχοντες» να υποχρεώνουν με τον τρόπο τους τους «μη έχοντας» σε στερήσεις και σε φτώχεια με άδικη φορολογία και πολιτικά μέτρα. Αυτή η πλεονεξία των εχόντων και κατεχόντων, είτε κράτη είναι είτε πολίτες, θα στραφεί αργά ή γρήγορα εναντίον τους. Διότι οι «άλλοι», οι μη κατέχοντες θα βρουν τρόπο χωρίς κόπο να τους ληστεύουν τον πλούτο. Και έτσι θα νεκρώσει η οικονομική δραστηριότητα τους και θα εφαρμοστεί το ρητό «πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν». τέτοια παραδείγματα άλλωστε σήμερα έχουμε πάρα πολλά.
Άρα λοιπόν η διανομή του πλούτου είναι αναγκαία να γίνεται είτε από τους Πολιτικούς Άρχοντες προς τους υπηκόους τους ανταποδοτικά μέσω των φόρων που τους επιβάλουν είτε από τους πλουσίους στους εργαζόμενους, αυξάνοντας τα ημερομίσθια ή το μισθό τους.
Αυτή είναι η μία αλήθεια το αλληλέγγυο. Η άλλη στο επόμενο.
Νικόλαος Σμολοκτός
Δημοτικός Σύμβουλος Προσοτσάνης
Πρόεδρος Πολυτέκνων ν. Δράμας
Περισσότερα... »
-
ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΗΤΥΡΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ ...
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
"Πρέπει ο Χριστιανός να πάρει την Κάρτα Του Πολίτη;"
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ κυβέρνηση εντός των επομένων 6 μηνών θα έχει επιβάλλει τον απόλυτο έλεγχο όλων μας μέσω της "ΚΑΡΤΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ "
*Ειδικοί επιστήμονες μας βεβαιώνουν ότι το παγκόσμιο και εθνικό σύστημα "υποστήριξης" αυτής της μεθοδευμένης "ψηφιακής διακυβέρνησης" βασίζεται στην χρήση του αριθμού του Θηρίου (666).
*Η "Κάρτα του πελάτη" η οποία κατά πάσα βεβαιότητα θα διανεμηθεί πριν απο την "Κάρτα του Πολίτη" καταργεί το ανθρώπινο πρόσωπο σαν φυσική παρουσία (όνομα , διεύθυνση κλπ) και στην θέση του βάζει έναν bar-code ο οποίος μάλιστα χρησιμοποιώντας το σύστημα ΕΑΝ 13 εισάγει στην προσωπική καθημερινή και ΑΝΑΓΚΑΙΑ χρήση τον δυσώνυμο αριθμό.Μετά λοιπόν την αριθμοποίηση του ανθρώπου μέσω του ΑΜΚΑ ήλθε η στιγμή για την καθαρά αντίχριστη "bar-codικωποίηση".
*Μπορούμε να θεωρήσουμε ως "ψηφιακή διευκόλυση" τον εξαναγασμό του πολίτη να αποδεχθεί έστω και με το "πιστόλι στον κρόταφο" τέτοιες "εξυπηρετήσεις";
*Ως βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος πως είναι δυνατόν να θεωρήσουμε "συμβατή " με την πίστη μας τη χρήση και επίκληση του ονόματος του Θηρίου;
*Μπορεί να εξακολουθεί να ονομάζεται Χριστιανός αυτός που θα επιλέξει την απεμπόληση των Θείων δώρων του αυτεξουσίου και της ελευθερίας , για χάρη των φτηνών και βραχύβιων "δώρων" - διευκολύνσεων της "Νέας Εποχής";
*Είναι εν τέλει πράξη αποστασίας και υποταγής στις αντίχριστες δυνάμεις η αποδοχή της κατοχής και thw χρήσης μιας κάρτας που εισάγει στην ζωή μας τον 666 και που εκ του νόμου δεν θα μπορούμε να κάνουμε απολύτως τίποτα χωρίς αυτήν;
Πηγή: Κλασσικοπερίπτωση .
.
Περισσότερα... »
-
ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ? Η απουσία ...
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΚΡΙΣΗ?
Η απουσία των πολιτικών που ασχολήθηκαν με τα τοπικά Δραμινά πολιτικά πράγματα από την πρόκληση για μια σύγχρονη εκστρατεία ανάδειξης του πολιτιστικού, πολιτικού και επιχειρηματικού πλούτου που διαθέτει ο Νομός είναι εμφανής βλέποντας την αναπτυξιακή ένδεια και πολιτική υποταγή στο κομματικό κράτος. Δεν κατόρθωσαν τόσα χρόνια να βγάλουν από την απομόνωση και να αναδείξουν την περιοχή ως κέντρο τουριστικού και επενδυτικού ενδιαφέροντος τόσο στο μάρμαρο όσο και στην κτηνοτροφία αλλά και σε άλλες μορφές ανάπτυξης δημιουργώντας τις ελάχιστες υποδομές. Η αδυναμία αυτή των τοπικών πολιτικών παραγόντων τουλάχιστον αποτυπώνεται και οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι διακρίνονταν για την νοοτροπία του εισοδηματία και της έμμισθης θέσης. Λιγότερο φλέγονται από την επιθυμία και το ενδιαφέρον να εδραιώσουν αρχές και αξίες μεταξύ των πολιτών και την κοινωνική αλληλεγγύη από το να διατηρούν την καρέκλα ισοβίως. Η απόκτηση όσο το δυνατό μεγαλύτερη πολιτική και επιχειρηματική αξία σε πολύ σύντομο χρόνο είναι αυτό που χαρακτηρίζει την συμπεριφορά της πολιτικής ελίτ. Δεν τους ενδιαφέρει η οικογένεια και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι νέοι. Δεν είναι τυχαίο ότι δεν γίνεται δημόσιος διάλογος για σοβαρά οικονομικά και κοινωνικά θέματα. Δυστυχώς εξαντλούνται στα τηλεοπτικά παράθυρα με το τίποτα και το άδειο , το κουτσομπολιό και τα σκουπίδια .Εδώ η πολιτική αναπηρία έχει ξεπεράσει το 67% και πάει για μόνιμη και ολική ανικανότητα. Είναι καιρός τώρα μέσα από τις αυτοδιοικητικές εκλογές με το νέο σύστημα τύπου να αναδειχθούν δυνάμεις που έδειξαν ενδιαφέρον και προσφορά για τον τόπο και τον πολίτη. .Η γκλαμουριά και τα διαπλεκόμενα συμφέροντα να πάρουν πολιτική σύνταξη και να ασχοληθούν με την αμπελοφιλοσοφία και να απολαμβάνουν τσάι στην της πόλεως. Όσο η πολιτική οξυδέρκεια φθίνει τόσο ανδρώνεται η διαπλοκή και το αλισβερίσι. Αυτή είναι και η αιτία που άλλωστε δεν επιτρέπετε σε κανένα εάν δεν έχει το ΟΚ από την για να εισέλθει στα άδυτα της αυτοδιοίκητης πολιτικής , ειδικά δε στις εθνικές εκλογές. Η πολιτική καχεξία και η πνευματική ένδεια εμφανίζεται με το «πάρτα όλα» και «δώστα όλα»που δεν τιμά κανέναν πολλώ δε μάλλον εμάς που τους ανεχόμαστε και τους ψηφίζουμε. Ιδού η Δράμα που ζει το δράμα. Τα ‘’τσιράκια’’ της θολής πολιτικής σκηνής εντείνουν τον αγώνα για να διαμορφώσουν κλίμα υπέρ κάποιας παράταξης ή κάποιου υποψηφίου. Και το πράττουν χωρίς ίχνος ντροπής, όχι μόνο στα καφενεία και στην παραλία αλλά και μέσα από θεσμικά όργανα , γιατί έτσι τους αρέσει, γιατί έτσι επί τόσα χρόνια έφερναν την κοινωνική υποβάθμιση και πολιτική φτώχεια στη Δράμα, γιατί δεν ήθελαν να χάσουν την καρέκλα. Ας προσέξουν λίγο γιατί η κοινωνική ευαισθησία διεγείρει συνειδήσεις και αναμνήσεις με το να συνεχίζουν να προκαλούν με τα έργα και τα λόγια τους. Οι καιροί έχουν πλέον αλλάξει και η κοινωνία είναι ποιο ευαισθητοποιημένη γνωρίζουν ποιοι μπορούν να λειτουργήσουν για το λαό .Πιστεύω τελικά ότι στις εκλογές του Νοεμβρίου 2010 θα λειτουργήσουν τα πολιτικά αντανακλαστικά του λαού και θα τιμωρήσουν εκείνους που τόσα χρόνια τους τιμωρούσαν . Ακόμη κι αν αυτός ο κόσμος δεν αλλάξει ποτέ ,εγώ δεν τους κάνω το χατίρι δεν μπαίνω στα καλούπια τους, είχα και θα έχω δική μου φωνή και τρόπο σκέψης. Ίσως είμαι ο άλλος, έρχομαι από αλλού, πηγαίνω αλλού ,ξέρω για τι μάχομαι και που είναι η δικαιοσύνη .Σ αυτή τη πορεία συναντώ εσάς που δεν μπαίνετε σε καλούπια . Η συνάντηση μας είναι δεδομένη για να κάνουμε πράξη την αυριανή ελπίδα και το μέλλον των παιδιών μας.
Νικόλαος Σμολοκτός
Δημοτικός Σύμβουλος Προσοτσάνης
Πρόεδρος Πολυτέκνων ν. Δράμας.
Περισσότερα... »
-
Θεία Λειτουργία στην Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο!
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΘεία Λειτουργία στην ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα, μετά από 88 χρόνια θα τελεστεί τον 15 Αύγουστο!
Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, η τουρκική κυβέρνηση έδωσε την έγκριση για την πρώτη Θεία Λειτουργία στην Παναγία Σουμελά στον Πόντο μετά το 1922, προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου.
Πριν από λίγες ημέρες μάλιστα, στάλθηκε στο Φανάρι η γραπτή άδεια με την οποία το τουρκικό υπουργείο Πολιτισμού επιτρέπει στον Οικουμενικό Πατριάρχη να λειτουργήσει στο μοναστήρι, το οποίο πλέον έχει μετατραπεί σε μουσείο.
Είναι σαφές ότι πρόκειται για μια ιστορική στιγμή, που έχει σηματοδοτεί μια νέα περίοδο για την περιοχή και το μοναστήρι, το οποίο φιλοδοξεί να ξαναγίνει σημείο αναφοράς των χριστιανών όλης της Μαύρης Θάλασσας! Χιλιάδες έλληνες ποντιακής καταγωγήςαπό όλον τον κόσμο αναμένεται να φτάσουν τον Δεκαπενταύγουστο στο μοναστήρι για να ζήσουν την μοναδική αυτή στιγμή! Για περισσότερες πληροφορίες, έχει δημιουργηθέι ήδη σχετικό group στο Facebook
Η Παναγιά Σουμελά του Πόντου!
Το μοναστήρι της Παναγιάς Σουμελά, καταστράφηκε ολοσχερώς το 1922 από τους Τούρκους, οι οποίοι αφού λεηλάτησαν όλα τα ιερά κειμήλια και τα πολύτιμα αντικείμενα που υπήρχαν μέσα στη μονή, μετά την έκαψαν!.
Oι μοναχοί κατάφεραν να κρύψουν μέσα στο παρεκκλήσι της Aγίας Bαρβάρας την εικόνα της Παναγίας, μαζί με το ευαγγέλιο του Oσίου Xριστοφόρου και τον σταυρό του αυτοκράτορα της Tραπεζούντας, Mανουήλ Kομνηνού.
Το 1951 ο Φίλων Kτενίδης έκανε πράξη την επιθυμία όλων των Ποντίων, με τη θεμελίωση της Νέας Παναγίας Σουμελά στις πλαγιές του Βερμίου στην Καστανιά της Βέροιας, όπου και φυλάσσεται μέχρι σήμερα η εικόνα.
Περισσότερα... »
-
ΕΙΜΑΙ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΜΑΝΑ ΚΑΙ ΘΕΛΩ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ ΝΑ ΜΕ ΣΕΒΕΤΑΙ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΕΣΤΑΛΕΙ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΜΗΤΕΡΑ eleni stogia μέλος του Συλλόγου μας .
Περισσότερα... »
-
ΠΟΛΥΤΕΚΝΗ ΜΑΝΑ απο τον Νίκο Σμολοχτό
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΝαι, είμαι πολύτεκνη μάνα και θέλω να με σέβεται η πατρίδα μου.Είμαι μητέρα 4 ανήλικων παιδιών και συνέχεια ακούω πολλά και διάφορα για το γεγονός ότι θελήσαμε με το σύζυγο μου να κάνουμε τέσσερα παιδιά όπως ..τηλεόραση δεν έχετε ? , εγώ μόνο στην ιδέα των τεσσάρων παιδιών τρελαίνομαι !, πως αντέχεις !Το τελευταίο που άκουσα είναι «εμείς θα πληρώνουμε για τα παιδιά που εσύ έκανες»?.Ένιωσα ότι ζω στον απόλυτο παραλογισμό και ο λόγος που γράφω αυτό το μήνυμα είναι ότι νιώθω πίκρα και οργή …Τι έγινε τελικά εμείς οι πολύτεκνοι είμαστε οι ηλίθιοι της πατρίδας? σοβαρά μιλάμε ? γιατί τέρμα τα «αστεία» περί αγαθιάρηδων που δεν έχουν τι να κάνουν από το να σπέρνουν παιδιά. Μιλούσαμε για δημογραφικό και ξαφνικά λύθηκε μπροστά στην σημερινή οικονομική κατάσταση και με όλα αυτές τις ελληνοποιήσεις ? Όταν αποφάσισα να κάνω οικογένεια σταμάτησα να εργάζομαι θέλοντας έτσι να αφοσιωθώ στο μεγαλύτερο για μένα δώρο που μου έδωσε ο Θεός, τα παιδιά μου.Τα πρώτα χρόνια, μου ήταν δύσκολο να πω ότι το επάγγελμα μου είναι τα οικιακά αλλά τώρα νιώθω περήφανη γιατί μεγαλώνω τα παιδιά μου. Δεν θεωρώ τον εαυτό μου άνεργο γι’αυτό και δεν έχω κάρτα ανεργίας.Θεωρώ ότι μέσα σ αυτή την κοινωνία που δεν παράγει τίποτε ότι εγώ έκανα κάτι και κάνω κάτι, μεγαλώνω τα παιδιά μου. Δεν θα αφήσω κανένα να μου μειώνει αυτό που κάνω.Δεν σ αφήνω «κύριε» να λες ότι εσύ πληρώνεις για τα παιδιά μου γιατί δεν πληρώνεις αλλά εγώ πληρώνω για σένα.Δεν μου έδωσε ποτέ κανείς και δεν ζήτησα από κανένα έτσι μεγάλωσα, ναι είμαι Ελληνίδα. Δεν θα μιλήσω για όσους δεν σέβονται την πολυτεκνική μου ιδιότητα και όσους μέσα από το «σύστημα» απαξιώνουν αυτήν την ιδιότητα.Δεν έκανα παιδιά για να έχω ειδική μεταχείριση, ούτε για να «χωθώ κάπου».Ναι, είμαι πολύτεκνη μάνα και θέλω να με σέβεται η πατρίδα μου γιατί μεγαλώνω τέσσερα παιδιά με αξίες, με όνειρα, με στόχους . Κάποιοι θέλουν να μου τα στερήσουν και αυτά. Ναι, θέλω να μου φέρεστε με σεβασμό, να μου αφήσετε να έχω την αξιοπρέπεια να μεγαλώσω τα παιδιά μου ελεύθερα, στον εδαφικό χώρο που οι πρόγονοί μου με θυσίες μου χάρισαν, με το όνομα της περιοχής μου γιατί είμαι από την Μακεδονία και μόνο μια υπάρχει. Κάποιοι θέλουν να μου κλέψουν και το όνομα αυτό.Ναι, αφήστε μου το δικαίωμα όταν ο άντρας μου ασκεί ένα λειτούργημα να μπορώ να ΑΝΑΘΡΕΨΩ το παιδιά μου και μην του κόβετε το μισθό μέσα στα πλαίσια μιας ισοπεδωτικής πολιτικής που τελικά αγγίζει μόνο αυτούς που εργάζονται χωρίς να έχουν κλέψει ποτέ .Αντιλαμβάνεται κανείς ότι τελικά δεν παράγουμε τίποτα σαν έθνος , σαν λαός. Θάψαμε στο υπέρμετρο καταναλωτισμό και την εφήμερη καλοπέραση τα πάντα ακόμη και την ελπίδα που έρχεται με την γέννηση ενός παιδιού.Χάθηκε η αξιοπρέπεια, το φιλότιμο , ο σεβασμός στα όσια και τα ιερά.Χάθηκε η ταυτότητα του Έλληνα που τον έκανε αθάνατο στο πέρασμα των αιώνων. Χάθηκε η ελπίδα, τα όνειρα, η ιστορία, η περηφάνια, το μεράκι του, ο ενθουσιασμός του Έλληνα. Χάθηκε αλλά δεν πέθανε , το βλέπεις μέσα στα μάτια των παιδιών μας , στο χαμογελαστό πρόσωπό τους . Τα παιδιά είναι το μέλλον μας και σ αυτά πρέπει να επενδύσουμε . Ο ΑΓΩΝΑΣ ΑΡΧΙΣΕ. 
Στη στεριά δε ζει το ψάρι,
ουδ' ανθός στην αμμουδιά
και οι πολύτεκνες μανάδες δεν ζούνε
δίχως την ελευθεριά.
http ://nsmoloktos.wordpress.com
Περισσότερα... »
-
ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗ 2010 Video 2
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗ 2010 Video 1
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Μικρόπολη ΚΥΝΗΓΙ ΑΓΡΙΟΧΟΙΡΟΥ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑΝΕΣΤΗΣ ΚΟΥΤΑΛΕΛΗΣ (ΑΓΡΙΟΓΟΥΡΟΥΝΟ)
ΚΥΝΗΓΙ ΑΓΡΙΟΧΟΙΡΟΥ
Special Thanks to Parapligikos for This Videos
Περισσότερα... »
-
Στο Κυνήγι Αγριογούρουνου Υπάρχουν και απρόοπτα
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
HΜΕΡΑ ΘΕΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΛΛΑΓΗ.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΟΛΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΠΑΛΙ ΘΑ ΒΡΕΧΕΙ........ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΛΛΑΓΗ....Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΥΡΜΠΑΝΙ ΘΑ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΝ ΣΤΟ ΕΞΩΚΛΗΣΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ. ΤΟ ΓΛΕΝΤΙ ΘΑ ΜΕΤΑΦΕΡΘΕΙ ΣΤΑ ΠΛΑΤΑΝΙΑ, ΣΤΗΝ ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ...ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ!!! ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ
Περισσότερα... »
-
H Δόξα Μικρόπολης κατέκτησε το κύπελλο στην κατηγορία της .
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ Δοξα Μικρόπολης είναι ένα κομμάτι του χωριού μας, όπως βέβαια και κάθε φορέας του χωριού, αλλά όλοι εκπροσωπεύουν το δικό τους τομέα και όλοι μαζί το χωριό. Παρά τις δυσκολίες που αντιμετώπισε φέτος η ομάδα κατάφερε και κατέκτησε το κύπελλο στην κατηγορία της και αυτό οφείλετε πάνω από όλα στους παίχτες της ομάδας, στον προπονητή και φυσικά στο Δ.Σ του Γυμναστικού Συλλόγου. Θα ήταν μεγάλη παράλειψη να μην αναφερθεί και
ο Γυμναστικός Σύλλογος της Χαριτωμένης που μας παραχώρησε το γήπεδο της. Μια ομάδα της οποίας οι εντός έδρας αγώνες διεξάγονται σε γειτονικό χωριό και οι φίλαθλοι της δεν μπορούν να ενισχύσουν με την παρουσία τους, εκτός 5-10 ανθρώπων, την ομάδα, να εμψυχώσουν τους παίχτες, να συνεισφέρουν οικονομικά με το εισιτήριο τους ώστε να καλυφθούν τα διάφορα έξοδα που προκύπτουν σε κάθε αγώνα, θεωρώ ότι οφείλουμε όλοι ένα μεγάλο μπράβο στους ανθρώπους από πίσω.
Είναι ωραίο όταν κατακτούμε τίτλους και πολύ εύκολο να επαινούμε (εκ των υστέρων) αλλά ακόμα πιο εύκολο είναι να κατακρίνουμε. Η ομάδα και κάθε φορέας τους χωριού χρειάζεται στήριξη και οι απανταχού Μικροπολιώτες πρέπει να το καταλάβουμε και περισσότερο εμείς που κατοικούμε στο χωριό αν θέλουμε να κερδίσουμε ξανά λίγο από την χαμένη μας ‘αίγλη’. Τα λόγια είναι λόγια και χάνονται οι πράξεις όμως μένουν.Μακάρι αυτή η κατάκτηση να προσεγγίσει την νεολαία, να την οδηγήσει στα γήπεδα, να αρχίσουν τα παιδάκια μας να κλωτσούν μια μπάλα, να παίζουν στις γειτονιές, στις αυλές και στις αλάνες, μακάρι του χρόνου η ομάδα μας να απαρτίζεται από περισσότερα παιδιά του χωριού, μακάρι γενικά η σημερινή νεολαία να έχει περισσότερη θέληση για συμμετοχή στα κοινά του τόπου μας γιατί από αυτά τα παιδιά ‘κρέμεται’ το μέλλον του χωριού μας.
Περισσότερα... »
-
Στην Α2 η Μικρόπολη απο την Vicky Mitousi
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ Δόξα Μικρόπολης κατέκτησε τελικά το τοπικό πρωτάθλημα της Β' κατηγορίας και επιστρέφει στην Α2 κατηγορία.
ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ01. Μικρόπολη 7602. Αλιστράτη 7003. Φτελιά 6404. Γραμμένη 5605. Καλή Βρύση 5406. Σιταγροί 4407. Προάστειο 4208. Νεροφράκτης 4109. Πτελέα 3910. Μικροχώρι 3911. Βαθύτοπος 3512. Ανακάλυψη 3513. Μεγαλόκαμπος 2514. Μαυρολεύκη 2215. Κ. Αγρός 1516. Χαριτωμένη 0
Fotos: Vicky Mitoussi
Περισσότερα... »
-
PROTATHLITES!!!! Doxa Mikropolis
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
KAI EPISIMA PLEON I DOXA MIKROPOLIS ANEVIKE KATIGORIA KIA APO TOU XRONOU THA AGONIZETE KAI PALI STIN A2 KATIGORIA DRAMAS!
Περισσότερα... »
-
Ανακοίνωση !!!!!!!!! Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ 22/5/2010.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΣΑΒΒΑΤΟ, 22/5/2010. ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΕΩΣ ΕΧΕΙ.!!!!!!!!!!!!!
Περισσότερα... »
-
Τουρκική Προσέγγιση ή οφθαλμαπάτη; απο τον Νικό Σμολοκτό
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΤουρκική Προσέγγιση ή οφθαλμαπάτη;
Νικολάου ΣμολοκτούΔημοτικού Συμβούλου ΠροσοτσάνηςΠροέδρου Συλλόγου Πολυτέκνων ν. Δράμας.
Zούμε μια νέα περίοδο εξωτερικής πολιτικής που διαμορφώνεται σύμφωνα με το δόγμα Mητσοτάκη, που ονομάζεται “η λογική του κατευνασμού”, ώστε να επιλυθούν τα υπάρχοντα προβλήματα και να βελτιωθούν οι σχέσεις των δύο χωρών. H κυβέρνηση έχοντας συνειδητοποιήσει αυτό, ετοιμάζεται να αναζητήσει τρόπους προσέγγισης με την Tουρκία. Όμως είναι δυνατόν με την παρουσία του “βαθέως κράτους” μέσα στη Τουρκία που διαμορφώνει την εξωτερική πολιτικής να επιτευχθεί η προσέγγιση; Ένα ερώτημα το οποίο καλείται να διερευνήσει και να διαπιστώσει o πρωθυπουργός ως υπουργός εξωτερικών . Για να γίνει αυτό πρέπει να υπάρχουν συνθήκες προσέγγισης ή να διαμορφωθούν ώστε εάν γίνει κάποια προσπάθεια να μην αποτύχει όπως αυτή της πρώην υπουργού Εξωτερικών . Kατ’ αρχάς η απάντηση είναι αρνητική πάντα με την θεωρία των διεθνών σχέσεων και την διπλωματική πρακτική, η συνεργασία των δύο χωρών είναι δυνατόν να επιτευχθεί.
α. όταν μεταξύ των δύο πλευρών γίνεται αποδεκτό το status quo και αναγνωρίζεται από τους αντιπάλους τους.
β. Όταν η συνεργασία είναι αμοιβαία και δεν προσπαθεί ο ένας να ρίξει τον άλλον για να αποκομίσει περισσότερα οφέλη.
γ. Όταν διαπιστωθεί ότι το κόστος του πολέμου δεν ωφελεί κανέναν.
δ. Όταν για τη μη τήρηση των συμφωνηθέντων θα υπάρξουν διεθνείς επιπτώσεις.
Συνεπώς τα παραπάνω δεν είναι δυνατόν να γίνουν σήμερα την ώρα που η Ελλάδα είναι στο< καναβάτσο > λόγ της οικονομικής κρίσης που διέρχεται άρα η προσέγγιση με την Tουρκία σε διπλωματικό επίπεδο και την νέα αντίληψη δεν μπορεί να επιφέρει καρπούς.
Διότι η χώρα αυτή δύσκολα θα δεχθεί το “status quo” και η Eλλάδα είναι σε δύσκολη θέση να εμπιστευθεί μια επεκτατική δύναμη. H Tουρκία σαφώς διαφαίνεται ότι προσπαθεί να δημιουργήσει εντυπώσεις για να αποκομίσει μονομερή οφέλη κατασκευάζοντας ένα πλαίσιο σε στυλ ανατολίτικο παζάρι, όπου μας προσφέρει κάτι που εμείς το έχουμε διαχρονικά με “σφραγίδα και βούλα”. Τα νησιά μας. Για να την δώσουμε κάτι που μας ανήκει με διεθνής συμφωνίες, δηλ. τα 12 μίλια.
Tο μόνο που πιστεύει η Tουρκία και οι εδώ παροικούντες στην Aθήνα δεν θέλουν να καταλάβουν, είναι ότι θεωρεί τον εαυτό της ότι έχει στρατιωτική υπεροπλία και προσπαθεί να εξαργυρώσει διπλωματικά από τους εταίρους μας στην E.E. αλλά και την Aμερική ως παράγοντας σταθερότητας στην μέση Aνατολή. Πάντως όσο η Eλλάδα παραμελεί την άμυνά της, τη Tουρκία δεν την ενδιαφέρει να ζητήσει ένα έντιμο modus vivendi με την Eλλάδα. Συνεπώς δεν υπάρχει καμία εγγύηση για ότι συμφωνηθεί. Άλλωστε το αποδεικνύει καθημερινά με τις συνεχείς παραβιάσεις του εναέριου χώρου μας που είχε ως συνέπεια το θάνατο έλληνων πιλότων, ήρωων σ’ έναν ακήρυχτο πόλεμο.
Ότι κάποτε μετά το Nταβός είχαν υπογραφεί συμφωνίες εποικοδόμησης εμπιστοσύνης με τον σημερινό Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Παπούλια και τον Γιλμάζ δεν ισχύει τίποτε από τότε. Λοιπόν ας μη δημιουργούνται αθεμελίωτες προσδοκίες και υποστούμε νέα πολιτικά Ίμια είναι οικτρά ταπεινωτικό για την σύγχρονη Eλλάδα.
Eκείνο που πιστεύω είναι μόνο σε μια επιχειρηματική και οικονομική επίθεση από μέρους της Eλλάδας μπορεί να μετριάσει και να αλλάξει την αδιάλλακτη στάση των “Στρατηγών” διότι ο επιχειρηματικός κόσμος στην Tουρκία έχει άλλη άποψη, όπως απεδείχθη με την πρόσφατη εξαγορά της FinansBank από την Eθνική τράπεζα.Όμως όπως έχει διαμορφωθεί το παγκόσμιο σκηνικό με τις οικονομίες των κρατών να βυθίζονται σε ύφεση διαβλέπω ότι η επίσκεψη του Τούρκου Πρωθυπουργού αυτή τη στιγμή είναι τελείως άκαιρη και επικίνδυνη για τα συμφέροντα της χώρας μας.
Πιστεύω να πρυτανεύση η λογική και όχι ο ραγιαδισμός τύπου <σφάξε με αγά μου για να αγιάσω.> Στώμεν καλώς.
Περισσότερα... »
-
Μας θέλουν αποβλακωμένους .. Απο τον Χριστόδουλο Γεωργαλίδη
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΥπάρχουν περισσότερα άτομα στην τραγωδία, αλλά για λόγους συντομίας ας τα κάνουμε 5. Ο Γιόχαν είναι Γερμανός βιομήχανος όπλων και ο Φίσερ κάποιος υπουργός στην κυβέρνηση του Βερολίνου που υποστηρίζει τα συμφέροντα του προηγούμενου. Ο Γιάννης είναι ένας Έλληνας δημόσιος υπάλληλος που μόλις έχασε τον14ο μισθό του από τα έκτακτα μέτρα της κυβέρνησης.
Ο φουκαράς ο Μπάμπης είναι ιδιωτικός υπάλληλος που, όπως όλοι οι Έλληνες συνάδελφοι του, είναι υποχρεωμένος να δουλεύει περισσότερες ώρες από κάθε άλλον Ευρωπαίο εργαζόμενο ,σύμφωνα με τις επίσημες ευρω-στατιστικές. Παρότι αμείβεται πολύ χαμηλότερα από τους συμπολίτες του Ευρωπαίους, ο Μπάμπης θα ακολουθήσει αναπόφευκτα την μοίρα του Γιάννη, χάνοντας και αυτός τον 14ο μισθό του.
Και τέλος, ο Φρανς είναι εργάτης στη φάμπρικα του Γιόχαν, σαν κι αυτούς τους εργάτες που κατασκευάζουν όπλα και τανκς στη γνωστή μπαλάντα του Γιάννη Νεγρεπόντη και του Μάνου Λοΐζου. Είναι από αυτούς που διαβάζουν το «Focus», το γερμανικό περιοδικό που την προηγούμενη εβδομάδα κόντεψε να προκαλέσει ελληνογερμανικό πόλεμο με ένα εξώφυλλο που παρουσίαζε όλους τους Έλληνες ως απατεώνες και την Bild που εξαπέλυσε παράμοιες κατηγορίες.
Επιρεασμένος από τις φυλλάδες, ο εργάτης Φρανς πράγματι πιστεύει ότι το πρόβλημα που απειλεί την σταθερότητα του ευρώ και τη δική του περιορισμένη ευημερία έγκειται στην τεμπελιά των διεφθαρμένων Γιάννη και Μπάμπη, την ίδια στιγμή που οι δύο τελευταίοι τα έχουν πάρει με τον Φρανς που θίγει το εθνικό τους φιλότιμο. Τότε είναι που ο Γιόχαν κι ο Φίσερ τρίβουν τα χέρια τους από χαρά, καθώς έχουν καταφέρει να αποπροσανατολίσουν την κουβέντα.
Γιατί μπορεί οι κυβερνήσεις του Γιάννη και του Μπάμπη να τα έκαναν θάλασσα τις τελευταίες δεκαετίες, αλλά μια σημαντική αιτία για το έλλειμμα και το χρέος της Ελλάδας είναι ότι κατέχει το πανευρωπαϊκό ρεκόρ στους στρατιωτικούς εξοπλισμούς. Οι αμυντικές δαπάνες της Ελλάδας είναι οι υψηλότερες της Ε.Ε., ενώ κατέχουν τη δεύτερη θέση στην κατάταξη των νατοϊκών χωρών, μετά τις ΗΠΑ, που στο κάτω κάτω έχουν από βάσεις μέχρι διαστημόπλοια και διεξάγουν διάφορους πολέμους ανά τον πλανήτη. Το 2008 η Ελλάδα συγκαταλέγεται μεταξύ των πέντε μεγαλύτερων εισαγωγέων εξοπλισμών στον κόσμο μαζί με τη Σαουδική Αραβία, τα Εμιράτα, την Ινδία και την Τουρκία.
Την ίδια στιγμή λοιπόν που ο πολιτικός Φίσερ πιέζει την ελληνική κυβέρνηση να πάρει αυστηρά μέτρα, ο βιομήχανος Γιόχαν τής πουλάει όπλα. Να τι έγραφε μόλις την προηγούμενη εβδομάδα μια σπάνια ανταπόκριση της εφημερίδας «Neue Rheinische Zeitung» από την Αθήνα, που αντιμετώπιζε με καχυποψία τα σενάρια περί ελληνικής χρεοκοπίας: «Στο υπουργείο Εθνικής Άμυνας μπαινοβγαίνουν καθημερινά κύριοι με ριγέ κοστούμια και χαρτοφύλακες - οι εκπρόσωποι π.χ. της εταιρείας Krauss-Maffei- Wegmann, οι οποίοι πάσαραν προσφάτως στους Έλληνες 170 Leopard 2, δηλαδή ό,τι καλύτερο και ακριβότερο προσφέρει η εταιρεία...
..Ο Γερμανός υπουργός Εξωτερικών, κατά την πρόσφατη επίσημη επίσκεψή του στην Αθήνα, θύμισε στους Έλληνες την εξόφληση μιας παλιάς υπόσχεσης, δηλαδή την αγορά 60 μαχητικών αεροσκαφών τύπου Eurofighter από το κονσόρτσιουμ EADS», συνέχιζε το άρθρο, υπενθυμίζοντας ότι «την περασμένη εβδομάδα ο Έλληνας πρωθυπουργός και ο Γάλλος Πρόεδρος διαπραγματεύθηκαν την αντικατάσταση του στόλου των ελληνικών Mirage από μαχητικά αεροσκάφη τύπου Rafale, και ότι σύμφωνα με την ελληνική εφημερίδα "Το Έθνος" συζητήθηκε και η αγορά γαλλικών ελικοπτέρων Super Puma NH-90».
Ετσι εξηγείται η συμπεριφορά του Σαρκοζί που αγκάλιαζε και φιλούσε τον Παπανδρέου λες και ήταν η ..Κάρλα Μπρούνι αλλά και η επαμφοτερίζουσα στάση της Μέρκελ που θέλει να τιμωρήσει την σπάταλη Ελλάδα χωρίς όμως να την χάσει από πελάτη για τις πολεμικές της βιομηχανίες.Αγοράσαμε ευρωπαική αλληλεγγύη αγοράζοντας όπλα. Ο 14ος μισθός έπεσε σαν ήρωας κάτω απ’ τα τανκς.
Αντί να φλερτάρει με την πολιτική αυτοκτονία κόβοντας τον 14 μισθό και επιβάλλοντας αδιέξοδα μέτρα που θα βαθύνουν την ύφεση της οικονομίας και θα διογκώσουν τα προβλήματα της αντί να τα λύσουν, η ελληνική κυβέρνηση θα μπορούσε να ακολουθήσει αυτό που μόλις προχθές έγραφε ένα σχετικό άρθρο-παρέμβαση στην τουρκική «Hürriyet»: «Τα δικά μου αδέλφια του Αιγαίου... Τώρα κλυδωνίζονται... Βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση... Ξέρετε γιατί; Διότι για χρόνια ολόκληρα κάποιοι μετέτρεψαν σε εχθρό τις δύο ακτές του Αιγαίου», με το άρθρο να καταλήγει: «Φίλε μου, εάν οι δύο πλευρές του Αιγαίου δεν συμφιλιωθούν, ούτε κι εμείς πρόκειται να δούμε μια άσπρη μέρα...».
Ο κ.Παπανδρέου θα έπρεπε να πάει τώρα στον Ερντογάν (που αντιμετωπίζει προβλήματα με τον στρατό του και επίσης θέλει να τον περιορίσει) προτείνοντας ένα μορατόριουμ στους εξοπλισμούς των δύο χωρών. Θα εκνευρίζονταν φυσικά ο Γιόχαν κι ο Φίσερ και η Μέρκελ και ο Σαρκοζί αλλά αφού ζητούσαν οικονομιες θα μπορούσαν να τις έχουν . Χώρια τα γερμανικά τανκς και αεροπλάνα, μόνο οι 6 έφρεγάτες από τη Γαλλία, θα κοστίσουν περίπου 2,5 δις ευρώ.. Τα έσοδα που υπολογίζεται ότι θα έχει το ελληνικο ταμείο από την περικοπή του 14ου μισθού φθάνουν στο 1,5 με 1.8 δις..
Christodoulos.GEORGALIDIS@oami.europa.eu
Περισσότερα... »
-
Σαν ονειρο.... απο την Στέλλα Λάμπρου Παπαχριστιδούλου
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑγαπητοι μου φιλοι
Σαν ονειρο περασε ενας χρονος! Σαν να ηταν χθες που την ημερα του Θεου περυσι την γιορτασα οπως οταν ημουνα παιδι, εκει στον Αη-Γιωργη μαζι σας.
Γεμισε η ψυχη μου με τα πιο γλυκα αισθηματα που θα με συντροφευουν για πολλα χρονια, η εστω μεχρι την αλλη φορα που θα ξαναρθω.
Αχ, μονο να ξερατε τι βασανιστικος πονος ειναι αυτος της αποστασης...
Παντως εγω σας ευχομαι ολους να εχετε μια ευχαριστη μερα με υγεια και χαρα.
Η σκεψη μου θα τριγυρναει στα τραπια με τις καπινκες και τις γουστεριτσες που τρεχουν να ξεφυγουν στο διαβα μου, προσπαθωντας να βρω ενα στεγνο κομματι λασπης να πατησω μη τυχον και λερωσω τα πασχαλινα ασπρα παπουτσακια μου.
Αλλα που θα μου παει, θα με σωσουν τα παμπολλα χρωματιστα πετραδακια που θα συναντω στο μονοπατι προς τον Αη-Γιωργη...
Σας αφηνω πριν με πιασουν παλι τα κλαμματα και σας στελνω την αγαπη μου με μια μεγαλη καλημερα
Περισσότερα... »
-
«Οικονομική μαφία το ΔΝΤ» Απο την Στέλλα Παπαχριστοδούλου
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Μαξ Κάιζερ
Την ίδια στιγμή που η Ελλάδα διασύρεται και λοιδορείται από τα διεθνή μέσα ενημέρωσης, ο Μαξ Κάιζερ, ένας από τους πιο ριζοσπαστικούς και τολμηρούς οικονομικούς αναλυτές, στέκεται στο πλευρό μας και μιλά ανοιχτά για «οικονομική μαφία» και «οικονομικούς τρομοκράτες» που οδήγησαν την χώρα στην καταστροφή.Γνωρίζοντας άριστα τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί το χρηματοπιστωτικό σύστημα, καθώς υπήρξε χρηματιστής στην Γουόλ Στρητ για περίπου 25 χρόνια, ο Μαξ Κάιζερ, που είχε προβλέψει με απόλυτη ακρίβεια την οικονομική κατάρρευση της Ισλανδίας, ζητά την σύλληψη των τραπεζιτών της Goldman Sachs και προτρέπει τους Έλληνες να διεξάγουν δημοψήφισμα για την προσφυγή της χώρας μας στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο.Παρουσιαστής οικονομικών εκπομπών στα μεγαλύτερα τηλεοπτικά δίκτυα του κόσμου, ανάμεσα στα οποία το BBC, το Αγγλικό Αλ Τζαζίρα και το Russia Today, ο Μαξ Κάιζερ μιλώντας στο «ΘΕΜΑ», χαρακτηρίζει ανούσια τα μέτρα της ελληνικής κυβέρνησης, υποστηρίζοντας πως τα πραγματικά μέτρα θα μας τα επιβάλει το Δ.Ν.Τ. Θεωρεί πως η Ελλάδα είναι μια χώρα που θα θυσιαστεί από τις διεθνείς αγορές και προτρέπει τους Έλληνες να εμποδίσουν αυτήν την προοπτική.Είναι το Δ.Ν.Τ μονόδρομος για την Ελλάδα, ή υπάρχουν εναλλακτικές οδοί;Ο μονόδρομος για την Ελλάδα αυτή τη στιγμή πρέπει να είναι η σύλληψη των τραπεζιτών της Goldman Sachs και όλων όσων συμμετείχαν στην χάλκευση της ελληνικής οικονομίας το 2000, που μπήκατε στο ευρώ. Το επόμενο βήμα, η εθνικοποίηση των τραπεζών, όπως έκανε η Σουηδία το 1993. Το Δ.Ν.Τ είναι το τελευταίο πράγμα που χρειάζεστε. Θα χάσετε την κυριαρχία σας. Ασκεί οικονομική τρομοκρατία. Χρησιμοποιεί οικονομικά όπλα μαζικής καταστροφής. Θα σας βιάσει με τέτοιον τρόπο, που δεν θα έχετε νιώσει ποτέ χειρότερο πόνο.Υπάρχει η άποψη πως το Δ.Ν.Τ δεν είναι ο «κακός λύκος» αλλά η μοναδική λύση για την Ελλάδα;Αν κάποιος σας κάψει το σπίτι για να σας πουλήσει μετά κάρβουνο θα το θεωρούσατε λογικό; Αυτό ακριβώς έκανε και η Goldman Sachs στην ελληνική οικονομία. Σας έκαψαν σαν εμπρηστές και τώρα έρχονται και σας λένε μην ανησυχείτε θα σας δώσουμε κάρβουνο. Είναι εξωφρενικό. Το Δ.Ν.Τ διεμήνυσε στην Ελλάδα πως αν το χρειαστεί θα έρθει για βοήθεια. Τα επενδυτικά hedge funds της Γουόλ Στρητ επιτίθενται στην αγορά ομολόγων της Ελλάδας για να κατευθύνουν την κατάρρευση της ελληνικής οικονομίας. Και ο λόγος που το κάνουν είναι απλός. Να αναγκάζουν τον ελληνικό λαό να ζητήσει τη βοήθεια του Δ.Ν.Τ. Και το Δ.Ν.Τ θα πει, αφού μας φωνάξατε για βοήθεια εμείς απλώς ήρθαμε. Οι τραπεζίτες της Γουόλ Στρητ συνεργάζονται απόλυτα με το Δ.Ν.Τ. Είναι μια οικονομική μαφία και τα hedge funds είναι οι εκτελεστές. Οι έρευνες για την Goldman Sachs στις Η.Π.Α αλλά και στην Ευρώπη δείχνουν το μέγεθος της μαφίας. Είναι αναμεμειγμένοι σε παράνομες δραστηριότητες σε όλον τον κόσμο.Η Ευρωπαϊκή Ένωση που βρίσκεται; Πως εξηγείτε την αντιμετώπιση της Γαλλίας και της Γερμανίας;Η Γερμανία είναι στην πλευρά των τραπεζιτών της Γουόλ Στρητ. Δεν ενδιαφέρεται για την Ελλάδα ή το ευρώ. Το ευρώ αντικατέστησε ένα φθηνό μάρκο ώστε να διατηρήσει ανταγωνιστικές τις εξαγωγές της. Όσο η Ελλάδα είναι το πρόβλημα, το ευρώ πέφτει και η Γερμανία ευνοείται.Η Ευρωπαϊκή Ένωση και το ευρώ ανταγωνίζονται το δολάριο. Δυστυχώς η κρίση θα καταστρέψει το ευρώ. Οι τραπεζιτικοί τρομοκράτες της Γουόλ Στρητ, έχουν σκοπό μετά την Ελλάδα, να καταστρέψουν την Πορτογαλία και να συνεχίσουν. Η καταστροφή του ευρώ θα βοηθήσει το δολάριο να παραμείνει το μοναδικό διεθνές νόμισμα, το μοναδικό «αποθεματικό νόμισμα». Αν μια χώρα θέλει να αγοράσει πετρέλαιο, πρέπει πρώτα να αγοράσει δολάρια. Αν μια χώρα θέλει να αγοράσει χαλκό, πρέπει πρώτα να αγοράσει δολάρια. Γιατί αυτά και αρκετά ακόμα προϊόντα πωλούνται μόνο σε δολάρια. Αυτό σημαίνει πως οι Η.Π.Α κερδίζουν διαρκώς. Όλος ο κόσμος είναι υποχρεωμένος να αγοράζει συνεχώς δολάρια. Το ευρώ λοιπόν απείλησε την αυτοκρατορία του δολαρίου. Ήταν λογικό αυτό να μην αρέσει στους τραπεζίτες της Γουόλ Στρητ. Χρησιμοποιούν την κρίση για να καταστρέψουν το ευρώ. Οι Έλληνες πρέπει να σταθούν ενάντια στους τραπεζίτες, όπως κάνανε οι Ισλανδοί.Τι προτείνετε; Πώς θα καταφέρουμε να ζητήσουμε δάνεια από τις αγορές;Να κάνετε δημοψήφισμα. Όπως στην Ισλανδία. Οι Ισλανδοί αποφάσισαν με 93% να μην δώσουν σε μερικούς τραπεζίτες 5 δις ευρώ. Πρέπει εσείς οι Έλληνες να αποφασίσετε αν θέλετε το Δ.Ν.Τ στη χώρα σας. Η κυβέρνησή σας δεν έχει αυτήν την εντολή. Σας θεωρούν ανόητους και δεν ζητάνε τη γνώμη σας; Θεωρούν πως είστε μωρά και δεν έχετε δικαίωμα λόγου; Πως δεν μπορείτε να
αποφασίσετε για τις ζωές σας; Ζητείστε δημοψήφισμα. Θέλετε το Δ.Ν.Τ στη χώρα σας ή όχι; Εσείς έχετε τη δύναμη. Πρέπει να παλέψετε, να αγωνιστείτε. Αν δεν γίνει δημοψήφισμα τότε να γίνουν εκλογές. Να εθνικοποιήσετε άμεσα όλες τις τράπεζές σας, να δημιουργήσετε δύο ή τρεις κρατικές τράπεζες και να αναδομήσετε την οικονομία σας. Μην πάτε μακριά. Κοιτάξτε το μοντέλο που εφάρμοσε η Σουηδία το 1993.
Περισσότερα... »
-
Τι συμβαίνει... Απο την Σοφία Παπαδοπούλου
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου..Πληροφορίες αναφέρουν ότι μέσα στο μαύρο της οικονομικό χάλι η Ελλάδα και στα πρόθυρα πτωχεύσεως, δέχτηκε προ καιρού προτάσεις
1. Από την Κίνα η οποία λέγοντας ότι θέλει να βοηθήσει την Ελλάδα, μας προτείνει α. Να μας ξεπληρώσει όλο το δημόσιο χρέος, χωρίς αντάλλαγμα (τι είναι το χρέος της Ελλάδας για τις οικονομικές δυνατότητες της Κίνας;) β. Να μας δανείσει ότι ποσό αναγκαιεί για την λειτουργία της χώρας μέχρι το καλοκαίρι, με 1% (έναντι 6,7% των Γερμανών) γ. Να μας στείλει όσους τουρίστες θέλουμε ή έστω όσους έχουμε την υποδομή να φιλοξενήσουμε. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ: Ο Χ Ι, ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΒΟΗΘΕΙΑ 2. Από την Ρωσία για οιαδήποτε βοήθεια, οικονομική και μη με προυπόθεση να ενεργοποιηθεί η συμφωνία του περίφημου αγωγού και να της δοθεί η δυνατότης επισκευής πολεμικών της πλοίων στην Σύρο (όπως ήταν και παλαιότερα με τα «εμπορικά» της πλοία). Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ: Ο Χ Ι, ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ 3. Από τα Εμιράτα α. Να τους δοθεί το ανενεργό αεροδρόμιο του Ελληνικού, το οποίο αφού το εκσυγχρονίσουν πλήρως, να το χρησιμοποιούν για τα lear jet των Εμίρηδων (εννοείται με ενοίκιο) β. Να τους δοθεί μέρος της παραλίας κάτω από το αεροδρόμιο, για να κατασκευάσουν μαρίνα, όπου να ελιμενίζονται θαλαμηγοί των Εμίρηδων (δηλαδή να μπορούν να προσγειώνονται στο αεροδρόμιο και περνώντας απέναντι, να φεύγουν με την θαλαμηγό τους για κρουαζιέρες στο Αιγαίο) γ. Να τους παραχωρηθεί η Ν/Ε περιοχή του Περάματος (η οποία είναι ανενεργή και όσοι εργάζονταν εκεί είναι σήμερα άνεργοι), προκειμένου να κατασκευάσουν σύγχρονο ναυπηγείο, όπου θα κατασκευάζουν δικές τους θαλαμηγούς δ. Να τους παραχωρηθεί μέρος στο Φάληρο, όπου να προσδέσει μεγάλη υπερπολυτελής θαλαμηγός - Casino (πλωτό casino). Εννοείται ότι εκτός των άλλων καταβάλουν στο Ελληνικό κράτος ποσοστά από τα κέρδη. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ: Κ Α Μ Ι Α. Εδώ και καιρό, βρίσκεται κλειδωμένο στα συρτάρια της Κατσέλη (σε σχετική ερώτηση δημοσιογράφων απάντησε με μισόλογα του τύπου ότι δεν πρόκειται για κάτι ενδιαφέρον!!!!!) Μην ξεχνάμε τις προτάσεις που έχουν γίνει από ειδικούς και έχουν αναφερθεί σε προηγούμενο mail (κατάργηση για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα του «πόθεν έσχες» και Τειρεσία, κρατικοποίηση casino, κλπ) που σε ελάχιστο χρόνο θα πλημμύριζαν την Ελλάδα με χρήμα Και σαν επίλογος όλων αυτών, προφανώς συνεχίζει να υφίσταται το γνωστό προ 10ετιών θέμα του τεράστιου ορυκτού πλούτου της χώρας μας, για τον οποίο όποιος τολμούσε να μιλήσει, χαρακτηριζόταν από γραφικός έως ψυχοπαθής (τώρα τελευταία άρχισαν επιτέλους τα ΜΜΕ να ασχολούνται με το θέμα). Η ΕΛΛΑΔΑ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΙΝΑΙ ΠΝΙΓΜΕΝΗ ΣΤΟ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ, ΑΛΛΑ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΚΑΙ ΧΡΥΣΟ, ΟΥΡΑΝΙΟ, ΟΣΜΙΟ, ΒΩΞΙΤΗ.. ΤΟ ΚΕΡΑΤΟ ΤΗΣ ΤΟ ΤΡΑΓΙΟ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ: ΣΕ ΟΛΑ Ο Χ Ι ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: ...... κατά την κρίση σας,,,,,,,,,,
Περισσότερα... »
-
" Μακεδονία Επικίνδυνες Εξελίξεις " Απο τον Χρήστο Βουγιουκλή
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου"Βόρεια Μακεδονία" όπως "Βόρειο Βιετνάμ"
Όταν οι ξένοι θα ακούν ότι υπάρχει κράτος «Βόρεια Μακεδονία» θα φέρνουν στο νου τους το Βόρειο Βιετνάμ, το οποίο ονομάσθηκε έτσι με στόχο την ένωσή του με το Νότιο Βιετνάμ, κάτι που επετεύχθη μετά από την αιματηρή απόσυρση των Αμερικανών το 1975. Θα θυμούνται επίσης τη Βόρειο Κορέα, η οποία επίσης επεχείρησε να ενωθεί με τη Νότιο Κορέα, αλλά δεν το πέτυχε λόγω ενόπλου παρεμβάσεως των ΗΠΑ, της Ελλάδος και άλλων χωρών. Με λίγα λόγια θα δίδεται διεθνώς η εντύπωση ότι λόγος υπάρξεως της Βόρειας Μακεδονίας είναι να ενωθεί κάποτε με τη Νότιο Μακεδονία, δηλαδή με τα βόρεια εδάφη της χώρας μας! Αυτό άλλωστε διεκδικεί και η προπαγάνδα των ψευδομακεδόνων από την εποχή του Τίτο μέχρι τον σημερινό Γκρούεφσκι!
Αν δεχθούμε με την υπογραφή μας το όνομα Βόρεια Μακεδονία θα έχουμε αποδεχθεί ότι κάθε τι μακεδονικό στο παρελθόν και στο μέλλον ανήκει στους βόρειους γείτονές μας και όχι στην Ελλάδα. Σε λίγα χρόνια θα εκπέσει το πρώτο συνθετικό και θα μείνει μόνο το όνομα Μακεδονία. Όπως το κράτος της Υπεριορδανίας κατέληξε να λέγεται απλώς Ιορδανία. Οι σκοπιανοί υπήκοοι ποτέ δεν θα αποκληθούν Βορειομακεδόνες. Θα αποκαλούνται διεθνώς «Μακεδόνες» και μάλιστα με τη δική μας υπογραφή. Κανείς δεν μιλά για Μεγαλοβρετανούς ή για Μεγαλοβρετανικό πολιτισμό. Όλοι μιλούν για Βρετανούς και Βρετανικό πολιτισμό. Αν δεχθούμε τη Βόρεια Μακεδονία σε λίγα χρόνια θα απαγορευθεί στη χώρα μας να έχει Περιφέρεια Μακεδονίας, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας κ.λπ. διότι το όνομα θα μονοπωλείται από το κράτος των Σκοπίων.
Ούτε Βόρεια Μακεδονία, λοιπόν, ούτε άλλη σύνθετη ονομασία. Ας επανέλθουμε στην απόφαση των πολιτικών αρχηγών του 1992.
Τι σημαίνει ο "επαναπατρισμός" των Σλαβομακεδόνων;
Ο Ευάγγελος Κωφός είχε επισημάνει από το 2003 σε άρθρο του στο Βήμα τις συνέπειες μίας τέτοιας κίνησης:
Σε πρώτο πλάνο οδηγούμεθα σε αναδιάταξη του εθνολογικού χάρτη της παραμεθόριας ζώνης της πατρίδας μας, και μάλιστα σε εποχή που οι εθνικιστικές και εθνοτικές συγκρούσεις στον άμεσο περίγυρό μας δεν έχουν κοπάσει. 'Ενα πρόσφορο έδαφος θα διευκόλυνε τη... μετάστασή τους πρός Νότον.
Σε δεύτερο πλάνο είναι αναπόφευκτο να εγερθούν ανάλογες πιέσεις για "επαναπατρισμό" αρκετών δεκάδων χιλιάδων Αλβανών Τσάμηδων φυγάδων (1944-45) από τη Θεσπρωτία, Βουλγάρων πολιτικών φυγάδων (1944) από Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, και Τούρκων ΜουσουλμάνωνΣε τρίτο πλάνο η εμφύτευση χιλιάδων Αιγαιατών Makedonci, με τον εθνικιστικό μεσσιανισμό τους, στις κοινωνίες των Ελλήνων Μακεδόνων μας αναπότρεπτα θα προκαλέσει ένα μίνι "πόλεμο των πολιτισμών" με τη διεκδίκηση της μακεδονικής ιστορίας, του μακεδονικού πολιτισμού και του μακεδονικού ονόματος. Και αυτό το καλό κλίμα στις διμερείς σχέσεις, που με τόσο κόπο έχει επιτευχθεί τα τελευταία χρόνια, θα κινδυνεύει να ανατραπεί από τον ελλαδικό χώρο.
Είχε μάλιστα προτείνει ότι «οφείλουμε όμως να αναγνωρίσουμε ότι διαχρονικά το Μακεδονικό Ζήτημα δημιούργησε συλλογικά και προσωπικά τραύματα Το ελληνικό κράτος υπήρξε μικρόκαρδο, απαγορεύοντας επί δεκαετίες την απλή επίσκεψη στη χώρα μας χιλιάδων "Αιγαιατών". Σημαντικές βελτιώσεις έχουν σημειωθεί τελευταία, αλλά πρέπει να ολοκληρωθούν. Άλλες εκκρεμότητες, όπως οι εκατέρωθεν περιουσιακές απαιτήσεις πρέπει επίσης να αντιμετωπισθούν σε διακρατικό επίπεδο με ένα "νέο πακέτο". Για την ειρήνη και την καλή γειτονία, σε αυτό θα πρέπει να ρυθμιστούν και οι πολιτισμικές διαφορές, ανάμεσά τους και το αγκάθι του ονόματος.»
Έτσι εάν αληθεύει αυτή πληροφορία και σε συνδυασμό με την προεκλογική δήλωση Λοβέρδου επιβεβαιώνει ότι το ΠΑΣΟΚ θα καταργήσει την τότε πολιτική απόφαση του Ανδρέα Παπανδρέου και θα επιτρέψει την επιστροφή των ως "συμμετεχόντων" όπως τους αποκαλεί επίσημα η FYROM με μοναδικό στόχο τον αυθαίρετο εποικισμό αλλοεθνούς εθνικιστικής μειονότητας στις παραμεθόριες περιοχές των μακεδονικών νομών της χώρας.
Περισσότερα... »
-
Ημέρα του Θεού θα γιορταστεί την Πέμπτη 15 Μαίου
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Φέτος η Ημέρα του Θεού θα γιορταστεί την Πέμπτη 15 Μαίου με τη συμμετοχή του μουσικού σχήματος Σίρρις από τις Σέρρες, με μελωδίες και ακούσματα από όλη την Ελλάδα!
Περισσότερα... »
-
VIDEO ΑΠΟ ΤΗN ΔΩΡΕΑ THΣ ΕΙΚΟΝΑΣ "ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ"
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
“EΠTΩXEYΣAMEN”
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου“EΠTΩXEYΣAMEN”
Του Νικολάου Σμολοκτού, Δημοτικού Συμβούλου Προσοτσάνης Προέδρου του Συλλόγου Πολυτέκνων. Ν Δράμας.
Ταπεινή, ευτελιστική τιποτένια λέξη, μόνο στο άκουσμά της μας διατρέχει ρίγος διότι αποκαλύπτει την οικονομική και ηθική ενίοτε κατάντια του ανθρώπου. Χάνεται ο κόσμος και ζούμε στη χλεύη των ανθρώπων διότι επτωχεύσαμεν. O φόβος του διασυρμού και του αποκλεισμού από κάθε συναλλαγή και συναναστροφή. Όμως αγαπητοί μου δεν είναι μόνο το άκουσμα της λέξης, αλλά και η βιωτή της. Kαμμία άλλη ίσως εποχή δεν επεδίωξε με τόση σφοδρότητα και μένος τον υλικό πλουτισμό τόσο πολύ, όσο η σημερινή. Αλλά είναι ζήτημα εάν υπήρξε άλλη εποχή φτωχότερη και αθλιότερη πνευματικά απ’ αυτήν που ζούμε. “Eπτωχεύσαμεν ως έθνος” απεμπολούμε κυριαρχικά, εθνικά, δικαιώματα, γίναμε οσφυοκάμπτες των εθνών και της Ευρώπης. Mας χλευάζουν οι γείτονες και οι οικονομικοί μετανάστες. Eπτωχεύσαμεν ως πολιτεία, με λαβωμένη δικαστική εξουσία, τραυματισμένη η εκτελεστική και διαπλεκόμενη η νομοθετική. Καταρρέουμε ως έθνος.
Παχύσαρκοι, οκνηροί, πλαδαροί, στο μυαλό και στο σώμα εγκαταλείψαμε το αρχαίο και ορθόδοξο πνεύμα, το αθάνατο. Πουλήσαμε τα ατίμητα διαμάντια της εθνικής μας ταυτότητας, της ελληνικής περιουσίας με άνθρακες και άχρηστα σκουπίδια εισαγόμενα από την Δύση ευφραινόμαστε με ανούσια και βλακώδη τραγωδία, με τηλεοπτικά άχυρα και άγευστη καθημερινή ενασχόληση με τον “υπέροχο κόσμο του τίποτα και του άδειου”.
Oι απογοητευμένοι και επαναστατημένοι νέοι μας γυρίζουν αλλού το κεφάλι και απεχθάνονται τα στημένα. Όλη η Eλλάδα έγινε μια γειτονιά με το αφόρητο κουτσομπολιό για την ενδυμασία τις προτιμήσεις και την ιδιωτική ζωή των τραγουδιστών, ηθοποιών, παρουσιαστών, ανθρώπων της σόου μπιζ και της νύκτας ή αλλιώς της “υψηλής κοινωνίας”. Έτσι έχει εγκαταλειφθεί το εθνικό όραμα, η αληθινή παιδεία, η πνευματική και πολιτιστική κοινωνία, αγάπης. Eπτωχεύσαμεν διότι απαρνηθήκαμε την δύναμη του πνεύματος χάνονται έτσι την πηγή της ζωής και της αγιότητας.
Eπτωχεύσαμεν από ανθρώπους της προσευχής, ανθρώπους κρυμμένους αρετής, γνήσιας αγάπης και αυτοθυσίας. Βεβαίως υπάρχουν και οι εξαιρέσεις αλλά είναι σπάνιο φαινόμενο. Διασυνδεθήκαμε με την κινητή τηλεφωνία και χάσαμε την κοινωνική και αληθινή επικοινωνία της αγάπης, της αλληλεγγύης, της θυσίας. Ζούμε χωρίς όραμα, χωρίς προσανατολισμό χωρίς αντικείμενο και στόχο στη ζωή μας. Ζούμε αλλά ουσιαστικά είμαστε νεκροί. Έχουμε συμβιβαστεί με την νοοτροπία ήσσονος προσπάθειας, ζούμε εν κραιπάλη μέθη, με τις υποσχέσεις των πολιτικών μας μάγεψαν οι αγύρτες και οι γόηδες. Όμως μπορούμε να βρούμε τον δρόμο της αλήθειας, της αγάπης και της αληθινής αρετής. Λοιπόν ας κοιτάξουμε να φύγουμε από το γκρίζο και το σκοτεινό για να δούμε το φως το αληθινό, της αγάπης της δημιουργίας και της προσφοράς. Διότι τα τέρατα και τα σημεία τα ζούμε τόσο πολύ σήμερα που σίγουρα δεν χρειάζεται να έχεις γνώσεις για να τα διακρίνεις. H εθνική κυριαρχία μας αμφισβητείται και κανείς μα κανείς δεν ορθώνει λόγο προστασίας. Ζούμε την παρακμή ας ξεπεράσουμε την ηγεσία και τα κόμματα, και ως λαός να ατενίζουμε το μέλλον αισιόδοξα και χωρίς κομματικές αγκυλώσεις.
Πoτέ δεν είναι αργά. «Τα Ελληνικόν Έθνος δυνάμει της παρούσης πράξεως, εκθέτει εκουσίως την Ιεράν παρακαταθήκην της Αυτού Ελευθερίας, Εθνικής Ανεξαρτηρτησίας και της Πολιτικής αυτού υπάρξεως υπό την απόλυτον υπεράσπισιν της Μεγάλης Βρετανίας. Εν Πελοποννήσω τη λ’ Ιουνίου αωκέ (30 Ιουνίου 1825). Τότε είναι που ο ποιητής μας Ανδρέας Κάλβος θα γράψει το περίφημο «Καλύτερα, καλύτερα/ διασκορπισμένοι οι Έλληνες/ να τρέχωσι τον κόσμον/ με εξαπλωμένην χείρα/ παρά προστάτας να ‘χωμεν».
Ποιά η διαφορά σήμερα με το ΔΝΤ , απλώς άλλαξαν οι προστάτες.
Περισσότερα... »
-
Του Αγίου Γεωργίου 2010
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗΣ Μ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2010
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑυτά τα μικρά βίντεο αφειερωμένα σε εσάς τους απόδημους με πολλές ευχές για το Άγιο Πάσχα....Σάκης και Γιώργος Μπάνιοςsakis@mpanios.de giorgos@mpanios.de
Αυτά τα μικρά βίντεο αφειερωμένα σε εσάς τους απόδημους με αγάπη και ευχές για το Πάσχα....Σάκης και Γιώργος Μπάνιοςsakis@mpanios.de / giorgos@mpanios.de
Περισσότερα... »
-
H Μεγαλη Παρασκευη τα Εγκώμια.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ - Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Βίντεο απο την Μ. Πέμπτη του 2009
Η Μ. Πέμπτη είναι η ημέρα του Μυστικού Δείπνου. Tο πρωί γίνεται η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου και λέγεται για τους πιστούς ότι είναι καλό να λάβουν τη μέρα αυτή τη θεία κοινωνία.
Από τη Μεγάλη Πέμπτη, αρχίζουν κυρίως τα πασχαλινά έθιμα.
Από το πρωί οι γυναίκες καταγίνονται με το ζύμωμα. Ζυμώνουν τις κουλούρες της Λαμπρής με διάφορα μυρωδικά και τις στολίζουν με ξηρούς καρπούς και με στολίδια από ζυμάρι. Τα ονόματά τους ποικίλουν ανάλογα με το σχήμα που τους δίνουν.
Λέγονται κουτσούνες, κουζουνάκια, κοφίνια, καλαθάκια, δοξάρια, αυγούλες, λαζαράκια.
Στην Κορώνη, τις λαμπριάτικες κουτσούνες, τις ζυμώνουν με λάδι, μύγδαλα και γλυκάνισο. Βράζουν και δαφνόφυλλα και προσθέτουν το ζουμί για νοστιμάδα. Τις πλάθουν στρογγυλές σαν κουλούρες ή μακρουλές και τις περιπλέκουν μέσα σε ζυμάρι. Βάζουν στη μέση το κόκκινο αυγό και τη στολίζουν με αγκιναρίτσες, πουλάκια, αμύγδαλα και σουσάμι.
Βασική ασχολία της ημέρας είναι και το βάψιμο των Αυγών. Πάσχα δίχως κόκκινα αυγά δε γίνεται. Για αυτό και η Μεγάλη Πέμπτη λέγεται επίσης και Κόκκινη Πέμπτη ή " ΚοκκινοΠέμπτη"
Το βάψιμο των αυγών γίνεται με ορισμένη εθιμοτυπία. Σε πολλά μέρη, είναι συγκεκριμένος ο αριθμός αυγών που θα βάψουν και οι τρόποι και τα μέσα βαφής που θα χρησιμοποιήσουν.
Σε ορισμένες περιοχές διατηρούν και κάποιες δεισιδαιμονίες: " πχ το δοχείο όπου βάφουν τα αυγά, πρέπει να είναι καινούριο, τη βαφή δεν την βγάζουν από το σπίτι, ούτε επιτρέπεται να τη χύσουν "
'Αλλοτε γυναίκες και άντρες ασχολούνταν με το γράψιμο ή το κέντημα των αυγών. Δηλαδή ζωγράφιζαν πάνω στα αυγά με λιωμένο κερί, πουλιά ή διάφορα άλλα σχήματα. Τα κορίτσια βάζουν στα αυγά και φτερά από χαρτί χρωματιστό, τους βάζουν ουρά, μύτη από ζυμάρι σαν πουλί και το κρεμούν από την οροφή.
Το αυγό, που περικλείνει μέσα του μια ζωή, έχει μια δύναμη, που σύμφωνα με μια παλιά αντίληψη, μεταδίδεται σε ανθρώπους, ζώα και φυτά. Την έννοια αυτή έχουν και τα πασχαλινά αυγά, των οποίων η δύναμη ενισχύεται και από κάποια άλλα στοιχεία.
Για παράδειγμα, όλα τα κόκκινα αυγά, δεν έχουν την ίδια χάρη.
" Θαυμαστές ιδιότητες, έχει κυρίως το αυγό της Παναγίας, το πρώτο αυγό που θα βάψουν και θα το βάλουν στο εικονοστάσι του σπιτιού " Με το αυγό της Παναγίας, οι γυναίκες σταυρώνουν τα παιδιά ενώ μερικές φορές το αυγό έχει και κάποιες ανατρεπτικές ιδιότητες. Όπως για παράδειγμα, αν το αυγό είναι τριών χρόνων και τοποθετηθεί στην κοιλιά εγκύου γυναίκας ή ζώου, αποτρέπεται το ενδεχόμενο αποβολής "
Στα χωριά της Καρδίτσας, πιστεύουν ότι το πασχαλινό αυγό έχει θεραπευτικές ικανότητες. Λένε μάλιστα ότι όσοι έχουν αιματώδη στίγματα στο ασπράδι των ματιών τους και σπάσουν το φυλαγμένο από πέρσι πασχαλινό αυγό και βάλλουν επάνω τον κρόκο, θα βρουν τη γιατρειά τους.
Εξαιρετικές ιδιότητες έχουν και τα ευαγγελισμένα αυγά, εκείνα δηλαδή που στέλνονται στην εκκλησία για να λειτουργηθούν.
Στη Σινώπη, βάφονται τόσα αυγά όσα τα άτομα του σπιτιού και ένα της Παναγίας. Το βράδυ τα βάζουν σε ένα κουτάκι και τα πηγαίνουν στην Εκκλησία για να διαβαστούν. Τα τοποθετούν κάτω από την Αγία Τράπεζα και τα αφήνουν εκεί έως την Ανάσταση.
Τα τσόφλια αυτών των αυγών, τα βάζουν στις ρίζες των δέντρων για να πιάσουν όλοι οι καρποί.
Στον ίδιο σκοπό, αποβλέπει και το έθιμο των χωρικών της Δυτικής Μακεδονίας, όπου το αυγό που θα πρωτοβάψουν τη Μεγάλη Τετάρτη τα μεσάνυχτα, (γιατί τότε βάφονται τα αυγά) θα ταφεί στην πρώτη αυλακιά του χωραφιού, εκεί ακριβώς όπου θα πρωταρχίσει το αλέτρι. Αυτό γίνεται για να βλαστήσει ο σπόρος με τη ζωτική δύναμη που έχει μέσα του το αυγό.
Η σύμπτωση ασκεί πάντα ιδιαίτερη γοητεία στο πνεύμα του λαού. Έτσι όσα αυγά, γεννήσουν οι κότες τη Μεγάλη Πέμπτη, έχουν εξαιρετικά θαυμαστές ιδιότητες και αποτρέπουν κάθε κακό.
Στο Σοποτό τωνΚαλαβρύτων, τα αυγά που γεννιούνται τη Μ. Πέμπτη, τα πηγαίνουν στην Εκκλησία την ίδια μέρα, και αφού διαβαστούν, τα θάβουν πάλι την ίδια μέρα σταυρωτά στο αμπέλι για να μην το τρώει το σκαθάρι ή για να μην πέσει χαλάζι.
Στην Κορώνη, τα φυλάνε στο σπίτι και τα τρώνε όποτε τους πονάει ο λαιμός, γιατί πιστεύουν ότι κάνουν πολύ καλό.
ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΩΝ ΑΥΓΩΝ
Το γιατί τα αυγά βάφονται κόκκινα δεν είναι γνωστό. Σύμφωνα με μια παράδοση από την Καστοριά, όταν αναστήθηκε ο Χριστός το είπαν σε μια γυναίκα και αυτή δεν το πίστεψε και είπε. " Όταν τα αυγά που κρατώ θα γίνουν κόκκινα τότε θα αναστηθεί και ο Χριστός. Και αυτά έγιναν κόκκινα"
Για μερικούς βάφονται κόκκινα σε ανάμνηση του χυμένου αίματος του Χριστού. Για άλλους το κόκκινο χρώμα είναι έκφραση χαράς για το ευτυχισμένο γεγονός της Ανάστασης του Κυρίου και συνάμα μέσο αποτρεπτικό κάθε κακού.
Αξίζει να αναφερθεί ότι χρωματιστά, κυρίως κόκκινα αυγά, μνημονεύονται στην Κίνα, για γιορταστικούς σκοπούς τον 5ο αιώνα και στην Αίγυπτο το 10ο αιώνα. Το 17ο αιώνα τα βρίσκουμε τόσο στους Χριστιανούς όσο και στους Μωαμεθανούς (Μεσοποταμία, Συρία).
Μερικοί υποθέτουν ότι τα κόκκινα αυγά του Πάσχα, διαδόθηκαν στην Ευρώπη, την Ασία και την Κίνα από ένα έθιμο των Καλανδών. Αλλοι θεωρούν αρχική κοιτίδα τους την Αίγυπτο.
Την ίδια σημασία έχει και η ανάρτηση κόκκινων υφασμάτων από τα παράθυρα την Μεγάλη Πέμπτη.
Στη Μεσημβρία την Κόκκινη Πέμπτη, βάφουν κόκκινα τα αυγά αλλά και ένα πανί. Το κρεμούν έξω από ένα παράθυρο για 40 μέρες. Το πανί αυτό, ονομάζεται κοκκινοπεμπτιάτικο.
Στην Κίο, το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης, πριν την ανατολή του Ηλίου σηκωνόταν η νοικοκυρά και κρεμούσε σε ένα από τα ανατολικά παράθυρα του σπιτιού ένα κόκκινο πανί για να το δει ο ήλιος.
Στην Καστοριά, απλώνουν στα παράθυρα κόκκινες βελέντζες και κόκκινα μαντήλια.
Τη Μεγάλη Πέμπτη, όταν τη Νύχτα διαβάζονται τα δώδεκα Ευαγγέλια και γίνεται η τελετή της Σταύρωσης του Χριστού, η συγκίνηση της λαϊκής ψυχής για το θείο δράμα κορυφώνεται. Σε πολλά μέρη γυναίκες και κορίτσια, διανυκτερεύουν στην εκκλησία, "φυλάγουν και μοιρολογούν το Χριστό" όπως συνηθίζουν να κάνουν για κάθε αγαπημένο τους νεκρό.
Η εξαιρετική ιερότητα των όσων τελούνται στις λειτουργίες της Μ. Πέμπτης και της Μ. Παρασκευής, προσδίδει κατά τη λαϊκή πίστη, σε όλα τα αντικείμενα της λατρείας, (ύψωμα, λάδι, λουλούδια, κεριά) ξεχωριστή θεία δύναμη.
Έτσι, το ύψωμα της Μεγάλης Πέμπτης, οι γυναίκες σε πολλά μέρη της εβδομάδας, το βάζουν σε ένα σακουλάκι που έχει μέσα λουλούδια και το φυλάγουν πίσω από τα εικονίσματα για θεραπευτικές χρήσεις.
Στη Ζάκυνθο, επτά αγνές παρθένες, καθαρίζουν το σιτάρι ανά κόκκο, το πλένουν και το απλώνουν στον ήλιο, το αλέθουν και το ζυμώνουν για να κατασκευάσουν λειτουργία.
Εξίσου θαυμαστές ιδιότητες αποδίδουν και στα κεριά που ανάβουν, όταν διαβάζονται τα Δώδεκα Ευαγγέλια.
Σε πολλά μέρη το κερί αυτό, που μένει άκαυτο, το φυλάνε για φυλαχτό και όταν μπουμπουνίζει το χειμώνα και βρέχει δυνατά, το ανάβουν για να μην πέσει αστροπελέκι.
Η νύχτα της Μεγάλης Πέμπτης, θεωρείται κυρίως από τις γυναίκες, ως η ιδανικότερη στιγμή για τον αγιασμό ειδών καθημερινής χρήσης, για την τέλεση μαγγανειών για την αποτροπή ασθενειών και για την παρασκευή φυλαχτών.
Σε πολλές περιοχές, κάθε οικογένεια φέρνει στην Εκκλησία ψωμί, αλάτι, αυγά και νερό σε φιάλη για να αγιαστούν.
Στη Λήμνο, στην ανάγνωση των Δώδεκα Ευαγγελίων, οι πιστοί τοποθετούν κάτω από την Αγια Τράπεζα μπουκάλια με νερό και τα παίρνουν μόνο τη Λαμπρή. Πλένουν τους ασθενείς με αυτό το νερό και τους σαραντίζουν, δηλαδή τους ραντίζουν 40 φορές με ένα κλωνί βασιλικό. Το ίδιο κάνουν και στα ζώα.
Στα Κούρεντα, τα κορίτσια στην εκκλησία γνέθουν νήματα, διαφόρων χρωμάτων τα οποία δένονται στα κουδούνια των ζώων για να είναι καλά. Τα κόκκινα τα κρατούν και αν τα πρόβατα αρρωστήσουν τους τρυπούν τα αυτιά και περνούν το κόκκινο νήμα για να γιατρευτούν.
Στην Αγιάσο Λέσβου, οι γυναίκες στα Δώδεκα Ευαγγέλια κάθε φορά που τέλειωνε ένα Ευαγγέλιο, έφτιαχναν με το κερί ένα σταυρό. Μάζευαν 12 σταυρούς και τους κολλούσαν στις γωνίες του σπιτιού για να ψοφήσουν οι ψύλλοι και οι κοριοί.
Υπάρχει η κοινή αντίληψη ότι οι ψυχές των νεκρών την Μ. Πέμπτη, όταν ο Σωτήρας κατεβαίνει στον Αδη, λυτρώνονται και ξανασαίνουν. Για αυτό και οι συγγενείς τους την ημέρα αυτή, ή τις επόμενες, επισκέπτονται τα νεκροταφεία και αφήνουν πάνω στους τάφους προσφορές ή μοιράζουν στη μνήμη τους τροφές.
Στο Λοζέτσι της Ηπείρου, τη Μεγάλη Πέμπτη, κάνουν ύψωμα, βράζουν σιτάρι και το πηγαίνουν στην Εκκλησία. Ο παπάς κάνει συλλείτουργο και μνημονεύει τις ψυχές.
Στη Ρόδο, τη Μεγάλη Πέμπτη, στα Δώδεκα Ευαγγέλια, ανάβονται φωτιές με χοντρούς κορμούς πεύκων, στις οποίες τα παιδιά πηδούν και καίνε το Μάρτη τους.
Στις Μέτρες της Θράκης τα παιδιά κάνουν το ομοίωμα του Ιούδα και το περιφέρουν στα σπίτια, ζητώντας καψίδια. Κάθε νοικοκυρά δίδει κλαδιά αμπελιού, λινάτσα ή περιχύνει στο ομοίωμα πετρέλαιο.
Τα παιδιά σηκώνουν τον Ιούδα και τραγουδούν:
" Ράτσα Κεράτς-α/ δως μια κληματσίδα/ να κάψουμε τον Οβριγιό/πόχει πολλή κασίδα/ οβριγιός φορεί φτερό/ στο κεφάλι τ΄το ξερό "
Το ομοίωμα καίγεται την επομένη στον Επιτάφιο. Μόλις ξημερώσει κρεμούν ένα κόκκινο ύφασμα στο ανατολικό παράθυρο του σπιτιού για να το δει ο ήλιος.
Στη Μονή της Πάτμου, το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης, γίνεται στο ύπαιθρο αναπαράσταση του ιερού νιπτήρα και της προσευχής του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών.
Το βράδυ, την ώρα της ανάγνωσης των Δώδεκα Ευαγγελίων, ανάβουν φωτιά, απομίμηση της φωτιάς στην αυλή του Καϊάφα, όπου ήταν παρών ο Απόστολος Πέτρος.
Η τάση του λαού να μιμείται τα θεία Πάθη είναι έκδηλη.
Στις Κυδωνίες οι πιο θρήσκοι, τρώνε μια φορά τη μέρα, μόνο το μεσημέρι, γιατί μια φορά έγινε ο Μυστικός Δείπνος.
Στην Θράκη, την Κόκκινη Πέμπτη και τις δυο επόμενες, δεν πλένονται ούτε απλώνονται ρούχα, διότι καταστρέφονται τα αμπέλια και τα σπαρτά.allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385">
Περισσότερα... »
-
H ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΚατά τη Μ. Τετάρτη επιτελούμε ανάμνηση: (α) του γεγονότος της ελλείψεως του Κυρίου με μύρο από μια πόρνη γυναίκα. Επίσης φέρεται στη μνήμη μας, (β) η σύγκλιση του Συνεδρίου των Ιουδαίων, του ανωτάτου δηλαδή Δικαστηρίου τους, προς λήψη καταδικαστικής αποφάσεως του Κυρίου, καθώς και (γ) τα σχέδια του Ιούδα για προδοσία του Διδασκάλου του.
Δύο μέρες πριν το Πάσχα, καθώς ο Κύριος ανέβαινε προς τα Ιεροσόλυμα, κι ενώ βρισκόταν στο σπίτι στου λεπρού Σίμωνα, τον πλησίασε μια πόρνη γυναίκα κι άλειψε το κεφάλι Του με πολύτιμο μύρο. Η τιμή του ήταν γύρω στα τριακόσια δηνάρια, πολύτιμο άρωμα και γι' αυτό οι μαθητές την επέκριναν και περισσότερο απ' όλους ο Ιούδας. Γνώριζαν οι μαθητές καλά πόσο μεγάλο ζήλο έδειχνε πάντοτε ο Χριστός για την ελεημοσύνη προς τους φτωχούς. Ο Χριστός όμως την υπερασπίσθηκε, για να μην αποτραπεί απ' το καλό της σκοπό. Ανέφερε μάλιστα και τον ενταφιασμό Του, προσπαθώντας να αποτρέψει τον Ιούδα από τη προδοσία, αλλά μάταια. Τότε απέδωσε στη γυναίκα την μεγάλη τιμή να διακηρύσσεται το ενάρετο έργο της σε ολόκληρο την οικουμένη.
Ο Ιερός Χρυσόστομος υποστηρίζει ότι δύο ήταν οι γυναίκες που άλειψαν με μύρο τον Κύριο. Οι τρεις πρώτοι Ευαγγελιστές αναφέρουν μια και την ίδια γυναίκα, που πήρε την ονομασία πόρνη. Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης όμως κάνει λόγο για άλλη γυναίκα, αξιοθαύμαστη και σεμνή, τη Μαρία την αδελφή του Λαζάρου, που άλειψε τα άχραντα πόδια Του σκουπίζοντας τα με τις τρίχες των μαλλιών της.
Αυτή την ημέρα ψάλλεται και το περίφημο τροπάριο, τελευταίο στην ακολουθία, της ευσεβούς και λογίας ποιήτριας του Βυζαντίου, Κασσιανής. Η ηρωίδα του ποιήματός της, η γυναίκα που άλειψε με μύρο τον Κύριο ήταν η πόρνη που αναφέρουν οι Ευαγγελιστές (και όχι η ευσεβής ποιήτρια Κασσιανή).
Να και το εξαίσιο τροπάριο σε μετάφραση:
Κύριε, η γυναίκα, η οποία περιέπεσε σε πολλές αμαρτίες, επειδή κατανόησε, ότι ήσουν Θεός (ενανθρωπήσας), αναλαμβάνει έργο μυροφόρου και θρηνούσα φέρει σε Σε μύρα γα να Σε αλείψει πριν ακόμη (αποθάνεις και) ενταφιασθείς. Και λέγει: Αλίμονο σε μένα! γιατί εγώ ζω μέσα σε μια νύκτα, η οποία είναι γεμάτη από πυκνό σκοτάδι και δεν φωτίζεται ούτε από αμυδρό φως, όπως είναι το φως της σελήνης, τρέχω προς τη σαρκική ηδονή ασυγκράτητος, όπως τρέχουν τα ζώα, όταν τα κεντήσει αλογόμυγα, ζω κυριευμένη από τον έρωτα της αμαρτίας. Αλλά Συ, που υψώνεις τα νερά της θάλασσας, μεταβάλλοντάς τα σε νεφέλες, δέξου των δακρύων μου το ακατάσχετο ρεύμα. Λύγισε (και χαμήλωσε από το άπειρο ύψος Σου) προς εμένα, που Σε ικετεύω με τους στεναγμούς της (μετανοούσης) καρδίας μου, Συ ο Οποίος, με την ακατάληπτη και απερίγραπτη ενανθρώπισή Σου, λύγισες τους ουρανούς (και κατέβηκες στη γη). Θα φιλήσω με συνεχή και ακατάπαυστα φιλιά τα αμόλυντα Σου πόδια και πάλι (βρέχοντας με τα δάκρυά μου) θα τα σπογγίσω με τις πλεξίδες της κεφαλής μου, αυτά τα πόδια των οποίων το βροντώδη ήχο (από τα βάδισμά Σου) όταν άκουσε μέσα στο Παράδεισο η Εύα εκείνο το δειλινό (της ημέρας της παραβάσεως), φοβήθηκε και από το φόβο της κρύφθηκε. Τα πλήθη των αμαρτιών μου, αλλά και τα απύθμενα βάθη των κρίσεών Σου και των βουλών Σου (δηλαδή τους μυστηριώδεις και απερινόητους τρόπους που χρησιμοποιείς για τη σωτηρία των ανθρώπων,) ποίος θα μπορέσει να εξερευνήσει, ψυχοσώστα Σωτήρα μου; Συ που έχεις άπειρο την ευσπλαχνία, μη παραβλέψεις εμένα, τη δική Σου δούλη!
Περισσότερα... »
-
Το Ελληνικό Πάσχα
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Το Ελληνικό Πάσχα
Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή των Ορθοδόξων Χριστιανών και η πιο πλούσια σε έθιμα. Η λέξη "Πάσχα", προέρχεται από το Εβρϊκό "Πασάχ" που σημαίνει "Πέρασμα". Οι Εβραίοι γιορτάζουν το "Πασάχ" στην ανάμνηση της απελευθέρωσης τους από τους Αιγύπτιους και το πέρασμα από την Ερυθρά Θάλασσα, ενώ οι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ανάσταση του Χριστού και το πέρασμα από τον θάνατο στη ζωή. Η αντίστοιχη ελληνική λέξη για το "Πάσχα" είναι "Λαμπρή" γιατί η μέρα της Ανάστασης του Χριστού είναι μια μέρα γεμάτη χαρά και ευεξία. Το Πάσχα είναι μια κινητή γιορτή. Ο εορτασμός γίνεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της εαρινής ισημερίας. Το Πάσχα είναι η πιο ιερή μέρα των ελληνικών εορτών, αλλά και η πιο χαρούμενη, μια γιορτή της άνοιξης και της αναγέννησης (κατά την κυριολεκτική αλλά και την μεταφορική της έννοια). Οι Έλληνες γιορτάζουν το Πάσχα στην εξοχή, συνήθως στις ιδιαίτερες πατρίδες τους. Σαρακοστή
Οι σαράντα μέρες της Σαρακοστής, που ξεκινάνε την Καθαρά Δευτέρα, είναι η περίοδος προετοιμασίας για το Πάσχα. Σε αυτή την περίοδο οι άνθρωποι προετοιμάζουν τους εαυτούς τους για την Αγία μέρα της Ανάστασης του Χριστού, το ελληνικό ορθόδοξο "Πάσχα". Οι 40 μέρες νηστείας είναι μια άσκηση για το σώμα και το πνεύμα. Πολλές παραδόσεις αυτών των ημερών δίνουν έναν πολύ ιδιαίτερο χαρακτήρα στο ελληνικό πάσχα. Οταν είμαστε μικρά παιδιά, συνηθίζαμε να ζωγραφίζουμε την Σαρακοστή σαν μια κυρία με 7 πόδια και χωρίς στόμα, συμβολίζοντας έτσι την περίοδο της νηστείας όπου δεν καταναλώνονταν καθόλου κρέας, γάλα, αυγά ή ψάρι και τις Τετάρτες και τις Παρασκευές ούτε το ελαιόλαδο. Στο τέλος κάθε εβδομάδας, κόβουμε ένα πόδι της Κυράς-Σαρακοστής και το τελευταίο πόδι είναι η Μεγάλη Εβδομάδα.
Η μόνη μέρα που επιτρέπεται να καταναλωθεί ψάρι είναι η 25η Μαρτίου, η μέρα που ο αρχάγγελος Γαβριήλ ανακοίνωσε στην Παρθένο Μαρία ότι θα γεννήσει τον Χριστό. Αυτή η μέρα είναι επίσης εθνική εορτή για την Ελλάδα γιατί το 1821 ξεκίνησε ο αγώνας των Ελλήνων για την ανεξαρτησία από τους Τούρκους.
Ανεξάρτητα από την ημέρα που γιορτάζουμε το "Πάσχα", η Σαρακοστή βρίσκεται εν μέρει πάντα μέσα στον Μάρτιο. Για αυτό λέμε, "Λείπει ο Μάρτης από την Σαρακοστή;" Αυτή η φράση χρησιμοποιείται για ανθρώπους που προσπαθούν να είναι παρώντες σε κάθε σημαντικό γεγονός.
Κατά την διάρκεια της Σαρακοστής δεν γίνονται γάμοι στις εκκλησίες.
Το Σάββατο του Λαζάρου
Η τελευταία μέρα της Σαρακοστής είναι το Σάββατο του Λαζάρου. Ο Λάζαρος ήταν ένας πολύ καλός φίλος του Χριστού και η ανάσταση του από τον Χριστό ήταν ένα σημάδι για την δική Του Ανάσταση μετά από μία εβδομάδα. Αυτήν την μέρα, σε κάποια χωριά, οι γυναίκες ψήνουν μικρά ψωμιά στο σχήμα ανθρώπινου σώματος, τα "λαζαράκια" και τα παιδιά πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι και τραγουδούν τα κάλαντα του Λαζάρου. Την Παρασκευή πριν το Σάββατο του Λαζάρου τα σχολεία κλείνουν για δύο εβδομάδες!Μεγάλη Εβδομάδα
Κυριακή των Βαϊων (Βαϊοφόρος)
Η Κυριακή των Βαϊων είναι η αρχή της Μεγάλης Εβδομάδας. Το πρωϊ, όλες οι εκκλησίες προσφέρουν βάγια θυμίζοντας έτσι την θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, πριν τα Πάθη του. Επιτρέπεται η κατανάλωση του ψαριού. Μόνο για να βρούμε την δύναμη να συνεχίσουμε την νηστεία για άλλες 6 μέρες. Το απόγευμα της Κυριακής των Βαϊων και κάθε απόγευμα της Μεγάλης Εβδομάδας, οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία και παρακολουθούν την "Ακολουθία του Νυμφίου", μια ιδιαίτερη λειτουργία. Μεγάλη Δευτέρα
Ξεκινάμε να ψωνίζουμε για τα καλούδια που θα ετοιμάσουμε τις επόμενες μέρες. Το αρνί, τα αυγά, κτλ. Το απόγευμα πάμε στην εκκλησία.Μεγάλη Τρίτη
Οι προετοιμασίες ξεκινούν και η νηστεία συνεχίζεται. Το απόγευμα στην εκκλησία ακούμε τον ύμνο της Κασσιανής.
Μεγάλη Τετάρτη
Την Μεγάλη Τετάρτη, γίνεται το Μέγα Ευχέλαιο ενώ οι πιστοί γονατίζουν πριν οι ιερείς τους χρίσουν με το Άγιο Λάδι για να να λάβουν συγχώρεση. Το απόγευμα, στις εκκλησίες, το θέμα της λειτουργίας είναι το "Πλύσιμο των ποδιών των Μαθητών" που γίνεται σε πολλά μέρη. Για παράδειγμα, στην Πάτμο στήνεται μια εξέδρα στην πλατεία της πολής. Κατά την λειτουργία, που διαρκεί περίπου μιάμιση ώρα, ο ιερέας που "παίζει τον ρόλο" του Χριστού, πλένει τα πόδια δώδεκα μοναχών -οι μαθητές- μια μίμηση της πράξης του Χριστού πριν την Σταύρωση Του.
Μεγάλη Πέμπτη
Οι προετοιμασίες για τον εορτασμό της Ανάστασης ξεκινούν την Μ.Πέμπτη. Οι νοικοκυρές φτιάχνουν παραδοσιακά τσουρέκια, αυγοκούλουρα, κουλούρια ούζου και χρωματιστά αυγά (κυρίως κόκκινα). Από την αρχαιότητα το αυγό συμβολίζει την αναγέννηση της ζωής και το κόκκινο χρώμα συμβολίζει το αίμα του Χριστού. Στο παρελθόν, οι άνθρωποι συνήθιζαν να τοποθετούν το πρώτο αυγό στο εικοναστάσι του σπιτιού για να δίωξουν τα κακά πνεύματα. Σε κάποια χωριά συνήθιζαν να μαρκάρουν το κεφάλι και την πλάτη των νεαρών αρνιών με την μπογιά από τα αυγά. Επίσης κρατούσαν μία από τις μεγάλες στρογγυλές κουλούρες της Μ.Πέμπτης στις εικόνες, για να προστατέψουν τα μέλη της οικογένειας από τα μάγια.
Το πρωϊ της Μ.Πέμπτης, ομάδες παιδιών επισκέπτονταν τις γειτονιές της πόλης, κρατώντας καλαθάκια, τραγουδώντας και μαζεύοντας λουλούδια για να διακοσμήσουν τον επιτάφειο του Χριστού. Ο στολισμός του Επιταφείου γίνεται τις πρώτες πρωϊνές ώρες, μετά την τελετουργία της Σταύρωσης. Είναι έθιμο να μένουν οι γυναίκες στην εκκλησία και να τραγουδούν παραδοσιακά μοιρολόγια. Το απόγευμα στις εκκλησίες γίνεται η λειτουργία των 12 Ευαγγελίων και η αναπαράσταση της Σταύρωσης του Χριστού. Οι πιστοί προσφέρουν στεφάνια σε Αυτόν.
Μεγάλη Παρασκεύη
Η Παρασκεύη είναι η πιο ιερή από τις μέρες της Μεγάλης Εβδομάδας, η μέρα της αποκορύφωσης των Παθών του Χριστού με την αποκαθήλωση και την ταφή Του. Στην Ελλάδα τα μαγαζιά είναι κλειστά μέχρι τις 12 το μεσημέρι. Με το τέλος της "Αποκαθήλωσης" ξεκινά η διαδικασία του θρήνου μεταφέροντας ένα ομοίωμα του σώματος του Χριστού. Κατά την διάρκεια της αναπαράστασης της αφαίρεσης του σώματος του Χριστού από τον Σταυρό ραίνεται με ροδοπέταλα και τοποθετείται στον ιερό βωμό. Όλη μέρα οι καμπάνες της εκκλησίας κτυπούν με πένθιμο κτύπο. Επειδή είναι ημέρα θρήνου, οι νοικοκυρές δεν κάνουν καθόλου δουλιές στο σπίτι, αποφεύγοντας ακόμη και το μαγείρεμα. Οι γυναίκες και τα παιδιά πηγαίνουν στην εκκλησία και στολίζουν τον Επιτάφιο με λουλούδια που μαζεύουν ή αγοράζουν.
Οι θρήνοι ψάλλονται το απόγευμα, ακολουθεί η έξοδος του Επιταφίου στους δρόμους της πόλης ή του χωριού και τρεις φορές γύρω από την εκκλησία. Κάποιες φορές, στα μεγάλα χωριά και στις πόλεις με περισσότερες από μία εκκλησίες, οι Επιτάφιοι συγκεντρώνονται στην κεντρική πλατεία και όλοι ο άνθρωποι και οι ιερείς ψάλλουν τους θρήνους.
Μεγάλο Σάββατο
Το Μεγάλο Σάββατο γίνεται μια πρωϊνή λειτουργία γεμάτη προσευχές. Οι ιερείς ντύνονται στα λευκά και σκορπούν βάγια και ροδοπέταλα, ενώ οι καμπάνες κτυπούν χαρούμενα και οι ψάλτες υμνούν την δόξα του Κυρίου. Σε πολλές περιοχές υπάρχει το έθιμο του 'σεισμού'. Αυτό ειναι μια αναπαράσταση του σεισμού που έγινε μετά την Ανάσταση, όπως περιγράφεται στην Βίβλο. Το εκκλησίασμα κτυπά τα στασίδια ρυθμικά, ενώ έξω το χάος βασιλεύει, με πυροβολισμούς, κροτίδες και πυροτεχνήματα. Αυτό είναι η τελετή της 'Πρώτης Ανάστασης'. Σύμφωνα με ένα άλλο έθιμο κλείνουν οι πόρτες της εκκλησίας και οι ιερείς, αφού κάνουν τρεις κύκλους την εκκλησία ψάλοντας, κλωτσούν την κεντρική πόρτα να ανοίξει και μπαίνουν, τραγουδώντας τον ψαλμό "Άρατε πύλας" που σημαίνει ανοίξτε τις πύλες.
Μια άλλη ιδιαίτερη παράδοση της Πρώτης Ανάστασης είναι το έθιμο του 'πετάγματος των στάμνων', που γίνεται σε κάποια Ιόνια νησιά και κυριίως στην Κέρκυρα. Οι ντόπιοι πετούν στάμνες από τα παράθυρά τους, και αυτά σπάζουν στο δρόμο. Κάποιες φορές οι στάμνες είναι γεμάτες νερό για να κάνουν μεγαλύτερο θόρυβο. Επίσης κρεμούν ένα κόκκινο πανί στα παράθυρα (κόκκινο είναι το χρώμα της Ανάστασης). Στην Κέρκυρα ακόμη, αναβιώνεται το έθιμο της 'μαστέλας'. Ένα μισό βαρέλι διακοσμημένο με μύρτα και φιόγκους γεμίζεται με νερό, και οι περαστικοί ρίχνουν μέσα νομίσματα για καλή τύχη. Όταν ακουστεί η πρώτη καμπάνα για την Ανάσταση, κάποιος πηδά μέσα στο βαρέλι και μαζεύει τα χρήματα. Τον παλιό καιρό ο δύτης δεν ήταν εθελοντής αλλά ένας ανυποψίαστος περαστικός, που τον πέταγαν μέσα παρά την θέληση του.
Αργά το βράδυ, στις 11 η ώρα, όλοι μαζεύονται στον περίβολο της εκκλησίας. Σε όλη την Ελλάδα η λειτουργία γίνεται σε μια πλατφόρμα έξω από τον ναό. Όλοι κρατούν από ένα κερί που θα το ανάψουν με το Άγιο Φως. Πριν τα μεσάνυχτα όλα τα φώτα του ναού σβήνουν και ο ιερέας εμφανίζεται στην Ωραία Πύλη προσφέροντας το Άγιο Φως σε όλους. Λέει "Δεύτε Λάβετε Φως" που σημαίνει ελάτε να πάρετε το Άγιο Φως. Αυτή η μοναδική φλόγα έρχεται κατ' ευθείαν από τον Ιερό Τάφο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, όπου ανάβει ως εκ θαύματος χωρίς καμία ανθρώπινη παρέμβαση. Ένα αεροπλάνο φέρνει το Άγιο Φως από την Ιερουσαλήμ στυν Ελλάδα.
Αφού οι άνθρωποι λάβουν το φως, τα μεσάνυχτα, ο ιερέας παίρνει την ιερή εικόνα της ανάστασης και βγαίνει έξω από τον ναό, στην πλατφόρμα. Η Δεύτερη Ανάσταση συμβαίνει μόλις ο ιερέας πει 'Χριστός Ανέστη', και ξεκινά μια μεγάλη και μεγαλιώδης φωτιά. Όλοι δίνουν τα χέρια και εύχονται Καλό Πάσχα στους γύρω τους. Αυτό είναι το επονομαζόμενο "Φιλί της Αγάπης".
Θεωρείται τύχη να φτάσει κάνεις σπίτι με το κερί του ακόμη αναμμένο! Με το "Άγιο Φως" των κεριών οι άνθρωποι κάνουν το σχήμα του σταυρού πάνω από την κεντρική πόρτα για καλή τύχη.
Όταν η οικογένεια γυρίσει από την εκκλησία, κάθονται γύρω από το γιορτινό τραπέζι και να δοκιμάσουν ένα από τα παλιότερα έθιμα του Πάσχα, το σπάσιμο των κόκκινων αυγών. Κάθε μέλος της οικογένειας έχει το δικό του αυγό και προσπαθεί να σπάσει τα αυγά των άλλων. Όποιου το αυγό όλα τα άλλα αυγά χωρίς να σπάσει, έχει καλή τύχη για όλο το χρόνο. Οι προετοιμασίες για το γιορτινό δείπνο της νύχτας της Ανάστασης ξεκινούν το Μ.Σάββατο το πρωϊ όπου οι νοικοκυρές μαγειρεύουν την παραδοσιακή "μαγειρίτσα" (μια δυνατή και νόστιμη σούπα φτιαγμένη με εντόσθια και αρωματικά βότανα).
Μεγάλη Κυριακή ή Κυριακή του Πάσχα ή Λαμπρή ή Πασχαλιά
Το πρωϊ της Κυριακής του Πάσχα, σε πολλά μέρη της χώρας το αρνί ετοιμάζεται στην σούβλα. Σε άλλες περιοχές, το κρέας για το πασχαλινό τραπέζι - αρνί ή κατσίκι - ψήνεται στον φούρνο. Υπάρχει γιορτινή ατμόσφαιρα παντού και οι άνθρωποι τρώνε και χορεύουν συνήθως μέχρι αργά το βράδυ. Πολλοί νηστεύουν όλη την Σαρακοστή και την τελευταία εβδομάδα κάνουν πολύ αυστηρή νηστεία, καθόλου κρέας ή ελαιόλαδο! Έτσι αυτή η μέρα είναι αφιερωμένη στο φαγητό! Τίποτα δεν παέι χαμένο από το πασχαλινό αρνί, ακόμη και τα εντόσθια, το συκώτι, οι πνεύμονες και τα νεφρά πακετάρονται με έντερα και ψήνονται. Αυτό ονομάζεται 'κοκορέτσι'. Το κρασί ρέει άφθονο και μην ξαφνιαστείτε αν σας καλέσουν να συμμετέχετε στην γιορτή. Οι οικογένειες κάνουν επισκέψεις και ανταλλάσουν αυγά, κοκορέτσι και κουλούρια.
Το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα γίνεται η "Δεύτερη Ανάσταση", και το ευαγγέλιο της Ανάστασης διαβάζεται σε εφτά γλώσσες. Αυτή είναι η "Λειτουργία της Αγάπης" και εκφράζει το γεγονός ότι το μύνημα της Ανάστασης του Χριστού μεταδίδει την λυτρωτική του Δύναμη σε όλο τον κόσμο.
Αργά το απόγευμα, σε πολλά μέρη, καίνε ένα ομοίωμα του Ιούδα. Οι νέοι φτιάχνουν το ομοίωμα από παλιά χαλιά, βάζουν στα χέρια του τα τιμαλφή της προδοσίας (μια σακούλα με 30 νομίσματα) και το κρεμούν στην αυλή μέχρι να καεί. Οι εορτασμοί συνεχίζονται με χορό, τραγούδι και φαγητό! Οι άνθρωποι σπάνε κόκκινα αυγά και κολάνε τα τσόφλια στις πόρτες ή τα πετάνε στον κήπο για να ευλογηθεί η σοδειά. Εβδομάδα της Διακαινισίμου
Η εβδομάδα που ακολουθεί το Πάσχα ονομάζεται "Εβδομάδα Διακαινησίμου" που σημαίνει "νέα εβδομάδα". Οι μέρες ονομάζονται Δευτέρα του Πάσχα (εθνική αργία στην Ελλάδα), Τρίτη του Πάσχα, κτλ. Είναι ιερές μέρες και γίνονται πολλές εκδηλώσεις.
Την Δευτέρα του Πάσχα σε πολλά μέρη γίνονται παρελάσεις. Νωρίς το πρωϊ, μετά την λειτουργία, κάθε εκκλησία βγάζει έξω την σημαία της και τον σταυρό της. Σε άλλα μέρη η κύρια εικόνα κάθε εκκλησίας τοποθετείται σε άλλη εκκλησία για κάποιο διάστημα, όπου γίνονται καθημερινές λειτουργίες. Αν το Πάσχα γιορταστει μετά τις 23 Απριλίου, τότε η Δευτέρα του Πάσχα αφιερώνεται στον Άγιο Γεώργιο, έναν αγαπημένο άγιο των Ελλήνων. Πολλές εκδηλώσεις γίνονται στην μνήμη του. Αν η γιορτή του (που είναι στις 23 Απριλίου) πέσει μέσα στην Σαρακοστή ή την Μεγάλη Εβδομάδα, δεν γίνονται γιορτές και μεταφέρονται την Δευτέρα του Πάσχα. Μια όμορφη παράδοση για την ημέρα του Αη Γιώργη είναι οι αγώνες με άλογα. Την Τρίτη του Πάσχα μια παλιά παράδοση μας θέλει να ανάβουμε κεριά σε τρεις εκκλησίες στην εξοχή για το καλό, για τύχη και υγεία. Αν και η Τετάρτη δεν θεωρείται καλή μέρα για γάμους, η Τετάρτη του Πάσχα είναι η μέρα που τα ηλικιωμένα ζευγάρια μπορούν να παντρευτούν. Την Παρασκευή του Πάσχα έχουμε τη γιορτή της Ζωοδόχου Πηγής, και σε πολλά μέρη γίνονται εκδηλώσεις. Αυτές τις μέρες οι άνθρωποι πηγαίνουν στις λειτουργίες και ανάβουν τις λαμπάδες του Πάσχα τρεις φορές. Μετά μπορεί κανείς να την αφήσει στην εκκλησία ή να την βάλει στα εικονίσματα του σπιτιού του. Η Νέα Εβδομάδα τελειώνει την Κυριακή του Θωμά. Την επόμενη μέρα ανοίγουν τα σχολεία…"Ανάληψη" και "Πεντηκοστή"
40 μέρες μετά το Πάσχα είναι η "Ανάλυψη" ή η επιστροφή του Χριστού στους Ουρανούς. Οι άνθρωποι σταματούν να λένε "Χριστός Ανέστη" κατά τις προσευχές. Μια παλιά παράδοση αυτής της μέρας θέλει να κάνουμε το πρώτο μπάνιο του χρόνου στην θάλασσα. Ή απλά να βρέχουμε τα πόδια μας στην θάλασσα για καλή υγεία.
50 μέρες μετά το Πάσχα είναι η "Πεντηκοστή", η μέρα που το Άγιο Πνεύμα πήγε στους Αποστόλους. Είναι πάντα Κυριακή. Το προηγούμενο Σάββατο είναι το τέταρτο ψυχοσάββατο (τα τρία πρώτα είναι στο τέλος της αποκριάς και στην αρχή της Σαρακοστής). Η Δευτέρα είναι αφιερωμένη στην Αγία Τριάδα (εθνική γιορτή στην Ελλάδα). Στις τρεις αυτές μέρες γίνονται σε πολλά μέρη πολλές γιορτές κα ιεκδηλώσεις.Διατροφικές Παραδόσεις
Το "παραδοσιακό" Πασχαλινό τραπέζι διαφέρει από περιοχή σε περιοχή, αν και σε όλη την χώρα αντικατοπτρίζει την ίδια αρχαία σοφία: 'τίποτα δεν πάει χαμένο'. Αν κάποιος έχει νηστέψει για 40 ολόκληρες μέρες, απέχοντας από κρέας και γαλακτοκομικά, τότε η ιδέα να γευτεί και την τελευταία μπουκιά είναι ακόμη πιο σημαντική.
Τυριά, αυγά και πλούσια σε αρώματα ψωμιά παίζουν σημαντικό ρόλο στο τραπέζι, αλλά το γεύμα επικεντρώνεται στο κρέας. Στην ηπειρωτική Ελλάδα, καταναλώνεται αρνί. Στα νησιά, και ιδιαίτερα στο Αιγαίο, το κατσίκι.
Εκείνες οι ηρωικές γιορτές, που είναι οικείες σε τόσους από εμάς, με αρνί ψημένο ολόκληρο στην σούβλα, είναι στην πραγματικότητα ένα έθιμο της Ρούμελης και της Πελοπονήσσου μόνο. Έχει όμως υιοθετηθεί και από άλλες περιοχές κυρίως γιατί είναι διασκεδαστικό. Στο Αιγαίο, οι μαγείρισσες τηρούν τις δικές τους παραδόσεις. Στα νησιά Άνδρος, Σάμος, Ικαρία, Λέσβος και Ρόδος το έθιμο θέλει να γεμίζουμε το κατσίκι και να το πηγαίνουμε στον φούρνο του χωριού νωρίς την Κυριακή του Πάσχα. Η γέμιση διαφέρει ελαφρά από τόπο σε τόπο, αλλά περιέχει κυρίως ρύζι, φρέσκα μυρωδικά (από άνηθο και μάραθο μέχρι φύλλα παπαρούνας και χυμό λεμονιού), σταφίδες και ξηρούς καρπούς και κάποιες φορές συκώτι και εντόσθια από το κατσίκι.
Το πασχαλινό τραπέζι σε όλη την Ελλάδα είναι όσο πιο πλούσιο και γεμάτο γίνεται, αν και η νηστεία διακόπτεται με πολύ λίγα και συγκεκριμένα φαγητά. Μετά από 40 μέρες αποχής από τα ζωικά τρόφιμα, είναι πολύ δύσκολο να σπολαύσει κανείς ένα μεγάλο τραπέζι χωρίς πρότερη προθέρμανση. Στην ελληνική παράδοση αυτό μεταφράζεται σε ένα μικρό γεύμα μετά την Ανάσταση το βράδυ του Μ.Σαββάτου. Το πιο διαδεδομένο πιάτο είναι η μαγειρίτσα, μια κρεατόσουπα με λεμόνι, φτιαγμένη κυρίως με εντόσθια αρνιού και πολλά φρέσκα μαρούλια και άνιθο. Το μεταμεσονύχτιο γεύμα συμπεριλαμβάνει ακόμη πασχαλινό ψωμί και βραστά κόκκινα αυγά.
Στην Θεσσαλία και την Μακεδονία, οι άνθρωποι δίχνουν ιδιαίτερη όρεξη για εντόσθια σε κάθε σχήμα και μορφή. Μια τοπική σπεσιαλιτέ της Θεσσαλιάς είναι το περιτόνεο του αρνιού γεμισμένο με εντόσθια και μυρωδικά και ψημένο σε χυμό ντομάτας. Πιο βόρεια, στην Μακεδονία, όπου μεγάλο μέος ου πλυθησμού έχει έρθει από την Μικρά Ασία, συνηθίζεται ένα ανάλογο πιάτο που λέγεται 'σαρμάς'. Το περιτόνεο γεμίζεται με γλυκό ψωμί, συκώτι, ρύζι και μυρωδικά. Ένα άλλο παρόμοιο πιάτο που λέγεται 'τρίμμα', το συναντάμε στην Ήπειρο, στα βουνά της Πίνδου, στην βόρεια-ανατολική Ελλάδα. Η γέμιση γίνεται με άφθονα αυγά, συκώτι, τοπικά αγριόχορτα, τυρί και γαλέτα.
Όμως το πιο γνωστό πιάτο αυτού του είδους για το πασχαλινό τραπέζι είναι το κοκκορέτσι, ψιλοκομμένα εντόσθια, τυλιγμένα με έντερα και περιχυμένο με λεμόνι. Και μετά ψημένο στα κάρβουνα.
Text info: 2tee-n-smyrn.att.sch.gr
Περισσότερα... »
-
Μεγάλη Τρίτη To τροπάριο της Κασσιανής
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΤην Μεγάλη Τρίτη γινόμαστε κοινωνοί δύο παραβολών του Κυρίου. Της παραβολής των Μωρών Παρθένων και της παραβολής των Ταλάντων.Σύμφωνα με την πρώτη, δέκα παρθένες βγήκαν να υποδεχθούν τον Νυμφίο κάποιο βράδυ. Κρατούσαν και οι δέκα από ένα λυχνάρι, όμως μόνο οι πέντε από αυτές είχαν φροντίσει να πάρουν και επιπλέον λάδι, σε περίπτωση που τους χρειαστεί. Αυτές οι πέντε ήταν οι σώφρονες, οι γνωστικές δηλαδή.
Ο Νυμφίος άργησε όμως να έρθει και οι δέκα παρθένες κοιμήθηκαν. Αργά την νύχτα, μια φωνή ακούστηκε να λέει: «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός». Τότε αυτές ξύπνησαν και έτρεξαν για να προϋπαντήσουν τον Νυμφίο. Στα λυχνάρια όμως το λάδι είχε καεί. Οι πέντε γνωστικές παρθένες, έβαλαν το επιπλέον λάδι που είχαν προβλέψει να πάρουν μαζί τους και πήγαν να Τον συναντήσουν.Οι υπόλοιπες πέντε όμως, οι Μωρές, οι άμυαλες δηλαδή, έχασαν την ........
ευκαιρία αφού τα λυχνάρια τους ήταν σβηστά.Έτσι είναι, είπε ο Ιησούς, και η Βασιλεία των Ουρανών. Όποιος φροντίσει από πριν για την ψυχή του θα εισέλθει στο Βασίλειο του Νυμφίου.
Η δεύτερη παραβολή, των Ταλάντων, λέει τα εξής: Κάποτε ένας άρχοντας θα πήγαινε ένα μακρινό ταξίδι. Πριν φύγει κάλεσε τους τρεις υπηρέτες του και τους έδωσε μερικά Τάλαντα, χρήματα δηλαδή. Στον πρώτο υπηρέτη έδωσε πέντε τάλαντα. Στον δεύτερο έδωσε δύο ενώ στον τρίτο έδωσε ένα τάλαντο. Όταν γύρισε από το ταξίδι, κάλεσε ξανά τους υπηρέτες του και ζήτησε να του πουν τι είχαν κάνει με τα χρήματα που τους είχε δώσει.Ο πρώτος μετά από σκληρή εργασία είχε καταφέρει να διπλασιάσει το αρχικό ποσόν, και επέστρεψε στον κύριο του δέκα τάλαντα.Το ίδιο είχε κάνει και ο δεύτερος και έτσι κατάφερε να επιστρέψει τέσσερα τάλαντα.Ο τρίτος όλο το διάστημα της απουσίας του κυρίου του, δεν εργάστηκε καθόλου.Και όχι μόνο αυτό αλλά ένιωθε και αδικημένος επειδή είχε πάρει μόνο ένα τάλαντο.Έτσι επιστρέφοντας αυτό το τάλαντο κατηγόρησε τον άρχοντα, για την αδικία που είχε υποστεί. Ο άρχοντας τότε πήρε αυτό το τάλαντο και το έδωσε στον πρώτο μαζί με τα άλλα δέκα. Με την παραβολή αυτή, ο Ιησούς δίδαξε ότι οι άνθρωποι πρέπει να καλλιεργούν τα χαρίσματα που τους δίνει ο Θεός, όχι μόνο για το δικό τους καλό αλλά και για το καλό του συνόλου.
Όλη την Μεγάλη Εβδομάδα, στον εσπερινό της κάθε ημέρας διαβάζεται ο όρθρος της επομένης.Στον εσπερινό της Μεγάλης Τρίτης ακούγεται ένα από τα ωραιότερα τροπάρια της εκκλησιαστικής υμνογραφίας.Το τροπάριο της Κασσιανής. Όπως λέει και το όνομα του, υμνογράφος του τροπαρίου αυτού είναι η Κασσιανή. Μια μοναχή της Βυζαντινής εποχής, προικισμένη με το χάρισμα να γράφει εκπληκτικούς στίχους.Την ημέρα αυτή συνεχίζονται οι ετοιμασίες για το Άγιο Πάσχα.Συνήθως είναι αφιερωμένη στο καθάρισμα του σπιτιού.Σε λίγες περιοχές της Ελλάδας, την Μεγάλη Τρίτη φτιάχνονται τα πασχαλινά κουλούρια και τσουρέκια, έθιμο που συνήθως γίνεται την Μεγάλη Πέμπτη.
ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ
Η Κασσιανή ή Κασσία, ή Εικασία, (μεταξύ 805 και 810 - πριν το 865) ήταν βυζαντινή ηγουμένη, ποιήτρια, συνθέτρια, και υμνογράφος στην οποία κα αποδίδεται το ψαλλόμενο την Μεγάλη Τρίτη τροπάριο που αρχίζει με τις λέξεις: "Κύριε η εν παλλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή..".
Το Τροπάριο της Κασσιανής είναι ο πιο γνωστός ύμνος της Κασσιανής. Ψάλλεται μόνο μία φορά το χρόνο κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, και συγκεκριμένα στον όρθρο της Μεγάλης Τετάρτης, ο οποίος παραδοσιακά τελείται το απόγευμα της Μεγάλης Τρίτης.
Περισσότερα... »
-
ΟΙ ΤΡΕΙΣ (3) ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΚΑΤΟΧΕΣ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΟΙ ΤΡΕΙΣ (3) ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΚΑΤΟΧΕΣ΄( Απο τον Νίκο Σμολοκτό )
Η καταστροφή της Ελληνικής οικονομίας από τους Γερμανούς κατακτητές έγινε τρείς φορές από το 1941 μέχρι σήμερα.
1η ΚΑΤΟΧΗ του Ελληνικού κράτους.
Οι Γερμανοί εισήλθαν στην Ελλάδα στις 6 Απρ. 1941 και στην Αθήνα στις 27 Απρ. 1941. Λίγες μέρες πριν είχε συνθηκολογήσει ο στρατηγός Τσολάκογλου, ενώ η Ελληνική κυβέρνηση και ο Βασιλιάς Γεώργιος Βʼ είχαν μεταφερθεί στην Κρήτη για να συνεχίσουν τον αγώνα. Ο στρατηγός Τσολάκογλου σχημάτισε μία κυβέρνηση ¨δοσιλόγων¨, που αρχικά μέσα από την συνεργασία με τον κατακτητή προσπάθησε να ομαλοποιήσει τη ζωή στην χώρα, εξασφαλίζοντας την ειρηνική επάνοδο όλων των Ελλήνων στρατιωτικών από τα μέτωπα στις εστίες τους. Ο Τσολάκογλου προσπάθησε επίσης να έρθει σε συνεννόηση με τον κατακτητή για να διασώσει την εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδος έναντι της Βουλγαρίας.
Οι Γερμανοί όμως επέβαλαν στην κυβέρνηση Τσολάκογλου να πληρώνει χρήματα με την μορφή δανείων για την συντήρηση των Γερμανικών στρατευμάτων κατοχής στην πατρίδα μας, οι λεγόμενες (δαπάνες κατοχής). Το ελληνικό δημόσιο όμως δεν είχε ταμειακά διαθέσιμα για να ανταπεξέλθει καθώς τα αποθέματα χρυσού τα πήρε μαζί της η Ελληνική κυβέρνηση φεύγοντας για να μην πέσουν στον εχθρό. Εν τω μεταξύ έγιναν πολλά και μεγάλα γεγονότα όπως η άνθηση της μαυραγοράς και η τύπωση χαρτονομίσματος από τον Νοέμπαχερ Γενικό Διοικητή Κατοχής στην Ελλάδα. Τον Αύγουστο του 1943 οι δαπάνες κατοχής άγγιξαν τα 850 εκατομμύρια δραχμές, που αντιστοιχούσε στο 80% του συνολικού εθνικού εισοδήματος. Η μαύρη αγορά εντάθηκε, ενώ η δραχμή είχε χάσει την αξία της και προς το τέλος της κατοχής δεν την χρησιμοποιούσαν πλέον ως μέσο συναλλαγών. Το αποτέλεσμα της Γερμανικής κατοχής στην Ελλάδα στην περίοδο αυτή ήταν τραγικό. Τα είδη πρώτης ανάγκης είχαν ανέβει 50.000 φορές ενώ οι μισθοί μόνο 2.000 φορές. Το μικρότερο χαρτονόμισμα που κυκλοφορούσε ήταν ονομαστικής αξίας 100 δισεκατομμυρίων και είχε την αξία μιας (10 προπολεμικής δραχμής, δηλαδή όσο η αξία ενός (1) αυγού.
Ο παραγωγικός ιστός της χώρας αποσυντέθηκε, ενώ ο εμπορικός στόλος μειώθηκε σε τόνους κατά 72%. Οι συγκοινωνίες και το εθνικό οδικό δίκτυο της χώρας διαλύθηκαν, περιουσίες άλλαξαν χέρια σε εξευτελιστικές τιμές, λόγω των αναγκών επιβίωσης . Οι Γερμανοί είχαν επιτάξει, κατάσχει, όχι μόνο τις σοδειές και τα ζώα των Ελλήνων, αλλά ως και τα πιο ασήμαντα γεωργικά εργαλεία. Η δραχμή είχε χάσει κάθε αξία και πριν την αναχώρηση των Γερμανών από την Ελλάδα Ιούνιος 1994 , οι ¨ΚΑΤΟΧΙΚΕΣ ΔΑΠΑΝΕΣ¨ είχαν σκαρφαλώσει στο ιλιγγιώδες ποσό των 450 δις δραχμών και το Ελληνικό δημόσιο αναγκάστηκε να τυπώνει 500 δις την ημέρα.
Αλλά το πλέον σημαντικό και επικίνδυνο από την Γερμανική κατοχή και την οικονομική πολιτική που εφάρμοσαν ήταν τα χιλιάδες Ελλήνων θύματα του πολέμου. Πάνω από 250.000 χιλιάδες Έλληνες βρήκαν τραγικό θάνατο από την πείνα και τον υποσιτισμό, την ίδια στιγμή που τα θύματα των μαχών του πολέμου και των εκτελέσεων ήταν περίπου 80.000 χιλιάδες Έλληνες. Η θλίψη, ο πόνος, η δυστυχία, η αναπηρία και η απαξίωση την ανθρώπινης ζωής σημάδεψαν τον Ελληνισμό κυρίως τον αστικό κόσμο κατά την πρώτη κατοχή.
2η ΚΑΤΟΧΗ Έγινε προσπάθεια ανασυγκρότησης του κράτους αλλά αφού μας έβαλαν να εμπλακούμε σε αδελφοκτόνο πόλεμο έφυγαν και άφησαν πίσω τους συντρίμμια αυτοί ήταν οι Γερμανοί.
Περίοδος 1960! Άρχισε η εκδίκηση πάλι από τους Γερμανούς, έπρεπε να ανασυγκροτηθεί η καταστραφείσα Γερμανία και έπρεπε να έχουν εργάτες, έτσι λοιπόν άνοιξαν τα σύγχρονα σκλαβοπάζαρα και όλη η Ελληνική νιότη, ηλικίας μέχρι 30-40 ετών έφυγαν μετανάστες στις φονικές φάμπρικες της Γερμανίας. Όπως αποτυπώθηκαν από τον λαϊκό τραγουδιστή Στέλιο Καζαντζίδη. Ξανά ο ξεριζωμός, πάλι στην ξενιτιά που όπως λέει ο λαός μας είναι πιο βαριά από την ορφάνια. Έτσι λοιπόν μας έκλεψαν για δεύτερη φορά την νιότη και τα πλούτη μας. Δούλεψαν οι Έλληνες στη Γερμανία χρόνια πολλά με πόνο, με στέρηση, έστελναν τα λίγα χρήματα στην Ελλάδα για να μπορέσουμε εμείς εδώ οι νεότεροι Έλληνες να ζήσουμε και να οικοδομήσουμε την ερειπωμένη Ελλάδα μας. Ακόμη βέβαια εργάζονται Έλληνες στην Γερμανία και συντηρούν τις οικογένειες τους και όχι μόνο, αλλά και οι συντάξεις που πληρώνει το Γερμανικό κράτος στους Έλληνες μετανάστες. Αυτό λοιπόν το ότι οι Έλληνες δεν πτοήθηκαν από την φάμπρικα αλλά αγωνίστηκαν και επέζησαν, δεν μπόρεσαν ακόμη να μας το συγχωρήσουν και έτσι λοιπόν οι Γερμανοί έκαναν την
3η ΚΑΤΟΧΗ Ήρθαν λοιπόν τώρα να πάρουν όλο αυτό τον πλούτο που με δάκρυα πόνο και σκληρή δουλειά έφεραν στην πατρίδα τους οι ήρωες Έλληνες μετανάστες. Νάτοι λοιπόν οι Γερμανοί ξανάρθαν για να μας αποτελειώσουν, δανείζοντας το Ελληνικό κράτος με αστρονομικούς αριθμούς στα επιτόκια δανεισμού, αναγκάζοντας την κυβέρνηση και τον Πρωθυπουργό κ. Παπανδρέου να γίνει ένας σύγχρονος επαίτης, ζητιάνος στους φραγκολεβαντίνους και στους δήθεν φίλους μας Ευρωπαίους.
Ας ευχηθούμε η σημερινή σκλαβιά που ζούμε να μην είναι μόνιμη.
Εύχομε σε όλους " ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ "
Νίκος Σμολοκτός Δημοτικός Σύμβουλος Προσοτσάνης
Πρόεδρος Πολυτέκνων Νομού Δράμας.
Περισσότερα... »
-
Πολιτιστικός Σύλλογος Fotos Δώρα στα παιδιά 01.01.2010
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
“ΜΙΑ ΑΛΛΙΩΤΙΚΗ ΚΑΘΑΡΟΔΕΥΤΕΡΑ....”
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΈφτασε η Κυριακή της Αποκριάς.
Και μεις δεν έχουμε τίποτα πια να περιμένουμε σαν άλλοτε… "
Επαναλαμβάνω με θλίψη μέσα μου τα λόγια της Κούλας... Καθαρή Δευτέρα κι ο καιρός μελαγχολικός όσο οι λέξεις... Οι εκτός Μικρόπολης συγγενείς σκορπισμένοι...Οι εντός μετρημένοι...Μόνη παραφωνία, η κατά τα άλλα ομολογουμένως καλλίφωνη θεία Τούλα, που με τηλέφωνα ανά δύο λεπτά μας ενημερώνει και για άλλη εκδοχή: “ Ο σύλλογος είπε δεν θα πάμε στον Αη Γιώργη, μήπως βρέξει.. Θα πάμε στην πλατεία... Ο καιρός άνοιξε, θα πάμε στον Αη Γιώργη... Όχι, φυσάει πολύ δεν θα πάμε...Μάλλον θα μαζευτούμε στην αίθουσα της εκκλησίας...” Και βέβαια, όλα αυτά φέτος,την μοναδική φορά που έτυχε να είμαι εγώ εδώ, γιατί όλες τις άλλες χρονιές με έκαναν να σκάω από τη ζήλια μου για το πόσο ωραία πέρασαν
Με τέτοια διάθεση ξεκινάμε από τη Δράμα για το χωριό. Η κίνηση στο δρόμο ελάχιστη, το ίδιο και στον ουρανό: τ' αυτοκίνητα λιγοστά, οι χαρταετοί άφαντοι... Αλλά εμείς - κατά βάθος αισιόδοξοι από καταβολής - φορτώνουμε καλού κακού έναν ασπρόμαυρο στο πόρτ μπαγκάζ μας
Φτάνοντας στο χωριό, κατευθυνόμαστε πρώτα στα μνήματα. Παλιά, απλώς παίρναμε τα σπίτια των συγγενών με τη σειρά από Πέστερα προς Γκραντά, με ενδιάμεσες στάσεις Μπουρναλούκι, Καρσί ,και ξέραμε ότι η μέρα δεν θα φτάσει για να τους δούμε όλους... Πάλι κάποιον θα αφήναμε παραπονεμένο... Κι αυτοί τώρα, δες πώς τα κατάφεραν, μαζεύτηκαν όλοι σε μια γειτονιά...Για να τους βρίσκουμε εύκολα... Και μας χαμογελούν, στην καλύτερή τους φωτογραφία, γενναιόδωρα όπως πάντα, πίσω από τζάμια θολά, ραγισμένα, υγρά...
Εκ πρώτης όψεως η εκκλησία μοιάζει κλειστή, ο αυλόγυρος έρημος, αλλά η ανοιχτή αυλόπορτα και η καμινάδα της αίθουσας που καπνίζει, μαρτυρούν ότι δεν είμαστε μόνοι. Προχωράμε προς την αίθουσα και μόνο τότε αρχίζουμε να ακούμε από μέσα ομιλίες, γέλια, φωνές... Συμπεραίνουμε ότι τελικά εφαρμόστηκε το “σχέδιο Β'” του Συλλόγου και τα Κούλουμα θα γιορταστούν στην αίθουσα της εκκλησίας. Η βροχή έχει σταματήσει, αλλά η συννεφιά έχει παραχωρήσει τη θέση της σε μια παγωμένη λιακάδα και έναν ανελέητο αέρα...
Αποφασίζουμε, να μην μπούμε μέσα, πριν χαιρετήσουμε πρώτα έναν έναν τους απ' έξω. Αυτούς που δεν θα κάτσουν στο τραπέζι μαζί μας, δεν θα κόψουν απ' τη ζεστή λαγάνα, δεν θα γευτούν απ' τα νηστίσιμα της Σαρακοστής... Παίρνουμε τα κεριά μας από το παγκάρι, μετράμε, οι έξω πιο πολλοί από τους μέσα... Κι όπως άλλοτε, παίρνουμε ένα ένα τα “σπίτια”: θεία Ζωίτσα, θείος Αλέκος, Χρήστος, παππούς Γιάννης και γιαγιά Μαρίτσου, θείος Βασίλης, παππούς Νικόλας και γιαγιά Βαρβάρα, θείος Γιώργος, θείος Αντώνης, Βαρβαρούλα... Με αφοσίωση, κόντρα στον αέρα και την υγρασία, ανάβουμε τα κεριά μας πλάι σε αυτά που άφησαν οι προηγούμενοι, μικρά φωτεινά σημάδια μνήμης το ένα δίπλα στο άλλο· κανένα “σπίτι”να μην μείνει μέρα γιορτής χωρίς φως...
Ανάβουμε και το τελευταίο κεράκι, παίρνουμε το μονοπάτι αντίστροφα, περνάμε προσεχτικά ανάμεσα από τα μικρά περιφραγμένα αναχώματα, ανάμεσα από πλάκες, σταυρούς, λουλούδια, ανηφορίζουμε προς την αίθουσα. Και τότε, μαζί με τον αέρα, ακούω τον νταχαρέ και την γκάιντα, να κατεβαίνουν ρυθμικά, να περνάνε ανάμεσα από μάρμαρα, πλάκες, σταυρούς, λουλούδια, γυναικείες ζεστές φωνές να γλιστρούν ανάμεσα στα παγωμένα μάρμαρα και να χαϊδεύουν τα χαραγμένα ονόματα με τις ημερομηνίες. Κι όλα μαζί, με θράσος, να εισχωρούν από ραγίσματα και χαραγματιές, σαν άλλος Αχέροντας να ρέουν μέσα στο χώμα κουβαλώντας τους άχους των ζωντανών στον κόσμο των πεθαμένων...
Η αίθουσα είναι γεμάτη. Από την κουζίνα πηγαινοέρχονται πιάτα και ποτήρια, όχι με καφέ και παξιμάδια, αλλά με κρασί και σαρακοστιανά. Στο κέντρο, στο άνοιγμα ανάμεσα στα τραπέζια, έχει σχηματιστεί ένας μικρός πανάρχαιος κύκλος για την ορχήστρα, την χορωδία και το χορό. κάθε φορά που κάποιος μπαινοβγαίνει, η πόρτα της αίθουσας ανοιγοκλείνει βιαστικά, για να κρατήσει έξω το κρύο, και τότε στίχοι και μελωδίες δραπετεύουν και πάλι... Κάθομαι σε μια γωνιά της κουζίνας, κοιτώ αυτό το παράξενο μνημόσυνο, κλαίω και γελάω μαζί.
Κλείνω τα μάτια μου, αφουγκράζομαι, ακούω τον αέρα που κατεβαίνει από το βουνό, περνάει από τα πλατάνια, κατρακυλάει στο ρέμα, ανεβαίνει στα κυπαρίσσια... Σαν κάτι να μουρμουρίζει, σαν κάτι να ψιθυρίζει, λόγια που θέλαμε και δεν προλάβαμε να πούμε...σ' αυτούς που φύγανε· κι έμειναν τα λόγια να μας καίν' τον ουρανίσκο...
Το χειροκρότημα του κόσμου στο τέλος ενός ακόμη τραγουδιού με επαναφέρει στην πραγματικότητα. Εδώ, που όλοι μας κάποιον δικό μας θρηνήσαμε, που κάποιον αγαπημένο αποχαιρετήσαμε, σήμερα ενώνουμε τα χέρια και τις φωνές μας, όχι σε θρήνο θανάτου, αλλά σε ύμνο ζωής, σκέφτομαι, και καταπίνοντας άλλο ένα σαρμαδάκι από την κατσαρόλα της θείας Τούλας, νιώθω ήδη καλύτερα
Με αγάπη,Β.Δ.Β
Υ.Γ. Στην ελληνική παράδοση, η αγωνία των νεκρών να επικοινωνήσουν με τον πάνω κόσμο, με τα αγαπημένα πρόσωπα, είναι ένα από τα χαρακτηριστικά στοιχεία των τραγουδιών του κάτω κόσμου
Δώδεκα χρόνους δούλευα του Χάρου δίχως ρόγα,
μηδέ ρόγα του γύρεψα, μηδέ τη δούλεψη του·
μια χάρη του εζήτησα να μπω στο περιβόλι
να ιδώ τους νιους πώς τραγουδούν, τις νιες το πώς χορεύουν ,
να ιδώ και τα μικρά παιδιά πώς παίζουν, πώς γελούνε.
Περισσότερα... »
-
ΑΠΟΚΡΙΕΣ Από την Κούλα Καρνετσή
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑΠΟΚΡΙΕΣ
Έφτασε η Κυριακή της Αποκριάς.Και μεις δεν έχουμε τίποτα πια να περιμένουμε σαν άλλοτε… σαν τότε… που οι ΄΄στριάλες΄΄ άναβαν και οι φλόγες έφταναν στον ουρανό και τα αποκαΐδια από τους κέδρους και τις χόινες που καίγονταν, πετούσαν ψηλά και έφταναν στα σύννεφα, πετώντας μαζί με τις παιδικές μας ψυχές, που ανέβαιναν και αυτές και πετούσαν στα σύννεφα, γεμάτες από χαρά και ανεμελιά.
Όπως τότε, που…
ο Γιωργούλης ο ντόπιος, ο Γιωρίκας ο πόντιος, ο Γκώγκος ο βλάχος, ο Γιωργάκος ο Σαρακατσάνος, ο Γιώργης ο Ορτακινός και ο Τζώτζης ο Θρακιώτης,
ο Κώστας, ο Κωστούλης, ο Κωστίκας και ο Κώτσος,
ο Στέλιος, ο Στέργιος ο Τέος και ο Στίλος,
ο Δημήτρης, ο Μήτσος, ο Μίμης και ο Τάκης, ο Αντώνης και ο Αντωνάκης
ο Νίκος, ο Κόλιας ο Νικάκης και ο Νικολάκης , αγόρια με ίδια ονόματα, αλλά με διαφορετική ιδιωματική προφορά, ανάλογα με την καταγωγή του καθενός, όλα παιδιά της Μικρόπολης, αντάμωναν όλα μαζί την μέρα αυτή.
Άφηναν πίσω διαφορές και αντιθέσεις που οι μεγάλοι είχαν δημιουργήσει, σταματούσαν τον πετροπόλεμο ανάμεσα σε απάνω και κάτω μαχαλά και ενώνονταν σε παρέες μεγάλες, για να γιορτάσουν την Αποκριά.
Όπως τότε, που…
η Κατίνα, η Κάτιου και η Κατερίνη,
η Βασούλα, η Βάσω, η Βασιλκούδα και η Βασίλω,
η Μαρία, η Μάρω, και η Μαίρη, η Μαρίτσα, η Μαριγούλα και η Μαριώ,
η Ελένη, η Νίτσα, η Λενιώ και η Ελενίτσα,
η Ζωίτσα, η Ζωζώ, η Ζίτσα και η Θοδωρίτσα,
η Δημητρούλα, η Βαρβαρούλα και η Κυρατσούλα , ένωναν τις μακριές φούστες και τα ΄΄μπόγια΄΄ της μαμάς, έδεναν τις πολύχρωμες μαντήλες σε μπουλούκια τσιγγάνικα και γέμιζαν γέλια και χαρούμενες φωνές τους δρόμους, τις πλατείες και τους μαχαλάδες.
Όπως τότε… που το….
΄΄Είμαστε καουμπόηδες από το Μεξικό,κανέναν δεν φοβόμαστε εκτός του αρχηγό΄΄ ,
ήταν το σύνθημα που ακουγόταν σε όλα τα σοκάκια, από τις παρέες των αγοριών με τα καουμπόικα καπέλα, τα χάρτινα σιρίτια στα μανίκια και στα παντελόνια, με τα πιστόλια ζωσμένα μέσα στις μονές και διπλές θήκες, έτοιμα να κατακτήσουν την άγρια Δύση.
Όπως τότε… που ο αέρας μύριζε μπαρούτι, λες και είχαμε πόλεμο, από τα καψούλια των πιστολιών, των μονών και των εξάσφαιρων, που μόνο τα αγόρια είχαν το προνόμιο να παίζουν και τα κορίτσια ζήλευαν και παρακαλούσαν τα αδέρφια, τα ξαδέρφια και τα γειτονόπουλα, να τις αφήσουν να ρίξουν και αυτές καμιά πιστολιά.
Όπως τότε… που το βράδυ μετά από το τρεχαλητό και το αλώνισμα σε όλο το χωριό, μαζευόμασταν στο σπίτι του παππού, να συγχωρεθούμε και να παίξουμε ΄΄χάτσκα΄΄, με πρωταγωνιστές πάντα τον παππού και τα εγγόνια και τα βραστά αυγά της γιαγιάς, που σφράγιζαν το στόμα ολονών, για την νηστεία της Σαρακοστής.
Δεν έχουμε να περιμένουμε τίποτα από όλα αυτά.
Γιατί άραγε;
Γιατί μεγαλώσαμε; Γιατί οι καιροί άλλαξαν, η γιατί με το πέρασμα του χρόνου, αφήσαμε να χαθούν αξίες και παραδόσεις, πλούτος και κληρονομιά ανεκτίμητη, ομορφιές και συναισθήματα, παρασυρμένοι από ξενόφερτες συνήθειες και νοοτροπίες, που αλλοίωσαν την πολιτιστική μας ταυτότητα;
Άκουσα ότι φέτος, οι λιγοστοί νεολαίοι του χωριού, αποφάσισαν να βάλουν φωτιά σε όλα αυτά και να ξανανάψουν τις ΄΄στριάλες΄΄ και αναθάρρησα. .
Καλή επιτυχία τους εύχομαι.
Νάναι μεγάλη η φωτιά και ο καπνός της να αγκαλιάσει όλους τους απανταχού Μικροπολιώτες, στα πέρατα της γης.
Ελπίζω να βοηθήσει ο καιρός, (γιατί βροχές προβλέπονται ) και το βράδυ της Κυριακής να δούμε τις ΄΄στριάλες΄΄ να ανάβουν, για να φωτίσουν τις πλαγιές του βουνού και να ζεστάνουν τις καρδιές των χωριανών.
Μακάρι και οι μεγάλοι να ακολουθήσουν το παράδειγμά τους και να μαζέψουν τα παιδιά και τα εγγόνια και με ένα κομμάτι ξερό χαλβά, δεμένο στον πλάστη (ή στην ΄΄τσουτίλκα΄΄) να παίξουν μαζί τους την ΄΄Χάτσκα΄΄ .
Είμαι σίγουρη, ότι παππούδες, παιδιά και εγγόνια θα το χαρούν πάρα πολύ.
ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ
Εύχομαι σε όλους σας ΜικροπολιώτεςΚούλα Καρνετσή
Περισσότερα... »
-
ΙΔΡΥΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ-ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑγαπητοί συγχωριανοί σας ενημερώνουμε ότι ιδρύθηκε με την υπ΄αρίθμου 265 /2009 απόφαση του ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΔΡΑΜΑΣ Ο
<ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ-ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ>
,ο οποίος καταχωρήθηκε στα βιβλία σωματείων του Πρωτοδικείου Δράμας με
α/α 13/ 29-12-2009
Όλα τα προηγούμενα χρόνια έως σήμερα , λειτουργούσε ο σύλλογος χωρίς την νόμιμη αναγνώριση και ίσως αυτό να ήταν η τροχοπέδη για την επίλυση- δημιουργία κάποιον προβλημάτων.
Ήταν μια προσπάθεια του κ. Ηλιάδη Αλέξ. που ξεκίνησε από τις αρχές Οκτωβρίου και τελείωσε επιτυχώς ,διότι και στο παρελθόν ξεκίνησε ανάλογη προσπάθεια αλλά εγκαταλείφθηκε για λόγους οικονομικούς.
Τα ιδρυτικά μέλη του συλλόγου είναι τα κάτωθι:
Αβράαμ Δαυίδ του Κων.
Γεωργουλίδου Αγαθή του Δημ.
Κουταλέλης Ανέστης του Κων.
Τέντσιου Ελένη του Γεω.
Ηλιάδης Αλέξανδρος του Δημ.
Φακιολά Μαρία του Κων.
Τέντσιος Μιχαήλ του Γεω.
Αλιχανασβίλι Νάιρα σύζ. Τέντσιου Μιχ.
Βουγιουκλής Χρήστος του Γρηγ.
Κωνσταντινίδου Ευανθία του Ευστ.
Καρατζιώτης Μιχαήλ του Σκαρ.
Καρατζιώτου Ιωάννα του Δημ.
Βουγιουκλής Αθανάσιος του Θωμ.
Γκάτζιου Σοφία του Χρη.
Καραγιαννίδης Χρυσοβαλάντης του Γεω.
Κωνσταντινίδου Ελένη του Ευστ.
Παπαχριστοδούλου Δημήτριος του Γεω.
Δημητριάδου Δήμητρα του Δημ.
Χριστόπουλος Ιωάννης του Κων.
Καλαιτζή Φωτεινή του Κων.
Καπάταης Θεόδωρος του Γεω.
Νικολαίδου Παρασκευή του Περ.
Το Διοικητικό Συμβούλιο απαρτίζουν μετά από εκλογές τις Γενικής Συνέλευσης οι κάτωθι:
Πρόεδρος : Ηλιάδης Αλέξανδρος του Δημητρίου
Αντιπρόεδρο : Γεωργουλίδου Αγαθή του Δημητρίου
Γενικό Γραμματέα : Τέντσιου Ελένη του Γεωργίου
Ταμίας : Αλιχανασβίλι Νάιρα (Ήρα ) σύζυγος Τέντσιου Μιχαήλ
Μέλος: Κωνσταντινίδου Ευανθία του Ευστ.
Σκοποί του συλλόγου είναι:
1.Η μελέτη και η προβολή των προβλημάτων του Σχολείου και ο συντονισμός της δράσης όλων των γονέων για την προώθηση και επίλυση τους.
2.Η ανάπτυξη ,ο εκσυγχρονισμός και η δημοκρατική αναβάθμιση της παιδείας.
3.Η κατάργηση της ιδιωτικής εκπαίδευσης ,της παραπαιδείας και η πλήρη εφαρμογή της σύγχρονης και δωρεάν παιδείας.
4.Η αύξηση των δαπανών για την πλήρη κάλυψη των αναγκών της εκπαίδευσης του Δημοτικού Σχολείου και ο εξοπλισμός με τα κατάλληλα και απαραίτητα μέσα.
5.Η αναμόρφωση της δομής της εκπαίδευσης και των αναλυτικών προγραμμάτων ,η πληρότητα και η αρτιότητα του εκπαιδευτικού προσωπικού ώστε να παρέχεται ουσιαστική γενική μόρφωση και ειδική μόρφωση.
6.Η προάσπιση της υγείας των μαθητών με εφαρμογή σύγχρονου δεσμού σχολικής υγιεινής.
7.Η ανάπτυξη αλληλεγγύης μεταξύ των μελών του Συλλόγου, η επιμόρφωση τους, η οργάνωση πολιτιστικών και άλλων δραστηριοτήτων και η ανάπτυξη πνεύματος εθελοντισμού και κοινωνικής προσφοράς .
8.Η συμπαράσταση στους μαθητές για την ανάπτυξη πολιτιστικής δραστηριότητας μέσα και έξω από το σχολείο.
9.Η προώθηση και ανάπτυξη του σχολικού αθλητισμού.
10.Η προώθηση και η δημιουργία έκδοσης εντύπου καθώς και η δημιουργία βιβλιοθήκης και ιστοσελίδας στο διαδίκτυο.
11.Η διατήρηση και διάδοση της λαϊκής πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
12.Η συστηματική και επιστημονική εκπαίδευση των μαθητών σύμφωνα με της αρχές της Δημοκρατίας ,της Εθνικής Ανεξαρτησίας και της Ειρήνης.
Προσδοκούμε σε μια στενή συνεργασία με τους γονείς των μαθητών και με όλους τους φορείς που έχουν σχέση με την Πρωτοβάθμια εκπαίδευση ,με σκοπό την επίλυση των τωρινών προβλημάτων αλλά και μελλοντικών. Επιπροσθέτως αναγνωρίζουμε και ευχαριστούμε για το έργο τους που προσέφεραν όλα τα προηγούμενα Διοικητικά Συμβούλια που υφίσταντο και δραστηριοποιήθηκαν έως τώρα χωρίς την νόμιμη αναγνώριση του Συλλόγου.
Το Δ.Σ
Περισσότερα... »
-
Η ετήσια εκδήλωση βράβευση φοιτητών παιδιών πολυτέκνων
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥΣας ανακοινώνουμε ότι πραγματοποιήθηκε σήμερα Κυριακή 24-1-2010 στο δημοτικό ωδείο Δράμας, η ετήσια εκδήλωση βράβευση φοιτητών παιδιών πολυτέκνων
Οικογενειών που εισήχθησαν σε ΑΕΙ- ΤΕΙ και Σχολές τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, καθώς και την ετήσια κοπή της αγιοβασιλόπιτας του συλλόγου πολυτέκνων
Ν. Δράμας. Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Δράμας κκ.Παύλος, ο οποίος ευλόγησε την αγιοβασιλόπιτα και
στη συνέχεια έκανε απονομή επαίνων στους φοιτητές. Παρέστησαν και τίμησαν με την παρουσία τους ο πρώην υπουργός και βουλευτής ΝΔ Δράμας κ. Τζίμας
Μαργαρίτης,ο αντινομάρχης και Στρατηγός εα κ. Καραβάς Κωνσταντίνος εκπρόσωπος του Νομάρχη, ο Δήμαρχος Δράμας κ. Μαργαρίτης Θωμάς ,ο Δήμαρχος Καλαμπακίου
Κ. Γεωργιτσόπουλος Χρήστος, ο Νομαρχιακός σύμβουλος κ. Καρπιτσάρης Γεώργιος, ο αντιδήμαρχος Προσοτσάνης κ. Συμεωνίδης Αναστάσιος,ο αντιδήμαρχος Δράμας
Κ. Τσίμπας Γεώργιος, ο Δημοτικός σύμβουλος Δράμας κ. Μιχαηλίδης Γρηγόριος ο Γενικός γραμματέας επιμελητηρίου κ. Γεωργιάδης Στέφανος, ο εκπρόσωπος της Πυροσβεστικής υπηρεσίας Δράμας, ο πρόεδρο του συλλόγου πολυτέκνων Σερρών κ. Μπιριντζής Ξενοφών, ο πρόεδρος και το διοικητικό συμβούλιο της Συνεταιριστικής τράπεζας Δράμας που ήταν και ο μέγας χορηγός της εκδήλωσης καθώς έγινε διανομή βιβλιαρίων καταθέσεων στους φοιτητές με χρηματικό ποσό από κοινού με τον Σύλλογο Πολυτέκνων Ν. Δράμας. Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Δράμας κ. Ιντζές, πρὀεδροι συλλόγων και φορέων πλήθος κόσμου καθώς ο χώρος του Ωδείου Δράμας δεν μας χώρησε όλους.Ο Πρόεδρος του Συλλόγου μας
κ. Νίκος Σμολοκτός και το Διοικητικό συμβούλιο εκφράζουν την ευαρέσκεια τους και ευχαριστούν θερμά όλους όσους τίμησαν με την παρουσίας τους την εκδήλωση.
Διότι με τον τρόπο αυτό τιμούν την πολύτεκνη οικογένεια. Τέλος ενα μεγάλο ευχαριστώ σ΄ όλα τα παιδιά μας που τιμήθηκαν και μας έκαναν να αισθανόμαστε
υπερήφανοι ως γονείς. Επίσης ένα ευχαριστώ στη χορωδία ,τα παιδιά της ΓΕΧΑ Δράμας που πλαισίωσαν την εκδήλωση μας, και τον πρόεδρο του μουσικού οργανισμού του
Δήμου Δράμας κ. Παπαεμμανουήλ Γρηγόριο.
Περισσότερα... »
-
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΔΕΝΔΡΟ Από την Κούλα Καρνετσή
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΤα Χριστούγεννα πέρασαν. Πέρασε και η πρωτοχρονιά. Καλά πέρασα και εγώ, δεν λέω…ήταν όμορφα! Μαζευτήκαμε πάλι, φίλοι και συγγενείς όπως κάθε χρόνο. Φάγαμε, ήπιαμε, το γιορτάσαμε, όπως έπρεπε. Χαρήκαμε, γελάσαμε, θυμηθήκαμε πάλι ένα σωρό, έτσι, όπως γίνεται πάντα όταν μαζεύεται το σόι.Εμένα όμως, ένα κενό μου έμεινε.Ένα κενό που χρόνια τώρα το νοιώθω κάθε Χριστούγεννα. Έμεινα με τον καημό ενός Χριστουγεννιάτικου δένδρου. Ενός δένδρου, όχι όπως αυτά που στολίζουμε σήμερα και ομορφαίνουν το σαλόνι μας. Τέτοιο στόλισα..Εγώ, άλλο πράγμα ήθελα…Ένα δένδρο ήθελα από ΄΄χόινα΄΄ , κομμένη από την πλαγιά του Αγίου Κωνσταντίνου.Να την βάλω σε έναν τενεκέ, γεμάτο χώμα από τον μπαξέ μας, ντυμένο με κόλλα μπλε, από αυτήν που ντύναμε τα τετράδια, να το στήσω έξω, στο τσιμεντένιο χαγιάτι του παλιού μας σπιτιού, κάτω από την ξύλινη σκάλα που ανέβαινε στο απάν το πάτωμα.Να το στήσω και να το στολίσω, την παραμονή των Χριστουγέννων, τότε που όλο και κάτι μισόφραγγα θα μάζευα από τους παππούδες και τους συγγενείς στα κάλαντα. Άντε και καμιά δεκάρα από πιο μακρινούς συγγενείς και φίλους, μπορεί να συμπλήρωνε τη σοδειά.Γιατί οι υπόλοιποι, σύκα, καρύδια, μανταρίνια και ξυλοκέρατα θα μας έδιναν και αν ήταν και καμιά καραμέλα, χαράς ευαγγέλια.Μέχρι την νύχτα θα έλεγα με τις φιλενάδες μου τα κάλαντα. Έβρεχε, χιόνιζε, δεν θα μ΄ένοιαζε. εγώ θα περνούσα από όλα τα σπίτια του απάν και του κάτ μαχαλά.Μόλις τελείωνα και από το τελευταίο σπίτι, βουρ… καρφί για το πολυκατάστημα του Καρύπη του Κυριάκου.Από εκεί θα αγόραζα ό,τι χρειαζόμουν για να στολίσω το Χριστουγεννιάτικο δένδρο μου.Χρυσόχαρτα όλα τα χρώματα. Πράσινα κόκκινα, κίτρινα, μπλε, ό,τι θες. Μια μαγεία αυτά τα γυαλιστερά πολύχρωμα χρυσόχαρτα του Καρύπη. Τρελαινόμουν πάντα όταν τα έβλεπα και πολύ περισσότερο όταν τα έπιανα στα χέρια μου.Αν μου έφταναν τα χρήματα, θα έπαιρνα και κανένα γλομπάκι, μικρό, μην φαντασθείτε τίποτε ιδιαίτερο, γιατί οι μεγάλοι γλόμποι θα ήταν ακριβοί και δεν θα μου έφταναν τα χρήματα. Α… και αράχνη θα έπαιρνα και μια βροχή από χρυσό χαρτί. Γιατί δένδρο χωρίς αράχνη και βροχή δεν γίνεται.Τρεχάλα μετά για το σπίτι. Δίπλα στην σόμπα θα καθόμουν, για να συνέλθω από το κρύο. Την ώρα που η μαμά θα έψηνε τον μπακλαβά, εγώ θα άρχιζα την προετοιμασία.Καρύδια και μανταρίνια, θα μετατρέπονταν σε απίθανα στολίδια, ντυμένα με τα πολύχρωμα χρυσόχαρτα. Αυτά θα τα κατάφερνα γρήγορα και πολύ όμορφα. Εκείνα που θα με παίδευαν, είναι τα αστεράκια από χρυσό χαρτόνι. Το χέρι μου εδώ ποτέ δεν έπιανε. Όλο στραβά μου έβγαιναν .Και καλά τα μικρά, άς είναι και λίγο στραβά…δεν πειράζει. Το μεγάλο όμως, χρυσό άστρο, ήθελα πάντα να είναι συμμετρικό και όμορφο, γιατί εκεί πάνω στην κορυφή που θα τόβαζα, θα φαίνονταν από μακριά.Θα τα κρεμούσα όλα αυτά στην χόινα, και θα καμάρωνα για τα μοναδικά μου στολίδια. Θα έβαζα και την βροχή να πέφτει από την κορυφή μέχρι κάτω Μικρές, μικρές τουφίτσες από βαμβάκι, θα γέμιζαν με χιόνι τα κλαδιά του δένδρου μου. Στο τέλος η αράχνη, ανοιγμένη προσεκτικά ,θα το κάλυπτε ολόκληρο.Θα ήταν η ομίχλη, που τάκανε όλα ονειρεμένα και μαγικά, γιατί έτσι το έβλεπα πάντα το δένδρο, μέσα από την αράχνη. Ένα ονειρικό και μαγεμένο δένδρο, τυλιγμένο μέσα στην ομίχλη του χειμώνα.
Δεν κατάφερα όμως, ούτε και φέτος να φτιάξω το δένδρο των ονείρων μου.Έλλειπε στην Γερμανία ο Γιαννάκης μας, που μου έκοβε κάθε χρόνο μία χόινα, και τώρα ποιος να μου την κόψει;Στενοχωρήθηκα, αλλά δεν πειράζει… έτσι και αλλιώς, οι γιορτές πέρασαν.Του χρόνου όμως, θα το φτιάξω το δένδρο μου, έτσι όπως το θέλω και όπως το ονειρεύομαι. Και αν πάλι δεν είναι ο Γιαννάκης μας εδώ, θα πω στον Θανασάκη να μου κόψει την χόινα. Μεγάλωσε τώρα και αυτός και θαρρώ ότι θα τα καταφέρει. Ξέρω…όχι, δεν θα μου πει…δεν θα μου χαλάσει το χατίρι.Μόνο η ξύλινη σκάλα του παλιού μας του σπιτιού, θα λείπει, για να το βάλω από κάτω. Εγώ όμως θα το στολίσω και ας είναι κάτω από την παγωμένη μαρμάρινη σκάλα του σπιτιού μας.Θα αφήσω τους γείτονες να κοιτούν περίεργα και να αναρωτιούνται τι σόι πράμα είναι αυτό το παράξενο δένδρο στην αυλή μου, κάτω από την σκάλα…Εγώ θα καμαρώνω και θα χαμογελώ!Τι ξέρουν αυτοί…τι μπορούν να καταλάβουν, αφού ποτέ δεν στόλισαν μια χόινα, με καρύδια και μανταρίνια, με αράχνη, βαμβάκι και χρυσόχαρτο;Για μένα αυτό είναι το δένδρο μου το Χριστουγεννιάτικο, όπως είμαι σίγουρη ότι είναι και για όλους εσάς Μικροπολιώτες, που ζήσατε κάποτε την ευτυχία, να στολίσετε ένα δένδρο από ΄΄χόινα.΄΄
Καλή Χρονιά σε όλους σας Μικροπολιώτες, όπου και αν βρίσκεστε.Νάμαστε όλοι γεροί και του χρόνου να στολίσουμε όλοι το δένδρο των ονείρων μας, με καρύδια και μανταρίνια, με ελπίδες, χαρές και προσδοκίες.Άντε…ας του βάλουμε και φωτάκια, τούτη φορά!!!
Καλή Χρονιά
Κούλα Καρνετσή
Περισσότερα... »
-
Αντώνης Χατζής Χρόνια πολλά
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΕυχαριστώ πολύ για την προώθηση σε εμένα του μηνύματος του συμμαθητή μου. Αυτό δείχνει πόσο χρήσιμο είναι το σάιτ του χωριού μας. Εκτός από την ενημέρωση είναι εργαλείο επαφής.
Εύχομαι Χρόνια πολλά και καλή χρονιά, στους συντελεστές του σάιτ και όλους τους συγχωριανούς.
Φιλικά
Αντώνης Χατζής
Περισσότερα... »
-
Μύνημα απο τον Κύριο Πατσίδη Γεώργιο από Ξάνθη
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΚάτι τέτοια Email μου δίνουν δύναμη και συνεχίζω να διατηρώ αυτήν την ιστοσελίδα,
Παρακάτω χωρίς καμία αλαγή στο περιεχόμενο το μύνημα που λάβαμε απο τον Χωριανό μας
Κύριο Πατσίδη Γεώργιο από Ξάνθη
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΜΕΣ’ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ,
ΑΠΟ ΣΥΓΚΙΝΗΣΗ ΧΑΡΑΣ ΤΡΕΧΟΥΝ ΤΑ ΔΑΚΡΙΑ ΜΟΥ.
Παράκληση: να σταλεί στον Συμμαθητή μου Αντώνη Χατζή.
Ο Νέος Χρόνος μου άνοιξε ένα παράθυρο οπό το οποίο είδα τ’ όνομά σου,
Φίλε και παλιέ συμμαθητή μου Αντώνη, θυμάμαι που ήσουν πάντα διαβασμένος και τυπικός.
Έψαχνα πολλά χρόνια τα ίχνη σου, ποτέ δεν κατάφερα να μάθω κάτι για σένα.
Ενώ με τον αδερφό σου τον Σωτήρη συναντηθήκαμε δύο φορές, μια που ήρθε στην Ξάνθη και μετά από πολλά, πολλά χρόνια στην Αθήνα, μέσο του συχωρεμένου γαμπρού μου Αριστείδη Σταμπόλη και της αδερφής μου Σοφίας όπου και μας έκανε το τραπέζι στο σπίτι του.
Αντώνη σε θυμάμαι ως τον καλύτερο μαθητή σε όλη τη σχολική διαδρομή που περάσαμε μαζί, θέλω να μάθω νέα του. επήσης έλω το e-mail σου.
Σας ευχαριστώ G.P.
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΗΜΕΡΙΑ
Κιν. Τηλ. 6944125401
Σταθ. Τηλ. 2541023780 οικ.
2541083249 Γραφ.
Fax: 2541083248
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:
Πατσίδης Γεώργιος
Βενιζέλου 104
Τ.Κ. 671 00
Ξάνθη
George Patsides
Venizeloy Street 104
CodePost 671 00
Xanthi - GREECE
Περισσότερα... »
-
Ευχές απο τον πρόεδρο πλυτέκνων του Ν.Δράμας
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΕΥΧΩΜΕ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΛΑ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑ
Σ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΩΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΙΑΣΠΟΡΑ.
ΣΤΟΝ ΝΕΟ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΜΑΣ.
ΝΙΚΟΣ ΣΜΟΛΟΚΤΟΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΔΗΜΟΥ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΝΟΜΟΥ ΔΡΑΜΑΣ.
Περισσότερα... »
-
Το ημερολόγιο του Πολιτιστικού Συλλόγου
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑγαπητοί φίλοι όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ο πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης εκτύπωσε το ημερολόγιο του συλλόγου για το 2010 με θέμα φέτος τα διάσπαρτα στο χωριό μας μικρά και μεγάλα Εκκλησάκια .
Σας παρακαλώ να στηρίξουμε όλοι μαζί αγοράζοντας το ημερολόγιο την προσπάθεια που κάνουν αυτά τα λίγα πλέον παιδιά για να κρατήσουν κάτι ζωντανό στο χωριό μας.
Προμηθευτείτε λοιπόν τα ημερολόγια από την Ιστοσελίδα μας στο τηλέφωνο
0049 174 471 8456 η γράψτε μας Email: info@mikropoli.com
H κατευθείαν από τον σύλλογο επικοινωνώντας με την Κυρία Βικτωρία Μητούση
Στο τηλ. 0030 694 298 3761 ή γράψτε της Email: ps_mikropolis@yahoo.gr
Απο τον Webmaster
#################
Περισσότερα... »
-
ΕΥΤΙΧΙΣΜΕΝΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ 2010
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑπό τον Διαχειριστή της ιστοσελίδας www.mikropoli.gr
ΕΥΤΙΧΙΣΜΕΝΟ TO ΝΕΟ ΕΤΟΣ.
Το 2010 να φέρει Υγεία και Ευτυχία σε όλο τον κόσμο, ευημερία αγάπη και πρόοδο στο χωριό μας.
Περισσότερα... »
-
H ΕΛΛΑΔΑ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Η εκπομπή «Μένουμε Ελλάδα» στην Μικρόπολη Δράμας!
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΗ εκπομπή «Μένουμε Ελλάδα», που μεταδίδεται από τη συχνότητα της ΝΕΤ, βρίσκεται στην Μικρόπολη Δράμας για να καταγράψει το έθιμο με τα "9 φαγητά" από την Θρακική Εστία Δράμας και από τους Ακρίτες Ν.Κρώμνης, η εκπομπή θα μεταδοθεί ανήμερα Χριστουγγένων Παρασκευή 25.12.09 και ώρα 13:00 - 15:00 και σας προσκαλούμε όλους να μας δείτε!
Περισσότερα... »
-
Ευχαριστώ απο την Κούλα Καρνετσή
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΕυχαριστώ όλους για τα καλά σας λόγια, όσους αφήσατε το σχόλιό σας εδώ στην ιστοσελίδα και όσους με προσωπικά μηνύματα μου στείλατε την αγάπη σας και την συγκίνηση για όλα αυτά που διαβάσατε.
Χαίρομαι που με το ξυλάκι που νεκάτωνα τα φύλλα για να βρώ τα κρυμμένα κάστανα, κατάφερα να νεκατώσω λίγο τις μνήμες σας και να φανερώσω συναισθήματα που ήταν βαθειά κρυμμένα και καλά φυλαγμένα ώστε να μείνουν αναλοίωτα και να μπορούν να έρχονται στην επιφάνεια με απλά ερεθίσματα όπως το ένα απλό κείμενο για τα κάστανα.
Συγκινούμαι πάρα πολύ όταν διαβάζω έστω και δυό λέξεις για το κείμενό μου γιατί έτσι οι μνήμες πολλαπλασιάζονται και όλο καινούργιες βγαίνουν στην επιφάνεια. Γιαυτό και περιμένω και άλλοι φίλοι Μικροπολιώτες που διαβάζουν αυτά τα κείμενα, να καταθέσουν τις δικές τους μνήμες για όλα όσα στο χωριό μας ζήσανε.
Και οι δυό λεξεις όμως πολλές φορές είναι αρκετές για να φανερώσουν τι ο καθένας μας αισθάνεται.
Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους σας και περιμένω και άλλα σχόλια ή αναμνήσεις.
Χαιρετίσματα από την Μικρόπολη
Κούλα Καρνετσή
Περισσότερα... »
-
Αφιέρωμα στο Πολυτεχνείο του '73.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Η μαρτυρία του στρατιώτη που οδηγούσε το τανκ, που παραβίασε την καγκελόπορτα του Πολυτεχνείου.«Την ηµέρα εκείνη ήµουν υπηρεσία. Στο στρατό είχα δέκα µήνες. Ήµουν εκπαιδευτής στο Κέντρο Τεθωρακισµένων, στο Γουδί. Τότε οι “μαυροσκούφηδες” ήταν σώµα επιλέκτων. Πήγα εθελοντικά. Μόλις άρχισαν τα επεισόδια, µπήκαµε επιφυλακή. “Οι κομµουνιστές...
καίνε την Αθήνα”, µας έλεγαν κι εµείς τους πιστεύαµε. Θυµάµαι στο στρατόπεδο κάποιοι είχαν ραδιοφωνάκια και ακούγαµε στα κρυφά το σταθµό του Πολυτεχνείου. “Παλιοκουµούνια, θα καλοπεράσετε!” λέγαµε.
Μισή ώρα µετά τα µεσάνυχτα της 16ης Νοεµβρίου η ίλη µου πήρε εντολή να ετοιµαστεί για έξοδο. Αποφασίστηκε να βγουν πέντε δικά µας άρµατα, κάτι γαλλικά ΑΜΧ30. Εγώ ήµουν οδηγός στο πρώτο άρµα που βγήκε στο δρόµο. [Στο ίδιο άρµα βρίσκονταν ο αξιωµατικός Μιχάλης Γουνελάς, ως επικεφαλής, ο ανθυπασπιστής Λάµπρος Κωνσταντέλλος, ως οδηγός εδάφους, ο λοχίας Στέλιος Εµβαλωµένος και ο Γιάννης Τίρπας.]
Στη 1.15' το πρωί της 17ης Νοεµβρίου φτάσαµε στη διασταύρωση των λεωφόρων Αλεξάνδρας και Κηφισίας. Λίγο αργότερα διασχίζαµε την Αλεξάνδρας, όταν στο ύψος του ΙΚΑ, στη στάση Σόνια, σταµατήσαµε, γιατί ο δρόµος ήταν κλειστός. Υπήρχαν οδοφράγµατα, φωτιές και ακινητοποιηµένα λεωφορεία. Με διάφορες µανούβρες αριστερά δεξιά, µπρος πίσω, άνοιξα το δρόµο και προχωρήσαµε. Όταν φτάσαµε στη διασταύρωση της λεωφόρου Αλεξάνδρας και της οδού Πατησίων, µας έδωσαν εντολή να σταµατήσουµε. Εκεί, στην πλατεία Αιγύπτου, µείναµε περίπου µία ώρα. Ο κόσµος θυµάµαι ότι µας φώναζε: “Είµαστε αδέρφια, είµαστε αδέρφια”. Εγώ ήθελα να τους φάω. Τους έβλεπα σαν παράσιτα!
Μας είπαν να πάµε κοντά στο Πολυτεχνείο, αλλά όχι µπροστά στην πόρτα. Αυτό κάναµε. Σταµατήσαµε λίγα µέτρα πιο πέρα.
Φτάνοντας µπροστά στην πόρτα έστριψα το άρµα προς το Πολυτεχνείο, µε γυρισµένο το πυροβόλο προς τα πίσω. Θυµάµαι ότι σηκώθηκα από τη θέση µου κι εγώ και το άλλο πλήρωµα. Δεκάδες φοιτητές κρέµονταν από τα κάγκελα, ενώ εκατοντάδες βρίσκονταν στον προαύλιο χώρο. Έδειχναν πανικόβλητοι. Κι εγώ, να σκεφτείς, ότι τους έβλεπα σαν µαµούνια, που ήθελα να τα φάω!
Τότε ήρθε ο οδηγός εδάφους του άρµατος και µου λέει: “Θα µπούµε µέσα, θα ρίξουµε την πύλη. Ετοιµάσου!” Πήρα θέση και ξεκίνησα. Δεν έβλεπα πολλά πράγµατα, δεν είχα καλό οπτικό πεδίο, γιατί κοιτούσα πλέον από τη θυρίδα του άρµατος. Δέκα εκατοστά πριν από την πόρτα σταµάτησα. Σταµάτησα σκόπιµα. Αυτό φαίνεται στο βίντεο της εποχής. Στο φρενάρισµα οι φοιτητές, τροµαγµένοι, έφυγαν προς τα πίσω. Αν έµπαινα µε ταχύτητα, θα σκότωνα δεκάδες άτοµα, που εκείνη τη στιγµή ήταν κρεµασµένα στα κάγκελα.
Η καγκελόπορτα έπεσε αµέσως. Πίσω από τη σιδερένια πύλη ήταν σταθµευµένο το Μερσεντές, το οποίο είχαν βάλει εκεί οι φοιτητές για να φράξουν την είσοδο. Το έκανα αλοιφή. Η αριστερή ερπύστρια το έλιωσε. Με το που έπεσε η πύλη του Πολυτεχνείου εισέβαλαν οι αστυνοµικοί για να συλλάβουν τους φοιτητές. Λίγο αργότερα κατέβηκα κι εγώ από το άρµα και µπήκα στο χώρο του Πολυτεχνείου. Δεν υπήρχε νεκρός. Θα µπορούσε όµως και να υπάρχουν νεκροί.
Αστυνοµικοί κυνηγούσαν και χτυπούσαν τους φοιτητές όπου τους έβρισκαν.
Αν δεν ήταν οι λοκατζήδες να τους σταµατήσουν -θυµάµαι ότι πολλές φορές πιάστηκαν στα χέρια µαζί τους-, δεν ξέρω κι εγώ τι θα γινόταν.
Στο προαύλιο του Πολυτεχνείου ήταν πολλοί χτυπηµένοι, θυµάµαι ότι είδα πολλούς τραυµατίες, ενώ τρεις τέσσερις ήταν σωριασµένοι κάτω, ακίνητοι. Δεν ξέρω αν ήταν νεκροί. Δεν κοίταξα να δω. Κάποια στιγµή ένας φοιτητής όρµησε καταπάνω µου και µου είπε: “Τι κατάλαβες τώρα που µπήκες;” Αφήνιασα. Έβγαλα το πιστόλι και προτάσσοντάς το γύρισα και του είπα ουρλιάζοντας: “Σκάσε, ρε κωλόπαιδο, µη σε καθαρίσω”. Αυτός ο φοιτητής δεν ξέρει πόσο τυχερός στάθηκε εκείνη τη στιγµή... Αν έλεγε µια κουβέντα παραπάνω, θα τον σκότωνα! Τέτοιος ήµουν. Ένας φασίστας.
Όπως περνούσαν οι φοιτητές, θυµάµαι ότι έριχναν µέσα στο τανκς πακέτα τσιγάρα και ό,τι προµήθειες είχαν µαζί τους. Όταν γυρίσαµε στο Γουδί, το άρµα έµοιαζε µε περίπτερο. Όσο σκέφτοµαι ότι οι φοιτητές µάς έδιναν σάντουιτς και τσιγάρα, µετά απ' όσα τους κάναµε... Δεν µπορώ να το συγχωρέσω αυτό το πράγµα στον εαυτό µου. Σκέφτοµαι τι πήγα κι έκανα!...
Όταν γυρίσαµε στο στρατόπεδο, έγινα ήρωας. Οι στρατιωτικοί µού έδιναν συγχαρητήρια. Τότε αισθανόµουν ότι ήµουν κάποιος, ότι έκανα κάτι καλό, κάτι µεγάλο. [...]
Στο µεροκάµατο η ζωή µου άλλαξε 180 µοίρες. Έκανα όποια δουλειά µπορείς να φανταστείς. Εργάτης κατάλαβα ότι δεν µπορώ να έχω τα ίδια αιτήµατα µε τους εργοδότες. Εµένα, που µου έµαθαν να µισώ τους κοµουνιστές, ψήφισα δύο φορές ΚΚΕ!
Στη δουλειά, πριν από χρόνια, κάποιος άκουσε πώς µε λένε και ρώτησε αν έχω κάποια σχέση µε τον “πορτάκια”, όπως είπε, του Πολυτεχνείου. “Ξάδερφός µου είναι, µακρινός. Σκοτώθηκε σε τροχαίο”, απάντησα. Είµαι ένας άνθρωπος που δεν υπήρξε ποτέ είκοσι χρονών. Ο έφεδρος στρατιώτης Α. Σκευοφύλαξ σκοτώθηκε σε τροχαίο! Οι φίλοι µου δεν ξέρουν ποιος είµαι, ούτε κανείς στη γειτονιά. Μόνο η γυναίκα µου το ξέρει. Της το είπα ύστερα από χρόνια. Στα παιδιά µου δεν το είπα ακόµα.
Ντρέποµαι γι' αυτό που ήµουν, γι' αυτό που έκανα. Στη θέση µου θα µπορούσε να βρεθεί ο καθένας, έφεδρος στρατιώτης ήµουν άλλωστε. Δε µε απαλλάσσει όµως αυτό. Μέχρι που µπήκα µέσα, πίστευα αυτό που έκανα. Στη συνέχεια έγινε ο εφιάλτης της ζωής µου.
Είχαν µεγάλη ψυχή. Ήταν παλικάρια. Δεν ξέρω αν έχει νόηµα, αλλά θα ήθελα να τους πω µια µεγάλη συγνώµη…»
Περισσότερα... »
-
MIKROPOLI ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ Η ΑΡΧΗ & ΤΟ ΤΕΛΟΣ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Γλέντη στο Τσιπουράδικο της Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Βίντεο απο τον Βουγιουκλή Μιχάλη
Μπουζούκι Γιώργος Αντήνου
Στην Παρέα ο Γεωργαλίδης Κώστας,Βουγιουκλής Σάκης,Αντωνίου Κώστας,Ουζούνης Νίκος.
Περισσότερα... »
-
Μιχάλης Βουγιουκλής Βίντεο απο το Βουνό μας
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Καλέσματα 2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Τα κάστανα ( Από την Κούλα Καρνετσή )
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουNormal 0 21 false false false DE X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}Τα κάστανα
Από την Κούλα Καρνετσή
Καιρό τώρα ήθελα να γράψω για τα αμπέλια μας, για τα κρασιά, τα ούζα και τα ρετσέλια.
Οι μέρες όμως πέρασαν και με πρόλαβαν τα κάστανα.
Ας είναι…θα γράψω μια άλλη φορά για τα σταφύλια και ας πέρασε λίγο ο καιρός τους.
Τώρα, είδα την ανακοίνωση του πολιτιστικού συλλόγου για την γιορτή του κάστανου και σκίρτησε η ψυχή μου.
Νάτες πάλι οι αναμνήσεις, σαν τα ξεραμένα φύλλα της καστανιάς που τα φυσάει ο αέρας και τα ανακατώνει, μια μπρος, μια πίσω, μια πάνω, μια κάτω. Και γω, να γυρνάω μια πίσω και μια μπρος, πότε πιο παλιά και πότε πιο πρόσφατα. Όλα μπερδεμένα, ένας αχταρμάς της μνήμης και της ζήσης με εικόνες τόσο ζωντανές, τόσο ωραίες και τόσο γεμάτες από ομορφιά και συναισθήματα.
Όσο μεγαλώνω, τόσο ο νους μου γυρνάει στα παλιά και όλο και περισσότερο θέλω να τα θυμάμαι και να τα εξιστορώ.
Παραμυθάς δεν είμαι, ούτε την δυνατότητα έχω να πλάθω ιστορίες, μα όλα αυτά που από παιδί στον μαχαλά μου έχω ζήσει, θέλω να τα ιστορώ, να τα θυμάμαι και να τα θυμίζω, σε όλους αυτούς που ζήσανε τα ίδια με μένα πράγματα, που είδαν τις ίδιες εικόνες, μυρίσανε τις ίδιες μυρουδιές, ακούσανε τους ίδιους ήχους, περπάτησαν στους ίδιους δρόμους, στα ίδια σοκάκια, στα ίδια πανέμορφα καλντερίμια, που τώρα πια τα σκέπασε το τσιμέντο.
Θυμάμαι… τότε που ήμασταν μικρά, που το μάζεμα των καρυδιών και των καστανών, ήταν ένα πανηγύρι για μας.
Με τα τσουβαλάκια στην πλάτη, δεμένα με σχοινιά, στις δύο κάτω άκρες, με ένα κάστανο σε κάθε γωνία, για να στερεωθεί ο κόμπος και περασμένα στους ώμους, ανηφορίζαμε τα μονοπάτια, μαζί με του μεγάλους, γιατί μόνοι μας δεν τολμούσαμε, παιδιά πράμα, να ανεβούμε στο βουνό.
Μόνο στις κοντινές καστανιές πηγαίναμε μόνοι μας, στο ΄΄Μόμινγκροπι΄΄, μετά τον Αη Γιώργη και στις ΄΄καπίνες.΄΄
Εκεί, δεν είχαμε φόβο. Εκδρομή το είχαμε, αφού και για παιχνίδι ακόμα, πολλές φορές βρισκόμασταν κατά κει. Τα μέρη, οι χωματόδρομοι, τα δένδρα, όλα γνωστά.
Ξέραμε ποια καστανιά είχε μεγάλα κάστανα, ποια είχε μικρά, ποια είχε τα πιο γλυκά και πιο νόστιμα. Αγώνα δρόμου κάναμε, ποιος θα προλάβει να πιάσει την καλύτερη.
Σακούλες νάιλον, δεν είχαμε τότε για το μάζεμα. Όλοι όμως είχαμε ένα μπακιράκι στο χέρι, ή ένα κουτί τενεκεδένιο, με ένα σύρμα για χερούλι, τυλιγμένο και στριφτό, που τόχε περάσει και τόχε στερεώσει ο μπαμπάς μας, από δυό τρύπες.
Πηγαίναμε λοιπόν,>. Ούτε στο δάσος, ούτε στο βουνό, ούτε στις καστανιές. >!!! Αυτή ήταν η έκφραση που χρησιμοποιούσαμε.
Όλο το οδοιπορικό, οι ανηφόρες, οι κατηφόρες, το μάζεμα, οι παρέες, τα γέλια…όλα σε δυό λέξεις. >!
Ανηφορίζαμε για τα κάστανα, ξεκινώντας από τα πλατάνια, παρέες μεγάλες, όλο χαρά και γέλια, βαδίζαμε δίπλα από το κεμέρι, στην Αγία Μαρίνα, κατεβαίναμε το ρέμα, παίρναμε το μονοπάτι, ρέμα –ρέμα και μετά ανηφορίζαμε.
Πρώτη στάση, στου ΄΄Ναλμπάντη΄΄ την βρύση, για νερό και ξεκούραση. Τρώγαμε και λίγο ψωμοτύρι και μετά, πάλι την ανηφόρα. Και ήταν μεγάλη η ανηφόρα και δύσκολη, μέσα από μονοπάτια που διασχίζανε το δάσος, ανάμεσα από δένδρα και θάμνους, περπατώντας πάνω στα πεσμένα φύλλα που γλιστρούσαν.
Πέφταμε, σηκωνόμασταν, γλιστρούσαμε πίσω, μα εμείς εκεί…να φτάσουμε όσο γίνεται πιο ψηλά, στην καρδιά του δάσους για τα κάστανα. Αυτού του πανέμορφου δάσους, με τις υπεραιωνόβιες καστανιές, που όμοιό του, μόνο στο Πήλιο μπορεί κανείς να βρεί.
Όσο ανεβαίναμε, οι παρέες σκόρπιζαν, απλώνονταν σε όλο το δάσος.
Άλλοι στου ΄΄Νταγκούλι τσεσμέ΄΄ εκεί… στην βρύση, άλλοι στου ΄΄Παύλου΄΄, στον ΄΄Άγιο Πέτρο΄΄, στην ΄΄Πλατεία΄΄ και οι περισσότεροι στου ΄΄Λεχωνίτη΄΄, εκεί που τώρα βρίσκεται το καταφύγιο.
Με ένα ξύλο στο χέρι, σκαλίζαμε τα υγρά πεσμένα φύλλα για να ανακαλύψουμε τα κρυμμένα κάτω από αυτά κάστανα και η μυρουδιά της μούχλας και της υγρασίας από τα νεκατωμένα φύλλα, το υγρό χώμα και τα σαπισμένα κάστανα, περνούσε από την μύτη βαθειά μέσα στα πνευμόνια, μέσα στην καρδιά και άφηνε σφραγίδα ανεξίτηλη, βαθειά μέσα στο νου.
Καθόλου δεν μου άρεσε τότε, αυτή η μυρουδιά.
Πως γίνεται και τώρα, η ίδια μυρουδιά με ξετρελαίνει και όσο βαθιές παίρνω ανάσες, τόσο το σώμα μου ριγά ολόκληρο και τόσο τα μάτια μου βουρκώνουν από μόνα τους, δεν το καταλαβαίνω.
Η σφραγίδα του νου, είναι τελικά ανεξίτηλη!
Σκαλίζαμε και προχωρούσαμε, αλωνίζαμε στην κυριολεξία το δάσος, τρέχοντας από την μία καστανιά στην άλλη, σε ανηφόρες, σε ισιάδια, σε κατηφόρες απότομες και επικίνδυνες. Συναγωνισμός, για το ποιος θα μαζέψει τα περισσότερα, ποιος θα γεμίσει πρώτος το τσουβαλάκι του.
Δεν ξέρω πως τα κατάφερνα και ποτέ δεν μπόρεσα ,όχι απλώς να γεμίσω το τσουβαλάκι μου, αλλά ούτε στην μέση να το φτάσω.
Ίσως, γιατί έτρωγα πολύ ώρα, στο να ανοίγω τα ΄΄καπλιά΄΄ και να βγάζω από μέσα ολόφρεσκα και πολλές φορές πράσινα ακόμη τα κάστανα.
Με τα πόδια μου τα άνοιγα. Τα πατούσα γερά με τα παπούτσια μου και με το χέρι τα μάζευα, Τσιμπούσαν τόσο πολύ τα αγκάθια τους, που τα χεράκια μου μάτωναν, μα εγώ εκεί… Με μάγευε αυτή η διαδικασία. Σαν να ανακάλυπτα κάποιο θησαυρό κρυμμένο μέσα στα αγκάθια.
Το μεγάλο πανηγύρι βέβαια, στο γενικό μάζεμα γινόταν, τότε που δίνονταν ειδική άδεια, για όλο το χωριό.
Άνδρες, γυναίκες παιδιά, όλοι επί ποδός. Από νωρίς ξεκινούσαν με τα ζώα, όλοι οι κάτοικοι της Μικρόπολης αντάμα και ανέβαιναν στο βουνό. Οι άνδρες, με μεγάλα σαρίκια στα χέρια, τίναζαν τις καστανιές και οι υπόλοιποι μάζευαν. Δεν μάζευαν μόνο τα γυμνά κάστανα, μα μέσα σε κοφίνια, μάζευαν με τα καπλιά, να τάχουν για τον χειμώνα, για το παστάλι. Γιατί παστάλι, χωρίς κάστανα στην φωτιά, δεν γίνονταν.
Μέχρι τα Χριστούγεννα, κατάφερναν να τα διατηρήσουν. Μέσα στα αχούρια, βάζαν τα κοφίνια, τάβρεχαν κατά διαστήματα και έτσι τα διατηρούσαν.
Δεν γέμιζαν τα σπίτια μόνο με κάστανα. Με χίλια καλά γέμιζαν. Γιατί τα κάστανα ήταν είδος ανταλλάξιμο. Κάστανα έδινε η μαμά στον μανάβη, μήλα στάρκιν Βεροίας και αχλάδια έπαιρνε, πράσα και λάχανα από τον μπαξεβάνο, ψάρια από τον ψαρά και ότι άλλο καλό έφερναν οι γυρολόγοι.
Όλο το χωριό τούτες τις μέρες, μύριζε καμένο ξύλο και ψημένα κάστανα.
Κάθε χρόνο, ο μπαμπάς μου, άναβε φωτιά μεγάλη στην αυλή. Έβαζε δυό κοτρόνες για στήριγμα και πάνω τους, μια λαμαρίνα τρυπημένη με καρφί και εκεί έψηνε τα κάστανα. Τι μοσχοβολιά…και τι νοστιμιά!!!
Θυμάστε αλήθεια τις >;
Τα κάστανα περασμένα στο σύρμα και δεμένα σαν στεφάνι;
Μπουρλιές τα λέγαμε εμείς, αρμαθιές οι Θρακιώτες.
Όπως και να τα λέγαμε όμως, ήταν τα πιο νόστιμα ψημένα κάστανα.
Κάθε φορά ετοίμαζε ο μπαμπάς, μια μεγάλη, πραγματικά πολύ μεγάλη μπουρλιά και την έψηνε.
Τόκανε σε μας τα παιδιά του, κάθε χρόνο, όταν ήμασταν μικρά, μα και όταν μεγαλώσαμε.
Τόκανε και στα εγγόνια του όταν ήταν μικρά, συνέχισε όταν και αυτά μεγάλωσαν, μέχρι που έφυγε απ΄την ζωή και πήρε μαζί του και την μπουρλιά από την αυλή μας.
Κάτι σαν έθιμο πατροπαράδοτο, είχε καθιερωθεί το ψήσιμο στην αυλή μας, όπως και στις περισσότερες αυλές της Μικρόπολης.
Η γιορτή του κάστανου, είναι καινούργια γιορτή, των τελευταίων χρόνων.
Δεν έχει τις ρίζες της παλιές, μα πιστέψτε με, είναι πάρα πολύ όμορφη1
Φέτος ήταν όλα πανέμορφα.
Ο καιρός, σύμμαχος. Η μέρα καταπληκτική! Ούτε ήλιο, ούτε βροχή, λίγη συννεφιά μόνο και λίγη υγρασία. Έτσι όπως έπρεπε δηλαδή, για να νοιώσει κανείς και να αισθανθεί την μυρουδιά και την υγρασία του δάσους.
Ο κόσμος πολύς, τα χορευτικά παρόντα όπως πάντα και η χορωδία του πολιτιστικού, να γεμίζει με τραγούδια αγαπημένα το βουνό.
Τα καζάνια με την φασολάδα αχνιστή, ζέσταναν το πλήθος. Το κρασί άφθονο, κόκκινο, γλυκό, μεθυστικό και κάστανα…πολλά κάστανα…
Τσουβάλια, είχαν μαζέψει, τα παιδιά του πολιτιστικού και τάχαν έτοιμα.
Κάστανα ψητά, κάστανα βραστά, κάστανα σε μπουρλιές και αρμαθιές.
Παντού στημένες ψησταριές, με τις τρυπημένες λαμαρίνες για το ψήσιμο.
Χίλια ευχαριστώ τον κύριο Βαγγέλη τον Πεταλά, για τις δυο μπουρλιές που μου χάρισε.
Την μία την έψησα εκεί και την έφαγα. Την άλλη, στο σαλόνι μου την στόλισα.
Να την φυλάξω θέλω, μέχρι τα Χριστούγεννα.
Όσοι βρέθηκαν εκεί, χωριανοί και ξένοι, το καταφχαριστήθηκαν.
Οι ξένοι, αυτοί κυρίως που ήταν από άλλες πόλεις, έφυγαν ξετρελαμένοι.
Ξετρελαμένοι με το βουνό, ξετρελαμένοι με την μαγεία του δάσους, με τα κάστανα, με το κρασί , με τους ανθρώπους.
Μείναμε κατενθουσιασμένοι, περάσαμε υπέροχα.
Είναι πανέμορφα όλα εδώ πάνω. Δεν φανταζόμασταν τόση ομορφιά.
Θα ξανάρθουμε, είναι σίγουρο!>>
Το ευχόμαστε και τους περιμένουμε, με πιο πολύ κρασί και μια μπουρλιά μεγάλη να τους χαρίσουμε.
Η διοργάνωση άψογη από τα παιδιά του πολιτιστκού
Από βραδύς, είχαν ανέβει στο καταφύγιο. Έκαναν τις απαραίτητες προετοιμασίες και μετά πέρασαν από ότι έμαθα πολύ ωραία. Το καταχάρηκαν!!!
Μαζεμένοι γύρω από το μεγάλο τζάκι, έψησαν, έφαγαν, ήπιαν, κουβέντιασαν, γέλασαν.
Ζήλεψα πραγματικά όταν μου τάλεγαν. Πολύ θα τόθελα, νάμουνα στην ηλικία τους και νάμουνα μαζί τους.
Μπράβο παιδιά και του χρόνου!
Νάμαστε όλοι καλά και νανταμώσουμε στα κάστανα!!!
Καλό χειμώνα Μικροπολιώτες.
Κούλα Καρνετσή
Περισσότερα... »
-
ΣΧΟΛΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΑΚΙΟΛΑ ΜΑΡΙΑ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΓΕΙΑ ΣΑΣ
ΦΕΤΟΣ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΑ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ.
ΦΑΓΑΜΕ ΗΠΙΑΜΕ ΓΕΛΑΣΑΜΕ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΑΜΕ.
ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΥΟ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΜΕ ΣΤΕΝΑΧΩΡΟΥΝ ΤΟ ΕΝΑ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΕΒΛΕΠΑ ΤΙΣ ΓΙΑΓΙΑΔΕς ΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΟΜΩΣ ΕΛΕΙΠΕ ΚΑΤΙ...Η ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΜΑΣ ΘΕΙΑ ΝΤΙΚΑ ΙΣΩΣ ΑΠΟ ΨΗΛΑ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΚΑΙ ΑΥΤΗ.
ΤΟ ΑΛΛΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΠΕΡΝΟΥΝ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΜΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ.
ΒΡΕ ΑΔΕΡΦΕ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΩ ΕΝΑ ΠΡΙΟΝΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΨΩ ΤΑ ΠΑΛΙΟΞΥΛΑ ΠΟΥ ΑΠΟΜΕΙΝΑΝ.
ΒΑΛΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥς ΜΙΑ ΚΟΥΝΙΑ ΑΠΟ ΣΙΔΕΡΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ.
ΔΕΝ ΣΤΟΙΧΙΖΕΙ ΠΙΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Περισσότερα... »
-
Παρακολούθηση και Καταστολή πυρκαγιών
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
BODY { MARGIN-TOP: 125px; BACKGROUND-REPEAT: no-repeat; FONT-FAMILY: Trebuchet MS; BACKGROUND-POSITION: center top; COLOR: #000000; FONT-SIZE: 10pt }
Αγαπητοί φίλοι.
Το Νομαρχιακό Διαμέρισμα Δράμας ολοκλήρωσε την υλοποίηση του έργου «Σχεδιασμός και Ανάπτυξη Γεωγραφικού Συστήματος Πληροφοριών για την Πρόληψη, Παρακολούθηση και Καταστολή πυρκαγιών σε δασώδεις εκτάσεις του Νομού Δράμας», στο μέτρο 2.4 «Περιφερειακά Γεωγραφικά Πληροφοριακά Συστήματα και Καινοτόμες Ενέργειες», κατηγορία πράξης 1: «Δράσεις ανάπτυξης εφαρμογών πιλοτικού και καινοτόμου χαρακτήρα», υποκατηγορία 1.5: «Δράσεις Περιβάλλοντος», του Ε.Π. Κοινωνία της Πληροφορίας 2000 – 2006, του οποίου είναι τελικός δικαιούχος.Το έργο αφορά την ανάπτυξη ενός Ολοκληρωμένου Συστήματος Πυροπροστασίας στα όρια του όρους Μενοίκιου και δημιουργία των σχετικών εφαρμογών που στοχεύουν στην πρόληψη, τον έλεγχο και την καταστολή των δασικών πυρκαγιών.
Ανάμεσα στα παραδοτέα του έργου περιλαμβάνεται και η οργάνωση του υλικού σε μία διαδικτυακή πύλη, καθιστώντας το επισκέψιμο μέσα από το διαδίκτυο, και προσφέροντας υπηρεσίες στο Ν.Δ. Δράμας, στους ΟΤΑ της περιοχής, τους αρμόδιους φορείς για την διαχείριση φυσικών καταστροφών και τους δυνητικούς επισκέπτες της περιοχής:
Ο σύνδεσμος αυτός έχει ήδη αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του Νομαρχιακού Διαμερίσματος Δράμας καθώς και σε αυτήν του Δήμου Προσοτσάνης ενώ αναμένεται να αναρτηθεί και στην ιστοσελίδα του Δήμου Κ. Νευροκοπίου.
Με εκτίμηση
Ζήσης Παπαδόπουλος
Οικονομολόγος, EBC
Γραφείο Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων
Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δράμας
Διοικητήριο, Δράμα 661 00
z.papadopoulos@drama.grΤηλέφωνο: +30 25210 32562 Fax: +30 25210 62323 Σύζευξις: +30 25213 51323
www.drama.gr
Περισσότερα... »
-
Βίντεο απο την Γιορτή Κάστανου 2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
ΓΙΟΡΤΗ ΚΑΣΤΑΝΟΥ 2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ
THN ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΙΣΣΑ
Αυτή την φορά αν είναι ο καιρός καλός θα είναι τέλεια!!!
Το καλύτερο βέβαια ειναι το βράδυ πριν την γιορτή που μαζευόμαστε στο καταφύγιο, πίνουμε κρασάκι, ψήνουμε τα κάστανα μας στο τζάκι και κάνουμε συζητήσεις με τις ώρες!!!
Οσοι πιστοί, προσέλθετε εμείς θα είμαστε πάνω.
Οσο μεγαλύτερη η παρέα τοσο καλύτερα.
Δεν μας τρομάζουν Γιάννη τα 249 άτομα, καλοδεχούμενοι όλοι!
Θα βάλουμε όλοι και το χεράκι μας να καθαρίσουμε και το βουνό μας που το έχουν ρημάξει και φέτος!!! Βίντεο με φώτο απο την γιορτή το 2008
Περισσότερα... »
-
Εθνικές Εκλογές 2009 τα αποτελέσματα στον Δήμο Προσοτσάνης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΠεριφέρεια Δράμας / Δήμοι / Δήμος Προσοτσάνης
Τα εμφανιζόμενα στοιχεία δεν έχουν διασταυρωθεί με τα επίσημα στοιχεία των Πρωτοδικείων.Ωρα Ενσωμάτωση Εγγεγραμμένοι Ψήφισαν Εγκυρα Ακυρα Λευκά Ωρα Ενσωμάτωση Εγγεγραμμένοι Ψήφισαν Εγκυρα Ακυρα Λευκά 4/10 23:41 32/32 / 100.00 % 16,963 10,509 / 61.95 % 10,223 231 / 2.20 % 55 / 0.52 % Κόμμα Αποτελέσματα 2009 Αποτελέσματα 2007 Ποσοστό Ψήφοι Ποσοστό Ψήφοι 
Νέα Δημοκρατία46.18 % 4,721 52.50 % 5,705 
ΠΑ.ΣΟ.Κ37.82 % 3,866 35.11 % 3,815 
ΛΑ.Ο.Σ5.74 % 587 3.52 % 383 
Κ.Κ.Ε.3.50 % 358 4.30 % 467 
ΣΥ.ΡΙΖ.Α2.77 % 283 2.65 % 288 
ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ1.78 % 182 0.67 % 73 
Αντικαπιταλιστική Αριστερή Συνεργασία (ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α.)0.47 % 48 
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ0.44 % 45 0.74 % 80 
Ενωση Κεντρώων0.30 % 31 0.22 % 24 
Δημ. Βεργής ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ0.29 % 30 
Λαικός Σύνδεσμος - Χρυσή Αυγή0.22 % 23 
ΚΚΕ (μ-λ)0.12 % 12 0.13 % 14 
ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ συνεχιστών του ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ0.12 % 12 
Δημοκρατικοί0.11 % 11 
ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΟ-ΛΕΝΙΝΙΣΤΙΚΟ ΚΚΕ0.06 % 6 0.12 % 13 
Ο.Α.Κ.Κ.Ε. Οργάνωση για την Ανασυγκρότηση του ΚΚΕ0.05 % 5 0.05 % 5 
Εργατικό Επαναστικό Κόμμα 0.03 % 3 
Φως. Αλήθεια. Δικαιοσύνη.
ΠΕΡΙΦ. ΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ (Π.Α.Α)
ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΧΑΡΙΖΩ ΟΙΚΟΠΕΔΑ, ΧΑΡΙΖΩ ΧΡΕΗ, Παναγροτικό Εργατικό Κίνημα Ελλάδος (ΠΑΕΚΕ)
ΠΑΛΑΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Κ.Ο.Τ.Ε.Σ. Καπνιστικές Ομάδες για την Τέχνη και την Εικαστική Συγκρότηση
Περισσότερα... »
-
Εθνικές Εκλογές 2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος στην Ορεινή Σερρών
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου« Καλέσματα 2009 »
Στους ήχους της γκάιντας του αρχαίου αυτού μουσικού οργάνου, παραδόθηκε η κοινότητα Ορεινής στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Καλέσματα 2009».
Πρόκειται για ένα μικρό ορεινό χωριό των Σερρών που βρίσκεται σε ύψος 900 μ. στους πρόποδες του Λαϊλιά.
Η γκάιντα είναι ένα μουσικό όργανο που συνδέεται άμεσα με την πολιτιστική παράδοση και την ιστορία της Ορεινής.
Λέγεται γκάιντα, γκάιδα, γάιδα, γάδα ή κάιντα. Φτιάχνεται σε διάφορα μεγέθη και αποτελείται από το ασκί, το επιστόμιο και δυο αυλούς. Χρησιμοποιείται σε πανηγύρια και διάφορες άλλες εκδηλώσεις, δίνοντας, με το χαρακτηριστικό ήχο της, ιδιαίτερο τόνο στα τραγούδια και τους χορούς. Οι γκαϊτατζήδες είναι λίγοι σήμερα και, κυρίως, μεγάλης ηλικίας. Η παράδοση όμως δεν έχει σβήσει.
Στην Ορεινή Σερρών ο 80χρονος σήμερα Βαγγέλης Μπουρβάνης αυτοδίδακτος κατασκευαστής γκάιντας, συνεχίζει να κατασκευάζει το περίφημο αυτό μουσικό όργανο και να το διδάσκει στα παιδιά του. «Το έμαθα από τους γονείς μου, εξηγεί, είναι δύσκολο όργανο και θέλει όχι μόνο τέχνη αλλά και πολύ μεράκι, πρέπει να το αγαπάς πολύ για να το μάθεις να... κελαηδά», λέει χαρακτηριστικά.
Στα προπολεμικά χρόνια χρησιμοποιούσαν, για την κατασκευή του, όταν το έβρισκαν, δέρμα γαϊδουριού λόγω του μεγέθους και της αντοχή του. Σήμερα χρησιμοποιείται κυρίως δέρμα κατσίκας ή προβάτου.
Την παράδοση της κατασκευής γκάιντας συνεχίζει σήμερα στην Ορεινή ο 65χρονος Σταύρος Τράκας και ο 30χρονος μουσικός Ζαχαρίας Μπουρβάνης.
Σύμφωνα με τον κοινοτάρχη Ορεινής, Αθανάσιο Γάτσιο, τα «Καλέσματα 2009» που οργανώνονται στις 21 και 22 Αυγούστου 2009, ξεκινούν φέτος με τη φιλοδοξία να γίνουν θεσμός. «Συνδέουν την τοπική παράδοση με την παρουσία της γκάιντας σε διάφορα μέρη της Ελλάδας και του κόσμου με τις διάφορες παραλλαγές και ονομασίες της», επισημαίνει ο κ. Γάτσιος.
Η εκδήλωση πλαισιώθηκε από παραδοσιακούς χορούς από το Folkloren Ancambbl “Gaytan” της Βουλγαρίας, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ντόπιων Ορεινής και τον Πολιτιστικό Σύλλογο Μικρόπολης Δράμας.
Πηγή text: ΕΡΤ3
Φώτο απο το αρχείο της Κ. Καβάζη
Περισσότερα... »
-
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος στο Παγωνέρι Δράμας
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΟ Πολιτιστικός Σύλλογος στο Παγωνέρι Δράμας
στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον 15Αύγουστο.
Μέρος πείρε και ο Γιώργος Τερζίδης που έδειξε
στα παιδιά την τέχνη της Αγγειοπλαστικής.
Φωτογραφίες απο την Σοφία Παπαδοπούλου και το αρχείο της Κ.Καβάζη.
Σοφία ευχαριστώ για τις Φωτογραφίες
Περισσότερα... »
-
ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΣΕ ΚΟΙΝΟ ΤΡΑΠΕΖΙ.
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑΓΑΠΗΤΟΙ ΜΟΥ ΦΙΛΟΙ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΜΙΚΡΟΠΟΛΙΩΤΙΣΕΣ blogger.
ΖΟΥΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΙΝΤΕRΝΕΤ ΚΑΙ ΦΘΑΣΑΜΕ ΕΔΩ NA ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΜΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΔΙΟΤΙ ΠΟΛΛΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΜΑΣ ΑΝΑΓΚΑΣΑΝ ΝΑ ΧΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ.
ΟΜΩΣ ΠΑΡΕΜΕΙΝΑΝ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΣΗΜΑΔΕΨΑΝ ΤΗΝ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΠΟΡΕΙΑ ΜΑΣ ΤΟΣΟ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΑΣ ΖΩΗ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΤΑΞΙΩΣΗ.
ΤΟΤΕ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕ Η ΦΤΩΧΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΕΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΕΩΣ ΕΝΩ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΣ ΧΩΡΙΖΕΙ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΠΑΛΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΕΝΟΙΑ .
ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΧΝΟΥΜΕ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΖΕΙ, ΑΣΧΕΤΑ ΕΑΝ ΕΧΕΙ ΛΙΓΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΕΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΕΙΝΑΙ Η 'ΜΑΝΑ ΜΑΣ' .
ΑΥΤΗ Η ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΜΑΘΕ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΖΩΗ.
ΑΥΤΗ Η ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΙΚΡΑΝΕ ΚΑΠΟΤΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΓΛΥΚΑΙΝΕΙ ΣΤΗ ΣΕΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΜΟΝΗ ΤΗΝ ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΜΑΣ ΧΡΟΝΩΝ .
ΕΙΝΑΙ Η ΜΙΚΡΟΠΟΛΗ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΓΑΠΗ ΜΑΣ ΜΕ ΤΑ ΤΟΣΑ ΟΜΟΡΦΑ ΣΗΜΕΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΟΠΟΥ ΠΑΙΖΑΜΕ ΚΑΙ ΖΟΥΣΑΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΟΝΕΙΡΑ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΟΤΑΝ ΜΕΓΑΛΩΣΟΥΜΕ.ΤΑ ΠΛΑΤΑΝΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΞΕΚΙΝΟΥΣΑΜΕ ΤΙΣ ΕΞΕΡΕΥΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ ΣΤΟ ΚΕΜΕΡΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΑΡΑΚΤΕΣ ΓΙΑ ΜΠΑΝΙΟ.
ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΑΝΑΡΓΥΡΟ ΓΙΑ ΦΑΜΕ ΤΑ ΠΙΟ ΓΛΥΚΑ ΔΑΜΑΣΚΗΝΑ.
ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΓΙΑ ΝΑ ΓΕΥΤΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΡΠΟΥΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ' ΓΚΑΛΑΓΚΟΥΣΙΑΣ'.
ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΑΛΩΝΙ ΣΤΟ 'ΜΠΟΥΡΝΑΛΟΥΚΙ'ΟΠΟΥ ΠΑΙΖΑΜΕ ΜΕ ΤΑ ΤΟΞΑ ΚΑΙ ΒΕΛΗ.
ΣΤΗ ΤΟΥΜΠΑ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΤΗΦΟΡΑ ΟΤΑΝ ΤΡΕΧΑΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΙ ΣΤΟ' ΤΣΕΣ ΜΑΛΙΚ ' ΣΤΟ ΡΕΜΑ ΟΠΟΥ ΣΥΝΑΝΤΙΟΜΑΣΤΑΝ ΟΤΑΝ ΣΧΟΛΑΓΑΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΩ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΣΥΝΟΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΙΖΑΜΕ ΤΟΝ ΓΝΩΣΤΟ ΠΕΤΡΟΠΟΛΕΜΟ'΄ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΕΝΑ ΚΑΦΑΛΙ ΑΝΟΙΓΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΕΤΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΣΑΣ ΚΟΥΡΑΣΩ ΑΛΛΟ.
ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΕΙΧΑΜΕ ΚΑΙ ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΣ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΗ ΔΟΞΑ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ ΟΠΟΥ ΕΒΓΑΛΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΠΑΙΧΤΕΣ .
ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΛΛΟΣ 'ΑΝΩΝΥΜΟΣ' ΘΑ ΜΑΣ ΘΥΜΙΖΕΙ ΘΑ ΖΟΥΜΕ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ .
ΠΡΕΠΕΙ ΟΜΩΣ ΝΑ ΚΑΤΑΘΕΣΟΥΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΠΑΛΙ ΜΙΚΡΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΓΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΝΩ ΕΓΩ ΣΗΜΕΡΑ ΔΙΟΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑ ΜΕ ΣΥΓΚΙΝΗΣΑΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ.
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΚΑΙ ΚΑΠΟΤΕ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΒLOGGER ΤΗΣ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΣΕ ΚΟΙΝΟ ΤΡΑΠΕΖΙ.
ΝΙΚΟΣ ΣΜΟΛΟΚΤΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ Ν ΔΡΑΜΑΣ .
ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΡΟΣΟΤΣΑΝΗΣ.
Περισσότερα... »
-
Εναρξη της νέας ποδοσφαιρικής χρονιάς στο γήπεδο της ΔΟΞΑΣ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΦωτογραφίες απο την τελετή αγιασμού που έγινε για την έναρξη της νέας ποδοσφαιρικής χρονιάς στο γήπεδο της ΔΟΞΑΣ ΜΙΚΡΟΠΟΛΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ.
Στη τελετή παρέστησαν ο Δήμαρχος Προσοτσάνης κ. Φατράλης Β,ο πρώην αντιδήμαρχος και δημοτικός σύμβουλος κ. Σμολοκτός Νικ,ο Αντιδήμαρχοςκ.Κότας Νικ,ο Πρόεδρος του δημοτικού γυμναστηρίου κ. Παυλίδης Κων, η τοπική σύμβουλος κ. Δομζαρίδου.Αν, πλήθος παιδιών νέων ποδοσφαιριστών η μεγάλη ομάδα ο προπονητής και το διοικητικό συμβούλιο της ομάδος.
Ο δήμαρχος Προσοτσάνης τόνισε σε σύντομη ομηλία του ότι γίνεται μεγάλη προσπαθεια απο το διοικητικό συμβούλιο και τους παράγοντες της ομάδος ώστε να έχει μιά καλή πορεία στο τοπικό πρωτάθλημα, επίσης τόνισε ότι γίνεται ότι είναι δυνατό απο τη δημοτική αρχή για την γρήγορη ανακατασκευή του χλοοτάπητα του γηπέδου και με εφαρμογή αυτόματου σύστηματος ποτίσματος.
Ευχήθηκε καλή πορεία και πρωταθλητές στη συνέχεια.
Εύχομαι με τη σειρά μου η ομάδα μας να έχει πάντα επιτυχίες
Νίκος Σμολοκτός.
Περισσότερα... »
-
Gia ton Saki
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουSaki ta farmaka pou zitas tha ta wris me afta ta stixia stin Ellada
Die Packungsbeilage beinhaltet:
1. Was ist Vesikur 5 mg und wofür wird es angewendet?
2. Was müssen Sie vor der Einnahme von Vesikur 5 mg beachten?
3. Wie ist Vesikur 5 mg einzunehmen?
4. Welche Nebenwirkungen sind möglich?
5. Wie ist Vesikur 5 mg aufzubewahren?
Vesikur 5 mg Filmtabletten
Wirkstoff: Solifenacinsuccinat
Der arzneilich wirksame Bestandteil ist Solifenacinsuccinat.
1 Filmtablette enthält 5 mg Solifenacinsuccinat, entsprechend
3,8 mg Solifenacin.
Die sonstigen Bestandteile sind:
Maisstärke, Lactose-Monohydrat, Hypromellose, Magnesiumstearat
(Ph.Eur.), Macrogol 8000, Talkum, Titandioxid (E171),
Eisen(III)-hydroxid-oxid x H2O (E172)
Vesikur 5 mg ist in Packungen mit 30, 50 und 90 Filmtabletten
Περισσότερα... »
-
Αναμνήσεις από την ωραία Μικρόπολη από ΑΝΩΝΥΜΟΣ 50/55
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουNormal 0 21 false false false DE X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}Normal 0 21 false false false DE X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}
Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}
Μήνυμα από Ανώνυμο Επισκέπτη της σελίδας
Εχει ζεστη σημερα, ο ηλιος λαμπει. Δεν θελουμε να κανουμε μαθημα ,πρεπει να παμε εκδρομη οποσδηποτε.....εκδρομη θελουμε...εκδρομη θελουμε....μια φωνη βγαλμενη απο δεκαδες στοματα.Και μια αλλη φωνη μονη της, αλλα δυνατη και βροντερη να λεει ....το συνεφφακι θα μας πλακωσει .....δειχνοντας συναμμα με το δαχτυλο εναν ξεθωριασμενο ασπρο μικρο λεκε στον καταγαλανο ουρανο.
Τελικα περασε το δικο μας .Την εκδρομη θα την παμε. .
Δεν ασχοληθηκαμε με το που θα παμε. Ειναι δεδομενο.Στα πλατανια...
Εκει πηγαιναν οι παλαιοτεροι εκει παμε εμεις εκει θα συνεχισουν να πηγαινουν και οι νεωτεροι λες και το μερος αυτο το εφτιαξε ο Θεος , για να εχουμε να πηγαινουμε εμεις τις ημερησιες εκδρομες μας.Θα ξεκινησουμε απ το κατω σχολειο και θα ανηφορισουμε για τον προορισμο μας. .
Ο δρομος θα γεμισει απο παιδια,ο αερας απο φωνες και γελια.
Δεν θα αργησουμε να φτασουμε, δεν ειναι μακρια ,αλλα και να ηταν εμεις θα τρεχαμε για να φτασουμε γρηγορα να πιασουμε και κανενα καλο μερος για να παιξουμε.
Εγω σημερα το εβαλα σκοπο.Θα φτασω πρωτος και θα παω να πιασω εκεινο το μεγαλο γερικο πευκο που απ τα γεραματα
λες κι επαθε τριχοπτωση και πεφτουν οι φλουδες του .
Θα το πιασω μονο για μενα, αντε και για κανενα κολλητο μου για να μου το χρωσταει χαρη για την επομενη φορα.Θα μασω οσες πιο πολλες φλουδες μπορω και εννοειται τις μεγαλυτερες.
Μ αυτες θα φτιαξω βαρκουλες που θα επιπλεουν στο νερο, αλλες μεγαλες ,αλλες μικρες.
Καποιες θα ειναι κακομουτσουνες και στραβες καποιες θα φερνουν τουμπα μες το νερο, αλλα αυτες που θα πετυχουν θα ειναι σιγουρα οι καλυτερες απο ολο το σχολειο.
Και εγω θα το χω κρυφο καμαρι για την τεχνη μου στην γλυπτικη και θα νοιωθω σαν μικρος καραβοκυρης.
Μετα θα παιξω με τις πρασιναδες, θα βρω και ενα σημειο που εχει παχια και αφρατα βρυα και λειχηνες και θα τα ξεκολλησω απ την γη βαζοντας ενα μυτερο ξυλο απο κατω.
Θα προσπαθησω να βγαλω μεγαλες πλακες για να κανω μεγαλο σπιτακι.
Θα στησω ξυλα που εχουν πεσει απ το πλατανο, σταυρωτα και ορθια να γινουν σαν σκεπη και μετα θα βαλω αντι για κεραμμιδια την πρασιναδα.
Και θα αφησω το σπιτακι μου εκει να με περιμενει μεχρι την επομενη φορα που θα παω εκτος κι αν με προλαβει καποια δυνατη νεροποντη και μου το καταστρεψει.
Και μετα θα πεινασω.Αλλα τι θα φαω?Δεν εχω παρει τιποτε μαζι μου.Αλλωστε η εκδρομη δεν ηταν προγραμματισμενη.
Αλλα και να ηταν μηπως ειχαμε στο σπιτι κλαμπ-σαντουιτς η τοστ με ζαμπον και κασερι?
Ειχαμε ομως ψωμι που μοσχοβουσε κι ας ηταν και μπαγιατικο ειχαμε και τυρι και ντοματα.Θα μπορουσα να παρω αν το ηξερα.
Ακομη κι η μανα μου αν το ηξερε θα μ εστελνε να παρω αγοραστο ψωμι απ τον Γιωργο τον φουρναρη και λιγη μορταδελα απ τους Γρηγοραιους κι ας μην μας περισσευαν τα λεφτα.
Αλλα τωρα η πεινα μου κοβει την κοιλια και μια μυρωδια απο ψημμενο κρεας κανει τα σαλια μου να τρεχουν.
Περπατωντας ακολουθω την μυρωδια και βλεπω τον Αργυριου μπροστα σε μια μεγαλη ψηστιερα να ψηνει μπριζολες και λουκανικα.
Παραπερα βλεπω τους δασκαλους καθισμενους στο ´´κεντρο´´με τα ουζακια τους και τις μπυριτσες τους να περιμενουν το καλοψημενο κρεατακι Αυτοι ηταν αλλωστε προνομοιουχοι ,αυτοι ειχαν την δυνατοτητα πιο συχνα απο εμας να γευονται τα καλυτερα.
Κι εμεις τα παιδια λιγα μετρα παραπερα να τους ζηλευουμε που το μπορουν.Τι καλα να ηταν κι ο μπαμπας μου δασκαλος ελεγα!
Αχ και να ειχα ενα διφραγκο τωρα, και τι αξια ειχε το διφραγκο?Θα μπορουσα να αγορασω ενα σαντουιτς με πατατες τηγανητες και αν γινοταν θα το ετρωγα κρυφα και γρηγορα πρωτου με ρωτησουν τα αλλα παιδια: Να δαγκασω μια?Και εγω τι να ελεγα?Αν ελεγα δαγκα θα τελειωνε αμεσως αν ελεγα οχι θα τους λυπομουν και με τι μουτρα εγω στην επομενη εκδρομη θα τους ρωτουσα: Να δαγκασω μια? Αδικα ομως ονειρευομαι δεν εχω διφραγκο μαζι μου.
Ευτυχως ομως εδω κοντα, απεναντι απο το κατηχητικο μενει ο νονος μου που τωρα ειναι Παππας ο γνωστος σε ολους Παππαριστειδης.
Θα παω εκει και το ξερω μολις με δει θα μου δωσει μια φετα ψωμι αλλειμενη με μπολικη μαρμελαδα.
Και θα ειναι το καλυτερο γευμα μου.Και μετα θα παιξω μηλακια με τα αλλα παιδια στο ισιαδι που κανουν βολτα οι μεγαλοι το βραδυ.
Και μπορει να παιξω σχοινακι, κι ευχομαι να μην με ακουμπησει γρηγορα το σχοινι και χασω Και μετα δεν θα εχει με τι αλλο να παιξουμε και θα ερθει το μεσημερι η ωρα που θα φυγουμε.
Και θα κατηφορησουμε για τα σπιτια μας, με την ευχη να εχουν οι δασκαλοι συντομα ορεξη να μας ξαναπανε εκδρομη.
Να ειστε καλα ολοι, Μικροπολιωτες και Μικροπολιωτισσες απανταχου της γης και αν δεν κανω λαθος εχει ζεστη σημερα κι ο ηλιος λαμπει στον ουρανο.
Τι λετε δεν παμε μια εκδρομη στα πλατανια?
ΥΓ. Η εκδρομη που θα μου μεινει αξεχαστη ειναι οταν ο Διαβολακος πηρε ενα ταψι ψημενο κρεας (αλλωστε ειχανε κατσικια στο σπιτι τους) πηρε και ενα μπουκαλι ουζο και μαζι με τον Γιαννη τον Μπαταρια,και αλλους που δεν θυμαμαι τα ετσουξαν λιγακι ,κι ο Σταμπολης και ο Δημαριδης οι δασκαλοι μας απειλουσαν οτι δεν θα μας ξαναπανε εκδρομη.Συγνωμη για τα παρατσουκλια αλλα στην Μικροπολη οπως ειναι γνωστο το παρατσουκλι ειναι πιο χαρακτηριστικο απ το επιθετο και ετσι γνωριζομαστε ολοι.
ΑΝΩΝΥΜΟΣ 50/55
Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}
Το παραπάνω κείμενο ήλθε με email στην Ιστοσελίδα και αναρτήθηκε όπως και όλα τα άλλα χωρίς καμία αλλαγή στο περιεχόμενο του.
Αγαπητέ Αποστολέα ..... Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}
θα χαρώ πολλή να έχω στο μέλλον ακόμη περισσότερες απο τις αναμνήσεις σου, σε ευχαριστώ απο Καρδιάς Γιαννης Μπάνιος
Περισσότερα... »
-
Η πανήγυρη Απο την Κούλα Καρνετζή
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουNormal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}Πόσα δεν έχουν ειπωθεί, πόσα δεν έχουν γραφτεί για τα πανηγύρια στα χωριά.
Πόσες εκπομπές στην τηλεόραση, για την αναβίωση των παλιών πανηγυριών.
Τίποτα από όσα διαβάζω, βλέπω και ακούω δεν μ΄ αγγίζουν, γιατί απλά, τίποτα δεν μου θυμίζουν. Το δικό μας πανηγύρι, δεν είχε τίποτε από όλα αυτά.
Κάποτε στενοχωριόμουν, γιατί νόμιζα ότι εμείς στην Μικρόπολη, ήμασταν πίσω σε σχέση με τα άλλα χωριά. Ούτε κλαρίνα και βιολιά, είχαμε, ούτε κορίτσια με παραδοσιακές στολές να χορεύουν στην αυλή της εκκλησίας, όπως έβλεπα στην τηλεόραση.
Μέχρι που κατάλαβα, ότι το δικό μας πανηγύρι, ήταν πιο όμορφο από όλα αυτά που έβλεπα.
Το δικό μας πανηγύρι, ήταν γένους θηλυκού. Ήταν ΄΄η πανήγυρη.΄΄
Ήταν μια πανήγυρη με τσαντίρια πολλά, γεμάτα πραμάτειες, ήταν κούνιες βάρκες, ήταν παλάντζες, στημένες δίπλα από το μεγάλο πλατάνι, που γυρνούσαν γύρω γύρω και μας έφερναν ίλιγγο.
Ήταν τα μισόφραγκα, που μαζεύαμε κρυφά, για την μεγάλη γιορτή, ήταν τα καινούργια ρούχα και τα πέδιλα, που εκείνη την ημέρα πρώτη φορά φορούσαμε και οι κορδέλες, που σιδέρωνε και κολλάριζε η μαμά, για να τις δέσει φιόγκο στην κοτσίδα μας.
Ήταν τα καινούργια ρούχα που τα έμπειρα και επιδέξια χέρια της μεγάλης μοδίστρας, της κυρά Βάσως και αργότερα της Αρετής έραβαν, για να στολίσουν τις κοπέλες και τις νιόπαντρες, πρωτοφορεμένα την ημέρα εκείνη.
Ήταν η αναστάτωση της προσμονής, το πήγαινε έλα όταν ήμασταν μικρά, στα πλατάνια, μέρες πριν, για να δούμε αν ήρθαν οι πανηγυρτζήδες, αν στήνονταν οι κούνιες, αν καρφώνονταν οι πάσσαλοι για τα τσαντίρια.
Ήταν ο γύρος του θανάτου, με τον μοτοσικλετιστή να τρέχει με την μηχανή του πάνω στον στρογγυλό τοίχο, που έστηνε ο ίδιος και η κομμένη ανάσα των θεατών από τον φόβο της πτώσης και του θανάτου.
Ήταν το ούζο με το τζατζίκι και η μπύρα ΦΙΞ στα τραπεζάκια κάτω από τα δένδρα, στο εξοχικό κέντρο του μπαρμπα Νικόλα του Σμολοκτού και του Δημαρίδη.
Ήταν η φωνή του Καζαντζίδη που τραγουδούσε την Μαντουβάλα, ήταν τα ρεμπέτικα και το ΄΄ τρελέ τσιγγάνε για πού τραβάς ΄΄ που ακούγονταν από τα μεγάφωνα του πικ άπ με τα μικρά δισκάκια του μπαρμπα Νικόλα. Ήταν η Νίτσα Τσίτρα που ξετρέλαινε όλο το χωριό με την φωνή της.
Ήταν ο κόσμος που καθόταν στο γρασίδι, στην πλαγιά και παρακολουθούσε τις κοπέλες και τα παλικάρια του χωριού να κάνουν βόλτα και να ψάχνουν τους αγαπημένους τους, να φλερτάρουν και να ερωτεύονται, μα και τους νέους από τα γύρω χωριά να πειράζουν τα όμορφα κορίτσια της Μικρόπολης. Γιατί είχε πολύ όμορφα κορίτσια το χωριό.
Ήταν οι γαϊδουροδρομίες που στήθηκαν αργότερα και που τις πήραν μαζί τους τα γαϊδουράκια, που χάσανε τον δρόμο τους και δεν ξαναγύρισαν στην Μικρόπολη.
Ήταν…ήταν…και πόσα δεν ήταν…Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς.
Σήμερα, 1η Ιουλίου, έγινα πάλι παιδί. Τελικά έχουν δίκιο όσοι φιλοσοφούν και λένε ότι ποτέ δεν φεύγει αυτό το παιδί από μέσα μας. Μεγαλώνουμε, γερνάμε αλλά το παιδί είναι καλά φυλαγμένο και βγαίνει όποτε μπορεί. Αυτό παθαίνω κάθε φορά στην πανήγυρη, αυτό έπαθα και σήμερα που πήγαινα στα πλατάνια.
Άφησα το αυτοκίνητο μακριά, πριν του Γκόργκουλαϊ στου μπουρναλούκι το ρέμα. Ήθελα να περπατήσω όλο τον δρόμο και πολύ το φχαριστήθηκα.
Βέβαια δεν είχε χώμα όπως παλιά, ούτε σκόνη ούτε λάσπη. Άσφαλτος ήταν αλλά δεν πειράζει. Δεν λέρωσα και τα παπούτσια μου. Είχε όμως τα πεύκα, όπως παλιά και η μυρουδιά του πεύκου και του ρετσινιού, της ρίγανης, της μέντας και του θυμαριού, ήταν η ίδια. Μέχρι να φτάσω στα πλατάνια δηλαδή, γιατί εκεί οι μυρουδιές του ψημένου λουκάνικου, της πατάτας και του σουβλακίου, σκέπαζαν όλες τις άλλες.
Είχα μια χαρά όσο πλησίαζα, που δεν περιγράφεται.
Ήθελα να δω τα τσαντίρια, που άρχιζαν από χαμηλά, από την μεγάλη στροφή, στημένα με τους άσπρους μουσαμάδες και την λάμπα θυέλης Λούξ, να κρέμεται στην μέση και να φωτίζει τις πολύχρωμες πραμάτειες, που τόσο μας ξετρέλαιναν, τους πραματευτάδες με τις περίεργες φάτσες μέσα, που μου προκαλούσαν δέος για όλη αυτή την πραμάτεια που κουβαλούσαν μαζί τους και φόβο, που για έναν περίεργο και ανεξήγητο λόγο, μου προκαλούσαν τα πρόσωπά τους. Ίσως γιατί δεν μας άφηναν να αγγίξουμε όλα αυτά τα πολύχρωμα που βλέπαμε ,που τόσο πολύ ποθούσαμε, αλλά δεν μπορούσαμε να αποκτήσουμε.
Περπατούσα και είχα αποφασίσει και το τι θα αγόραζα.
Ένα δαχτυλίδι με καρδούλα κόκκινη θα το έπαιρνα οπωσδήποτε. Θα είχε και σε άλλα χρώματα τις καρδούλες, ροζ, κίτρινες, μωβ, μα εγώ την κόκκινη θα διάλεγα και είχα τον λόγο μου. Ήθελα να είναι ασορτί, δεμένη και σεταρισμένη με το κόκκινο λουστρίν τσαντάκι, πούχει χρυσό το κλιψαριστό του κούμπωμα. και χρυσή την αλυσίδα για το πέρασμα στον ώμο .
Πόσο με ξετρέλαιναν αυτά τα τσαντάκια, κρεμασμένα από ψηλά και αριστερά στο τσαντίρι. Θυμάμαι τόσο ζωντανά την θέση τους που δεν θα δυσκολευτώ καθόλου να τα βρω. Μήνες μάζευα τα μισόφραγκα, για να αγοράσω το κόκκινο τσαντάκι και να το κρεμάσω στον ώμο. Ίσως από τότε να μου έμεινε απωθημένο και εξακολουθώ να έχω μια αδυναμία στις μικρές κόκκινες τσάντες.
Τάχω τα λεφτά. Θα την πάρω οπωσδήποτε.
Στο διπλανό τσαντίρι, θα διάλεγα βραχιόλι. Ασημί, με δυό κεφάλια φιδιού στο τελείωμα, που κλίνει όσο θέλεις. Πολύ πρακτικό ήταν πάντα αυτό για μένα, γιατί το χεράκι μου ήταν τόσο λεπτό και αδύνατο, που μπορεί να το έχανα, αν δεν το έσφιγγα καλά. Και νύχια ψεύτικα, μανικιούρ σε κόκκινο χρώμα θα έπαιρνα. Όχι πολλά, ένα δύο μόνο, γιατί έτσι που είναι σαν δαχτυλήθρες με δυσκολεύουν λίγο στα δάχτυλα.
Σκουλαρίκια δεν θα αγόραζα, γιατί δεν είχα τρύπια αυτιά. Είχα, το ένα δηλαδή μόνο, αλλά και σ΄αυτό θα είχε κλείσει η τρύπα σίγουρα.
Όχι, μην φαντασθείτε ότι ήμουν τόσο μοντέρνα από τότε που ήμουνα παιδάκι, με ένα μόνο τρύπιο αυτί.
Η γιαγιά μου φταίει, η Μικρασιάτισα η Ευγενία, που με έβαλε κάτω μια μέρα, με μια χοντρή βελόνα στο χέρι και μεταξωτή μαύρη κλωστή, να μου τρυπήσει τα αυτιά.
Με παραμύθιαζε κάμποση ώρα, για το πόσο όμορφη θα ήμουν με σκουλαρίκια κρεμαστά, ενώ συγχρόνως έτριβε το αυτί μου με σπίρτο, ( οινόπνευμα μπλε δηλαδή ) μέχρι που χωρίς να το καταλάβω, πέρασε την βελόνα με την κλωστή. Πόνεσα είναι αλήθεια τόσο πολύ, που τόβαλα στα πόδια. Έτσι έμεινα με μια μαύρη κλωστή στο ένα μου αυτί για πολύ καιρό και ακόμη και όταν μεγάλωσα, δεν τόλμησα να τρυπήσω και το άλλο. Γι΄αυτό και έχω απορρίψει τα σκουλαρίκια. Δεν θα αγοράσω.
Θα προσπεράσω το τσαντίρι με τα πλαστικά παιχνίδια. Όλο αγόρια θα είναι εκεί που θα αγοράζουν τα πλαστικά τρακτεράκια, τα ανοιχτά χωρίς κουβούκλιο, με καρότσα, με ένα μπαρμπαδάκι για οδηγό στο κάθισμα και ένα τιμόνι που δεν θα στρίβει με τίποτε Και ΄΄κρακαλέκια΄΄ θα έχει εκεί, μα εμένα δεν μ΄αρέσουν. Αγορίστικα πράγματα.
Θα πάω όμως στο παραδίπλα τσαντίρι, σ΄αυτό που έχει διάφορα παράξενα και θα πάρω οπωσδήποτε ένα μεταλλικό πράσινο βατραχάκι, που κάνει ένα ωραίο θόρυβο όταν το παίζεις. Θα πονάει λίγο το μεγάλο μου δαχτυλάκι, όταν θα πατώ το έλασμα, αλλά δεν πειράζει. Όλα τα παιδιά θα έχουν από ένα, ας έχω και εγώ. Πριν ακόμη φτάσω ακούω το μεταλλικό κλικ-κλακ, κλικ κλακ από δεκάδες παιδιά που παίζουν.
Φέτος θα πάρω και κάτι ακόμη, που ποτέ δεν μπόρεσα να αγοράσω όσο ήμουνα μικρή.
Θα πάρω μια κούκλα με μαλλιά και ένα πλαστικό πράσινο φιδάκι, από αυτά που αγόραζαν τα αγόρια και τα πετούσαν στα πόδια μας να μας τρομάξουν. Εμείς, άλλοτε τρομάζαμε πραγματικά και τρέχαμε τσιρίζοντας, άλλοτε πάλι, επίτηδες το κάναμε, για να μας προσέξουν, ειδικά, όταν μεγαλώσαμε λίγο και άρχιζαν τα πρώτα φλέρτ.
Φλερτ με πράσινο φιδάκι, έχετε ξανακούσει;
Ε, λοιπόν σας πληροφορώ ότι ήταν πολύ ρομαντικό!
Αυτά… άλλα ψώνια δεν θα κάνω, γιατί θα βρω τις φιλενάδες μου και θα κουνηθούμε δυό φορές.
Πρώτα θα ανεβούμε στις βάρκες.
Αχ αυτές οι βάρκες! Τι χαρά ! ουρά περιμέναμε νάρθει η σειρά μας να κουνηθούμε.
Ακόμη έχω στα αυτιά μου τον ήχο από τα σταυρωτά σχοινιά που ακουμπούσαν μεταξύ τους όταν τα τραβούσαμε για να ανέβει η βάρκα ψηλά.
Θα ανέβω οπωσδήποτε. Κάποιον θα βρω και φέτος να μου κάνει παρέα, το ξέρω.
Αυτό που δεν ξέρω όμως, είναι αν θα αντέξω τον ξερό ξύλινο κρότο και το δυνατό τράνταγμα από το σανίδι που θα ανέβει με έναν μοχλό και θα ακουμπήσει βίαια η βάρκα πάνω του και θα σημάνει το τέλος χρόνου.
Δεν το άντεχα όταν ήμουνα μικρή, θα το αντέξω τώρα που τάχω και τα χρονάκια μου;
Βέβαια τότε, δεν το άντεχα, γιατί μου φαινόταν τόσο λίγος ο χρόνος! Ήθελα κι΄άλλο, αλλά δεν είχα άλλα λεφτά.
Τώρα που έχω τα λεφτά, δεν αντέχει το σώμα μου. Λίγο το αυχενικό, λίγο ο ίλιγγος, άστα…Παρ΄όλα αυτά, εγώ θα ανέβω στις βάρκες.
Μετά λέω να ανέβω στις παλάντζες. Στον μεγάλο γύρω, με τις κρεμαστές κούνιες, που όταν γυρνούσε, ανέβαιναν τόσο ψηλά και βλέπαμε γυρνώντας από κει πάνω , μια το χωριό, μια τον αη Γιώργη, μετά τους Αγίους Αναργύρους, την Αγία Μαρίνα, του Κεμέρι την γέφυρα, την κάτω συνοικία, την επάνω συνοικία και φτου και απ΄την αρχή. Πετούσαμε στον αέρα, πάνω από τον κόσμο που καθόταν στα τραπεζάκια του Σμολοκτού και του Δημαρίδη, πάνω από τους νέους που βολτάριζαν στον μεγάλο δρόμο, πάνω από τους καημούς, τους έρωτες, τα βάσανα, την φτώχεια και την ανέχεια, πάνω από τους μπαξέδες και τα καπνοχώραφα που μας περίμεναν την άλλη μέρα.
Πετούσαμε εκεί ψηλά και είμαστε τόσο ευτυχισμένοι…μα τόσο ευτυχισμένοι…
Επί τέλους, έφτασα. Τα πόδια μου όμως άρχισαν να κόβονται.
Όχι από κούραση, αλλά από το ξύπνημα, από το οδυνηρό πέρασμα από το όνειρο στην πραγματικότητα.
Εκεί, που άλλοτε ήταν στημένα τα τσαντίρια με τους πραματευτάδες, ήταν στημένες καντίνες και ο δρόμος γεμάτος με πλαστικές καρέκλες και τραπέζια. Δυό πάγκοι μέσα σ΄όλα αυτά με παιχνίδια της κακιάς ώρας, ένας πάγκος γεμάτος CD με σκυλάδικα παλαιότερης και νεότερης κυκλοφορίας, ένας πάγκος με κινέζικες ξύλινες κατασκευές και απομιμήσεις των Τοτέμ και δεν θα το πιστέψετε, μια αφίσα κρεμασμένη από πάνω του Bob Marley. Το κοίταγα άναυδη και δεν κρατήθηκα, έβαλα τα γέλια. Ο Bob Marley πρώτο πλάνο στην Μικρόπολη με τους παππούδες
και τις γιαγιάδες να περνούν και να τον κοιτούν περίεργα.
Είχε και έναν μικρό πάγκο πιο πέρα με κοσμήματα, στερεωμένα σε μπλέ τσόχινες θήκες.
Πλησίασα όλο λαχτάρα, αλλά ούτε δαχτυλίδια με καρδούλες βρήκα, ούτε βραχιολάκι φιδάκι και προπάντων ούτε τσαντούλα λουστρίν κόκκινη, με χρυσή αλυσίδα.
Ανηφόρισα με βήματα βαριά, γεμάτη απογοήτευση και έναν κόμπο να μου σφίγγει τον λαιμό . Ευτυχώς ήρθαν στα αυτιά μου μουσικές γνωστές και αγαπημένες. Κάτω από το μεγάλο πλατάνι, το μουσικό σχήμα Αιολία έπαιζε παραδοσιακή μουσική, και τα χορευτικά διαδέχονταν το ένα το άλλο.
Τα παιδιά του πολιτιστικού, πανταχού παρόντα έδιναν όπως πάντα ακούραστα, τον καλύτερό τους εαυτό για την επιτυχία του πανηγυριού.
Πανέμορφα όλα εδώ πάνω. Μούφτιαξαν την διάθεση.
Χόρεψαν πολύ όμορφα τα παιδιά από τον Νεροφράκτη, πανδαισία χρωμάτων , το χορευτικό του Βώλακα, που χόρευαν ξυπόλυτοι με τα πολύχρωμα τσουράπια.
> (πολύχρωμες κάλτσες) θυμήθηκα την γιαγιά μου την εντόπια, την Μαρίτσω να τραγουδάει.
Πανέμορφο το χορευτικό της Μικρόπολης, χόρεψε τόσο ωραία που μας συγκίνησε όλους.
Βγήκαν λεβέντικα και οι βλάχοι, οι Γραμουτσιάνοι της Προσοτσάνης, με τα φλάμπουρα, τραγούδησαν και χόρεψαν με την ψυχή τους.
Κάτι προσπαθούσα να θυμηθώ όταν άκουσα να τραγουδάνε τον ΄΄είσβορο΄΄, αλλά δεν ήξερα τι…
Το τραγούδι του γέρου Περτσεμλή, αναφώνησε η θεία μου δίπλα μου. Αυτός το τραγουδούσε. Και τότε, θυμήθηκα τον γέρο Περτσεμλή, τον βλάχο, που ζούσε στην γειτονιά μου που όλο τραγουδούσε και που εγώ τον είχα ξεχάσει.
Μπορεί φέτος η πανήγυρη να μην είχε όλα αυτά που περίμενα, ήταν όμως πολύ όμορφα και έτσι όπως ήταν.
Επί τέλους, το πανηγύρι μας έγινε ΄΄ ένα σύγχρονο παραδοσιακό πανηγύρι΄΄ όπως αυτά που έβλεπα και βλέπω στην τηλεόραση.
Με παραδοσιακές στολές, με όργανα παραδοσιακά και κοπέλες όμορφες να χορεύουν κάτω από το μεγάλο πλατάνι και ομολογώ ότι μου άρεσε πολύ.
Γειά σας Μικροπολιώτες.
Νάμαστε όλοι καλά και του χρόνου των Αγίων Αναργύρων , ν΄ανταμώσουμε όλοι στην Μικρόπολη. Τα πλατάνια θα είναι εκεί και θα μας περιμένουν, όπως θα μας περιμένουν και όλο το καλοκαίρι, πανύψηλα και καταπράσινα, να μας δροσίσουν κάτω από τον παχύ ίσκιο τους.
Κούλα Καρνετσή
Περισσότερα... »
-
Όλα τα Βίντεο σε Ένα Player
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Μέγας Εσπερινός Αγιοι Ανάργυροι 30.06.2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Παρασκευή 1.07.1983 Εφημερίδας Έθνος
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΑφιέρωμα της Εφημερίδας Έθνος για τις Γαιδουροδρομίες
Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}Αγαπητέ μου Χρήστο Παπαιωάνου σ´ ευχαριστώ από καρδιάς για τον χρόνο που αφιέρωσες
γιά να ψάξεις στο αρχείο της Εφημερίδας Εθνος στην Αθήνα,
και να βρεις τελικά το φύλλο με την δημοσίευση της Εφημερίδας για τις Γαιδουροδρομίες .
Περισσότερα... »
-
Φωτογραφίες απο τις Γαιδουροδρομίες
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουNormal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}Αγαπητοί μου φίλοι ανεβάζω σήμερα αυτές τις μοναδικές φωτογραφίες στην σελίδα και τις Αφιερώνω σε όλους αυτούς που με πολλή μεράκι οργάνωναν παλαιότερα τις Γαιδουροδρομίες την ημέρα της Πανήγυρης .Έτσι απλά για να θυμούνται οι παλαιοί και να μαθαίνουν οι νεώτεροι.
Περισσότερα... »
-
Εις την Εορτή των αγ. Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουΤο Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} Εικόνισμα των Αγίων Αναργύρων
Οι Άγιοι Ανάργυροι Κοσμάς και Δαμιανός, οι οποίοι έζησαν την εποχή πού αυτοκράτορας των Ρωμαίων ήταν ο Καρίνος, ήταν γιατροί στο επάγγελμα και παρείχαν ιάσεις σε όλους όσους είχαν ανάγκη, και για αντάλλαγμα δεν έπαιρναν χρήματα, αλλά το μόνο πού ζητούσαν ήταν να πιστέψουν στον Χριστό. Κάποιοι όμως καλοθελητές διέβαλαν τούς αγίους στον αυτοκράτορα και του είπαν ότι οι θεραπείες και τα θαύματα πού επιτελούσαν τα έκαναν με μαγικές τέχνες.
Τότε οι Άγιοι Ανάργυροι επειδή δεν ήθελαν να πάνε άλλους αντί αυτών στον αυτοκράτορα, προσήλθαν μόνοι τους ενώπιον του και ο Καρίνος προσπάθησε να τούς μεταπείσει να αρνηθούν τον Χριστό.
Εκείνοι όμως όχι μόνο δεν αρνήθηκαν την πίστη τους, αλλά κατάφεραν να μεταπείσουν και να αλλάξουν και τον ίδιο τον αυτοκράτορα, αφού και ο ίδιος δέχτηκε τις θεραπευτικές τους ιάσεις. Συγκεκριμένα, όταν ο Καρίνος ανέκρινε τούς Αγίους, μετατοπίστηκε η θέση του προσώπου του και στράφηκε προς την ράχη του.
Αμέσως τότε οι Άγιοι την θεράπευσαν με την προσευχή τους στον Χριστό. Εξαιτίας αυτού του θαύματος, πίστεψαν στον Χριστό όσοι βρίσκονταν εκείνη την στιγμή μπροστά σ’ αυτό πού συνέβη και ο ίδιος ο Αυτοκράτορας τούς έστειλε πίσω στους συγγενείς τους με μεγάλες τιμές.
Αργότερα όμως, μετά από μεγάλο χρονικό διάστημα, οι Άγιοι φθονήθηκαν από τον ίδιο τον δάσκαλο πού τούς είχε μάθει την ιατρική επιστήμη, γιατί είχαν αποκτήσει μεγάλη δόξα και φήμη.
Γι’ αυτό τον λόγο τούς ανέβασε σε κάποιο όρος για να μαζέψουν δήθεν κάποια βότανα και εκεί τούς επιτέθηκε με πέτρες και τούς θανάτωσε.Απολυτίκιον. Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε.
Ως θείοι θεράποντες, και ιατήρες βροτών, ανάργυρον βλύζετε, την θεραπείαν ημίν, Ανάργυροι ένδοξοι, όθεν τους προσιόντας, τη σεπτή υμών σκέπη, ρύσασθε νοσημάτων, και παθών ανιάτων, Κοσμά και Δαμιανέ, Ρώμης βλαστήματα.
Κοντάκιον. Ήχος β’.
Οι την χάριν λαβόντες των ιαμάτων, εφαπλούτε την ρώσιν τοις εν ανάγκαις, lατροί θαυματουργοί ένδοξοι, Αλλά τη ημών επισκέψει, και των πολεμίων τα θράση καταβάλλετε, τον κόσμον ιώμενοι εν τοις θαύμασι.
Περισσότερα... »
-
30.06.2009 Εκδηλώσεις Μικρόπολης Άγιοι Ανάργυροι
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουNormal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";}Κυριακή 30.06.2009 Εκδηλώσεις στα πλαίσια της Πανήγυρης .
Φωτογραφίες από την Σοφία Παπαδοπούλου
Σοφία απο καρδιάς ευχαριστώ για τις Φώτο. Γ.Μ
Περισσότερα... »
-
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ ΚΑΙ Ο ΚΟΥΤΣΟΣ ΠΡΑΜΑΤΕΥΤΗΣ
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του ΜενοικίουNormal 0 21 false false false DE X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}«ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ ΚΑΙ Ο ΚΟΥΤΣΟΣ ΠΡΑΜΑΤΕΥΤΗΣ»
ΜΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ Β.Δ.Β
Όπου και να βρίσκομαι τις μέρες της πανήγυρης του χωριού μας, ο νους μου βρίσκεται εκεί. Έτσι και σήμερα… Πολλές οι αναμνήσεις από το πανηγύρι, παιδικές και εφηβικές – από τα πρώτα μου κουζινικά με δυο τηγανιτά αβγά μάτια σαν αληθινά, ως τα πρώτα ερωτικά σκιρτήματα. Οι περισσότερες είναι γεμάτες χρώματα, διάλεξα όμως να μοιραστώ μαζί σας μια πιο «σκοτεινή», ίσως για να την ξορκίσω …
Ο ήλιος της πρώτης μέρας του Ιούλη είναι ζεστός και η ανηφόρα μοιάζει ατελείωτη για τα παιδικά μου πόδια.. Φοράω κόκκινο φουστάνι με τιράντες και τα καινούρια μου παπούτσια με στενεύουν λίγο… . Αφήνω πίσω μου τα τελευταία σπίτια του χωριού, προσπερνώ τα Πλατάνια .
Βαρβαρούλα γιατί είσαι μόνη σου;
Αγνοώ τις ερωτήσεις κάποιων μεγάλων που ξαποσταίνουν κάτω από τα δέντρα και συνεχίζω να ανεβαίνω το χωματόδρομο για τους Αγίους Αναργύρους .
Έχω λαχανιάσει και διψάω - τα παπούτσια μου σκονίζονται και κάθε τόσο σταματώ και τα καθαρίζω με το χέρι για να βεβαιωθώ ότι γυαλίζουν ακόμα - αλλά τίποτα δεν με νοιάζει τόσο όσο να φτάσω στο πανηγύρι. Άλλη μια στροφή κι έφτασα.
Σε λίγο θα δω τους πάγκους με τα παιχνίδια κι αυτό δίνει φτερά στα πόδια μου. Και τότε τον βλέπω, να κατεβαίνει αργά από τη στροφή , στηριγμένος στο ένα του πόδι και τις δυο ξύλινες πατερίτσες. Τα πόδια μου «κόβονται» μαζί με τα φτερά, κι ας είναι το δικό του πόδι που είναι το κομμένο…
Ξέρω ποιος είναι… Κάθε χρόνο έρχεται τέτοιες μέρες στο χωριό για το πανηγύρι κουβαλώντας στην πλάτη τη πραμάτεια του…
Και τα βράδια κοιμάται στο σπίτι μας, στο σπίτι του παππού μου του Νικόλα δηλαδή, κάτω από τη σκάλα που πάει στον επάνω όροφο…
Εκεί του έστρωσε κι εψές η γιαγιά μου. Βγήκα από το δωμάτιο του παππού να πάω για ύπνο επάνω και τον είδα που κοιμότανε με τα ρούχα, έχοντας πλάι του τις ξύλινες πατερίτσες και την πάνινη τσάντα με τις ολοκαίνουριες βελόνες για το μπούρλιασμα … ασημί και χρυσές..
Για μια στιγμή σκέφτηκα να ξανανοίξω την πόρτα και να μπω στο δωμάτιο, αλλά δεν ήθελα να καταλάβει ο παππούς ότι φοβάμαι να ανέβω τη σκάλα επειδή από κάτω κοιμόταν ο… κουτσός…. « Αφού είναι φίλος του παππού δεν μπορεί να είναι κακός», σκέφτηκα, και σήκωσα αποφασιστικά το πόδι μου προς το σκαλοπάτι μόνο για να παραμείνω ακούνητη στο ίδιο μέρος.
Και θα ήμουν ακόμα εκεί, αν δεν κατέβαινε ο αδερφός μου, που μόλις με είδε κατάλαβε και δεν έχασε την ευκαιρία να παίξει για λίγο με τον ανόητο φόβο μου, πριν με πιάσει προστατευτικά από το χέρι για να με πάει επάνω.
Οι πατερίτσες του κουτσού χορεύουν στο χωματόδρομο παρασέρνοντας και μερικές πέτρες στο ρυθμό τους , χορεύει και η καρδιά μου απ’ την τρομάρα… Απορώ, φοβάμαι, ντρέπομαι και λυπάμαι μαζί…
Απορώ με το διπλωμένο παντελόνι στη θέση του ποδιού του, φοβάμαι τις καλογυαλισμένες και μυτερές βελόνες που κουβαλάει για πούλημα, ντρέπομαι για το κόκκινο καλό φουστάνι και τα καινούρια μου παπούτσια, λυπάμαι για τους Αγίους τους Ανάργυρους του χωριού μου, γιατροί πράγμα, που τόσους και τόσους θεράπευσαν όπως λέει ο παππάς και διαβεβαιώνει η γιαγιά μου και αυτόν ούτε και φέτος κατάφεραν να τον γιατρέψουν..
Θέλω να αλλάξω δρόμο, να γυρίσω πίσω, να ανοίξει η γης να με καταπιεί… Και δεν βλέπω πουθενά και τον αδερφό μου…
Υ.Γ. Μεγάλη πια, ρώτησα την μητέρα μου γι αυτόν τον άνθρωπο. Απόρησε που τον θυμόμουνα…
Καλό πανηγύρι και φέτος με Αγάπη ... Β.Δ.Β
Περισσότερα... »
-
2ήμερες Εκδηλώσεις Μικρόπολης Άγιοι Ανάργυροι
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Στις 30 Ιουνίου στα Πλατάνια Μικράπολης η 2η συνάντηση παιδικών ομάδων παραδοσιακού χορού από την Αργυρούπολη,τη Μαυρολεύκη,το Λαικότροπο Καβάλας η Κάργιανη καθώς και η παιδική ομάδα της Μικρόπολης.
Την επόμενη μέρα 1η Ιουλίου συμμετέχουν ο Νεροφράκτης,ο Βώλακας,οι Γραμμουστιάνοι Προσοτσάνης και φυσικά η χορευτική ομάδα της Μικρόπολης,συνοδεύει το μουσικό σχήμα Αιολία.
Περισσότερα... »
-
Βίντεο αφιερωμένo στους Πόντιους της Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου"Οδοιπορικό στον Πόντο"
Ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού της Μικρόπολης είναι Ποντιακής καταγωγής.Από το 1919, με κορύφωση το 1922 - 1924, οι Πόντιοι εγκατέλειψαν τις προγονικές εστίες, αφού προηγουμένως είχαν υποστεί τα πάνδεινα και εκτοπίστηκαν από όλες τις πόλεις του πόντου. Αμισός (Σαμψούντα), Οινόη, Ορτού, Πουλατζάκη, Εσπιγιέ, Κερασούντα, Τρίπολη, Καρς, η Επτάκωμη Σάντα, Αμάσεια, Πάφρα, Σεβάστεια, Νεοκαισάρια.
Οι Πόντιοι έφτασαν στην Ελλάδα με βαπόρια, με άθλιες συνθήκες χωρίς νερό και φαγητό και αφού περιπλανήθηκαν σε διάφορα Ελλαδικά μέρη, εγκαταστάθηκαν ο καθένας κατ' επιλογή.
Όλοι οι Πόντιοι ερχόμενοι στην πατρίδα Ελλάδα υποχρεώθηκαν να κάνουν διάφορες εργασίες για να επιβιώσουν, ανεξαρτήτως επαγγέλματος και μόρφωσης στον Πόντο.Ειδικότερα βοήθησαν στην οικονομική ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας με την καλλιέργεια του καπνού και άλλων τοπικών προϊόντων.
Χαράλαμπος και Σοφία Αθανασιάδη γεννήθηκαν στο Πουλατζάκη του πόντου
και είναι απο τους πρώτους πόντιους πρόσφυγες που κατοίκησαν στο χωριό μας.
ΠΟΥΛΑΝΤΖΑΚΗ
Ανάμεσα στην Ορτού και την Κερασούντα βρίσκετε το Πουλαντζάκη.
Η Πουλαντζάκη ίσως να είναι η αρχαία Πολεμωνιάς.
Αυτή είχε στην αρχή του 20ου αιώνα 350 οικογένειες μόνο Ελληνικές.
Είχε αλληλοδιδακτικό σχολείο και ένα καθαρά Ελληνικό σχολείο και μια μεγαλοπρεπή εκκλησία του Αγίου Γεωργίου.
Οι κάτοικοι είχαν γίνει με την βία Μωαμεθανοί, αλλά μετά τα Κριμαϊκά έγιναν πάλι χριστιανοί.
Για την αλλαγή αυτή βασανίστηκαν πολύ από τους Τούρκους, ώσπου ο Νικόλαος Ταυρόπουλος πήγε στην Τραπεζούντα και με την βοήθεια των Ευρωπαϊκών Προξενείων τους δόθηκε το δικαίωμα να είναι χριστιανοί.
Βίντεο απο το Πουλανζάκη
Έντονεν η Ποντιακή Wikipedia Ποντιακή Wikipedia είναι γεγονός
Σίγουρα θα γνωρίζετε αλλά και θα χρησιμοποιείτε την Wikipedia (Γουικιπαίδεια), την ελεύθερη διαδυκτιακή εγκυκλοπαίδεια, που αναπτύσσεται συμμετοχικά από εθελοντές χρήστες και διαμορφώνει συνειδήσεις στην εποχή μας. Με γνώμονα την αγάπη για τον Πόντο και ειδικότερα για τη διάλεκτο, την πλησιέστερη προς την αρχαία ελληνική γλώσσα η οποία συνεχίζει να ομιλείται σήμερα όπου υπάρχουν Πόντιοι, την 23η Σεπτεμβρίου 2007 τέθηκε σε λειτουργία από τρεις νέους ανθρώπους, η δοκιμαστική έκδοση της Ποντιακής Wikipedia, με πρότυπο την ελληνική και την αγγλική.
http://pnt.wikipedia.org
Περισσότερα... »
-
Βίντεο Φώτο από το βουνό μας Ηλιάδης Γιάννης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο απο το σπήλαιο του Κιαούρντερε Θ. Πεταλας
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Φώτο απο το Βουνό 2 Μιχάλης Βουγιουκλής
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Φώτο απο το Βουνό Μιχάλης Βουγιουκλής
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Εορτή Κάστανου 2008 Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης και το 2ο Δημ.Σχολείο Δράμας
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Η ΕΤ 3 στην Μικρόπολη
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Νανούρισμα Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Να κερνάς να καλοπερνάς Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Σού είπα μάννα πάντρεψέ με Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Αχ χείλη μου μελαχρινό Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Το Μαντηλούδι Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Μία Μάννα είχε 2 παιδιά Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Μέ 42 Κλειδιά Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Ο Τσερκέζος Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Μιά Γαλάζια περιστέρα Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Βίντεο Πέρνα Γιώργημ Πολιτιστικός σύλλογος Μικρόπολης
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου -
Διάφορες φώτο Ιούνιος 2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
Απο την Ιστοσελίδα www.mikropoli.gr ένα μεγάλο ευχαριστώ στον Κωστούλη τον Παπαδόπουλο που μας έδωσε την δυνατότητα να
ανέβουμε στο Καμπαναριό και να φωτογραφίσουμε.
Περισσότερα... »
-
Συλλογή Παλιές Φωτογραφίες 06/2009
» Μικρόπολη Δράμας Η Φωνή του Μενοικίου
|
Hellas Blogs: Lesvos Blogs (Λέσβος) Korinthos Blogs (Κόρινθος) Rhodes Blogs (Ρόδος) Aitoloakarnania Blogs (Αιτολοακαρνανία) Kilkis Blogs (Κιλκίς) Chania Blogs (Χανιά) |
 |
Copyright © 2008 Drama Blogs Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το δικό σας blog |
Last Update: 03.09.2010 08:20:06 
|